原來是有基

原來是有基

　　被美國政府列作不受歡迎人物的伊朗總統內賈德在哥倫比亞大學和聯合國的兩場演說，被美國媒體連日炮轟，其中一段被媒體大肆報道的內容，是內賈德在哥大說伊朗沒有「同性戀」。總統此語即場引起哄堂大笑，而記者們更是爭相的加入嘲笑行列。一天報道不夠，翌日還不斷有追蹤報道，找來伊朗籍的同性戀者現身說法，又批評伊朗起訴及甚至處決同性戀者。

　　伊朗總統是否鬧了一場笑話呢？經過傳媒的渲染，加上長期對伊朗的負面報道，令美國公眾普遍都認為內賈德是一個鴕鳥式的愚蠢的獨裁者。內賈德在被恥笑後，澄清自己當時是說伊朗沒有如美國一樣的同性戀，是現場翻譯沒有準確表達他的意思。可惜，這句澄清也被媒體嘲笑為欲蓋彌彰。這種快捷而便利的判斷，很可能是反證了美國人的無知與自以為是。

　　明尼蘇達州大學的人類學系系主任貝文昨日發表了一篇文章，指出伊朗這古老文化國家對同性行為的態度與美國確是不一樣，內賈德說伊朗沒有如美國的同性戀(Gay)是沒有錯的。伊朗文化中有同性戀行為，但卻沒有如西方的同性戀階級，直至最近才在伊朗的上流社會出現如美國的同性戀文化。貝文又指出，西方指責伊朗起訴甚至處決同性戀也不完全正確。經常被傳媒引用的處決兩名男青年同性戀的事故，實情是兩人被控強姦了一名未成年少年，受害人的父親也有到刑場。

　　人類學是冷門學科，貝文教授精通伊朗文化，明白伊朗和美國性文化的差異。但一般人又如何呢？是否所有人都要上人類學課程才會理解內賈德「沒有美式同性戀」的含意呢？這又大且不必，只要我們不急於找對方的小辮子，不要心存太多的偏見，頭腦便會變得通明，誤解也會自然會減少。

膚色政治

膚色政治

　　路易斯安那州十七歲黑人學生因毆打一名白人同學而控訴的案件，再一次揭示了美國社會內的種族矛盾猶如睡火山，表面平靜，卻又有隨時爆發的可能。檢控官將黑人青年當作為成年人檢控，以求加重刑罰。在當地以至全國非裔社區的強烈抗議之後，檢控官昨日終於同意放棄堅持，按上訴庭的裁決，將被告轉到少年法庭受審。這可以暫時平息非裔社區的怒火，但並不見得解決了問題。

　　成為全國新聞的這種高中生打鬥，並不是一般的學生衝突，而是當地有著長久歷史的種族不和的爆發點。種族問題在美國社會只是潛藏在大眾視線之下，並沒有消失。霍氏電視台的名嘴奧華利最近的一番言論被抨為種族主義，奧則堅稱自己只是客觀的說出事實，而且該段說話其實是在讚美的。奧華利說在紐約一家非裔經營，並且以非裔顧客為主的餐館用餐，發覺該處的環境與其他白人餐館沒有分別。此話引起一些人士批評，認為奧華利為甚麼會以為黑人和白人的餐館會本應是有分別的。奧本人和替他辯護的人則指批評者過度敏感了。是敏感抑或是根深柢固的歧視，分歧大概是來自不同的種族背景和生活經歷。

　　類似的種族分歧有時也滲入至宗教層面。以前述路州的學生打架案件為例。日前非裔社區發起萬人到法院前示威，遊行和平進行，領隊是全國著名的兩位非裔民權牧師。白人檢察官事後說遊行和平結束，是上帝直接干預的結果。此話引起非裔牧師的很大反感，指檢察官無恥，試圖把神也分成為白人與黑人的神。

　　雖然此案正在鬧得沸沸揚揚，但四名跑在領先位置的共和黨總統參選人，卻沒有出席一個在非裔大學舉行的候選人辯論會。應邀出席的其餘候選人指共和令他們也蒙羞。不過，他們罵得這麼兇，很可能只不過因為他們是落後者，於遙遙領先的候選人來說，非裔選票便沒有那麼重要了。