《長話短說》－－沒人性

沒人性

　　「沒人性」三字成了台灣最時興的流行語，始作俑者是民進黨政客痛罵主審吳淑珍案的法官：「沒人性」。一時間，各大報章的新聞標題可見，電視清談節目也請來政客學者大談「沒人性」。在幾乎令人窒息的台灣政治空氣裡，有這麼一個話題，也許可以抒發鬱悶。

　　民進黨指責法官對待扁嫂不人道，是「沒人性」，具體所指是審訊讓吳淑珍不支昏倒，其後法官又建議吳下次出庭可以躺著或用視訊。有政治評論員從法律面前人人平等角度反駁「沒人性」說；也有人痛批民進黨盲目護主，污衊司法的尊嚴。這些分析都有其道理，也不是難懂的道理，是綠營保皇派智慧不足，不知會引來反擊嗎？

　　明知沒有理據而仍要硬拗，並不是保皇派愚蠢，他們能不面紅的大罵「沒人性」，是因為有大批沒有理性的選民不久前還投票支持民進黨。只有馬英九才會講程序講制度，政治鬥爭從來都只是追求最後結果，「勝者為王，敗者為寇」是不變定律。既然悲情牌有用，可以博得選票，就必定有政客將之加以利用。

　　毫無成本的大罵幾句「沒人性」，便可以煽動起綠營支持者，進而混淆社會是非標準，讓本來是貪腐案受害人的老百姓，反過來支持施暴者，正所謂「何樂而不為」呢。只要民進黨還可以借悲情奪得選票，「沒人性」三字肯定還會再出場。

　　不必與民進黨政客爭論人性問題，台灣政壇以至社會出現當前的亂象，絕不是「沒人性」所致，相反是太過濫情，而欠理性。情緒替代理性的原因，是民智未開之故。台灣有了一個民主選舉制度，卻沒有相應對公民和理性教育，沒有講事實、查資料、求真相的習慣，事事都訴諸情緒反應。這種煽情、濫情的狀況充斥著社會各個階層。台灣抗沙士專家來美講述抗疫經驗，就很感慨台灣社會在沙士其間過於衝動和激動，心理防線先過身體崩潰。

　　只要社會講理的力量能有力反撲，否定無理據的激情，以法制和常理優先，則無恥政客的生存空間便會逐漸消失了。