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胡官唔夠班

  香港退休法官胡國興率先宣佈參選下屆特首。胡國興是知名法官,但對於他的政見,過去公眾所知甚少。不過,從他在宣佈參選記者會上的發言,便已足證他嚴重缺乏出任特首的政治識見。   甫宣佈參選便得到泛民讚許的胡國興在記者會上說:「我認為梁振英先生不能夠照顧香港人的整體利益,以及消除香港人的怨憤,以及社會的分化。我沒有政治包袱,我不屬於任何黨派,完全沒有政治包袱。我認為我有能力去紓緩各個政黨、各個團體的矛盾,為香港帶來一個新的健康局面。」   這段話如果是真心的,便清楚暴露了胡官對眼前香港政局的無知;若他心中是了然的,記者會只是政治操作的話,便是在政治上的不誠實,蓄意誤導公眾。此話怎講呢?   首先,以目前香港政治現實,沒有任何個別香港政客「能夠紓緩各個政黨、各個團體的矛盾」。因為矛盾點在於國家認同。激進港獨勢力已經冒起,並且逐漸綁架傳統溫和泛民,梁游事件便是最新例子。政黨之間的競爭並非個別政策或法案,港獨勢力志在推翻特區政府。所以,要平息港亂,必須,也只能靠國家意志。那套怎麼「大和解」,找個精明「和事佬」的說法在香港已流行一段日子,現在由胡官擔綱演出,更似是緩兵之計,藉此減弱中央嚴治港獨的決心,好在最大程度上爭取香港的「獨立」空間。說是沒有政治包袱,但胡官政治傾向鮮明。   胡官記者會上另一段荒謬言論是說「香港當前最核心問題,就是對政改方面分歧及爭拗……,不是修『 831 』,是當特首取得香港多個不同政黨意見,做一件誠實報告書給中央,中央自然懂處理。」胡這說法竟然完全吻合佔中時雙學所提的方案,原來胡官的政治識見僅是佔中學生的水平而已。什麼叫做看了「誠實報告」,中央便自然懂處理呢?一些港人一直妄自尊大,以為自己比中央更懂。難道中央推出 831 是兒戲的嗎?況且,政改只不過是亂港勢力的手段,並不是目標,否定中央對港治權才是鬥爭的核心。請別再亂翻哆啦 A 夢的八寶袋了,誠實豆沙包只是哄小孩的橋段而已,治港用不上。

奴才怎能獨立

  十月廿五日是台灣的光復節,是紀念日本戰敗結束對台灣的殖民統治,中國重新恢復對台灣的主權。從新聞報道看到,就在光復節當日,一群台獨年青人拿著標語到台總統府前示威,標語上寫著台灣「淪陷」七十一年。台灣脫離日本人血腥統治被稱為「淪陷」,這群年青人是站在日本人的立場講話,為日本失去台灣這殖民領土而哀悼。   日本戰敗交還台灣之時,有一些日本人選擇留在台灣,他們有的已經改名換姓,以掩飾其日本人身份。也有一些受殖民奴化教育的台灣人(皇民),他們認知上自以為是日本人,雖然日本只當他們是領地上的高等奴才。這兩類人代代相傳,也許就是今天台獨的主要力量。例如傳媒名嘴鄭宏儀就曾在電視節目上公開反對紀念抗戰勝利,說這傷害了他爸爸的感情,因為他父親當年是皇軍的一員,作戰對像就是中國。   在另一個政論節目中談到新竹火車站慶祝一百周年,竟然邀請了 當年佔台日軍指揮官北白川宮能久親王的孫子作為貴賓,在慶祝儀式上一排台灣少女都身穿和服笑臉迎人。而事實上台灣的鐵路始建於清朝,在所謂日人建新竹車站落成之前的廿年,滿清政府早已把鐵路修至新竹了。   這讓我想起那位擔心稱日據時期為殖民統治會傷害日本人的台灣 女中學生,以及那些硬要說台灣慰安婦是自願給皇軍作性奴的台灣政客。他們表面上是在爭取台灣的獨立,努力要脫離中國,甚至要活生生的斬斷所有跟中國的連繫。可悲的是這些所謂獨立舉動,只不過是重新當奴隸的代名詞。蔡英文不敢稱沖之鳥為礁,主動承認日本人非法宣稱的經濟海域,那麼獨立又從何談起呢?   中華民族是偉大的,但民族的劣根性也必須嚴肅面對,中國人民族性薄弱,自甘為奴的基因強烈。明亡時期如是,抗戰時期也如是,漢奸比侵華日軍還要多呢!想不到在近五百年來中華民族最強盛的今天,台灣和香港卻竟是漢奸滿街,中國人不該好好自省嗎?

久違了的赤化

  為三名候任立法會議員應否得到再次宣誓機會,香港全城鬧得沸沸揚揚,當事人之一的梁頌恒和游蕙禎周末雙雙去了台灣參加台獨活動,並且發表推動港獨的言論。其中游提到香港若不自救,香港可能在五年左右便會被赤化。   游這番話令人啼笑皆非的發言,除了暴露其政治識見水平零蛋外,更令筆者有彷如隔世般的感覺。就是說游及像她一般見識的港青,不是與正常人活在同一個地球裡,至少活在不一樣的時空。香港社會的淺薄和低智化在梁游等人身上一覽無遺。他們熱衷於政治,但政治知識全無,又懶得去學習,甚至連一般常識都貧泛得很。他們的言行表現,反映他們其實並不愛好政治,只是在享受搞反中反華活動帶給他們的自我優越感,再加上在香港搞反中政治可以得到豐厚經濟利益,何樂而不為呢?   回到「赤化」二字,一個早已過時的政治述語生硬地從游口中講出來,便可明白如她這類年青人,在成長階段中必定是碎片式的生吞了一些反共政治述語,既不明所指,也無心去深究。井底蛙不可笑,可笑是蛙兒還以為自己是鳥,等著哪天要一飛衝天呢。「赤化」二字早已失去了現實政治意義,鮮有政治學者或評論家會使用這二字來描述當下,天下間也許只有游及她的同類還把「赤化」掛在嘴邊,有點古董當時髦的意思。   中國已經成為世界第二大經濟體,不論歐盟還是美國,菲律賓還是其他東南亞國家,非洲還是中東,都爭取要與中國發展更密切關係。在未來的十年,隨著中國一帶一路的推展,世界將因中國而發生更大正面的變化。幾名不學無術,孤陋寡聞,無德無能的小政客,相信也只能在香港這特殊環境中才能如此意氣風發。

豈可放麗歸山

    香港立法會「發假誓」事件進入司法程序,有報道指發動流會阻梁游兩青年新政議員宣誓的建制派議員,有意放過另一位仍未完成合法宣誓的候任議員劉小麗。如果建制派議員真有此想法,便大錯特錯了。這場宣誓風波的核心是虛假宣誓,法律就此相當明確和清晰,並不存在任何模糊空間。     被指策動和參與年初旺角暴動的劉小麗,在宣誓就任立法會議員時,刻意逐字讀出誓詞,並且在字與字之間均作好幾秒的長時間停頓。在就宣誓翌日,十月十三日,劉小麗在自己的臉書專頁上貼出文章,標題是:《慢讀是要彰顯誓詞的虛妄》,文中寫道:「昨天,我將官方誓詞逐字宣讀。誓詞變成九十多句毫無連貫性的句子,沒有任何組合、連結及意義,令聽眾無法聽到任何句式及語氣。這樣,一切意義就純是觀眾自行分句,主觀判斷造成的憶測而已。這個做法是為了彰顯行禮如儀的虛偽。」在文章末段劉更寫出含有港人「自決」字眼的所謂真心版誓詞。     這段貼文至本文截稿時仍在劉的臉書上。宣誓的核心要求是誠實,為了維護宣誓的嚴肅和真實性,宣誓者如「發假誓」,便屬違法,須承擔法律責任。劉小麗已經明確自白,於十月十二日在立法會會議廳內的她本人的公開宣誓行動,目的是要抗議誓詞的「虛妄」,而她以逐字間斷式讀出誓詞,目的是要將誓詞變成為沒有任何組合、連結及意義的句子。     所以,劉小麗親自承認當天在立會的行動是在拒絕宣誓,並且完全不認同誓詞內容,如果立法會接納了她的宣誓,也只立法會自己的誤解,並不是她本人的意思。屬港獨派的劉小麗現在厚顏無恥地要求重新宣誓,是捨不得議員的利益而已。一篇已被她公開否定為妄虛和無意義的誓詞,為什麼現只要她再宣讀一次便會變為真誠認同的呢?只有白痴才會相信這鬼話。     依香港現行法例,當議員拒絕或忽略就職宣誓時,已就任的必須離職,未就任的將被取消資格。因此,在莊嚴和公開的十月十二日宣誓儀式上,劉小麗已經主動放棄議員資格。立法會主席如果堅持給予她再次宣誓機會,便是公然的藐視法律。對於一名蓄意拒絕宣誓和歪曲誓詞內容的人,特區政府須依法追究,而不是縱容違法,立法會什麼時候變成為發假誓樂園?請建制派議員不要再搞什麼鬼主義,切勿拿大是大非作政治交易。

我要發假誓

     全世界在所有國度裡,發假誓都是違法的,都必會被追究法律責任。可是,唯獨在畸形的香港,發假誓非但沒有罪,還可以因此而享受高薪厚祿,附加用錢也買不到的政治和個人特權。多名港獨人士當選為新一屆香港特區立法會議員,以不同方式在宣誓就任時申明港獨立場,並表示自己不認同基本法,甚至否認自己是中國人。可是,縱然他們明明白白地宣告自己在發假誓,立法會主席梁君彥依然一再給予他們重複發假宣誓的機會,羅冠聰的變調誓詞還獲主席接納。發假誓可享富貴榮華,不是什麼趣味笑話,而是香港社會道德淪喪的哀歌。   古人用「禮崩樂壞」來形容社會道德和價值觀的沉淪,用此四字來形容目前的香港,一點都不為過。   還記得年前有一位伯伯,需要工作養家,又怕年紀大沒人聘請,於是虛報年齡去當保安員。事情被揭發後,法庭判伯伯必須入獄。伯伯沒偷也沒搶,用自己的勞力去賺錢過活,卻因為不誠實填寫年齡便被判坐牢。然而那幾名大大聲說自己在發假誓的立會當選人,卻可以得到立會主席的寬容,以及泛民政客和黃色媒體的力挺。同樣是背信不誠實,伯伯要成階下囚,說要推翻中國管治及侮辱中華民族的人,卻可以享受特區政府的優厚薪酬福利。試問這樣的香港還有什麼社會公義和道德可言!   當香港一些人以為只要反中反共,什麼道德價值都可以不理會的時候,中國的神舟十一號已經與天宮二號對接,兩名中國太空將在太空站內進行超過一個月的實驗。香港已淪落至連立法機關都可以接納公然發假誓,讓無恥無誠信的人做議員,還有什麼資格去鄙視在中國大陸呢?一個沒有是非的社會,前途能光明到哪裡去。

底線不能破

  香港多名港獨派新立法會議員在宣誓就職的典禮上沒有依法規宣誓,甚至公然侮辱國家和華人。在越演越烈的爭論裡,不管議論者的政治立場為何,維護法治精神應是不容否定的共識。就任公職的誓詞是有法律約束力的,宣誓者讀出誓詞是承諾會真誠履行誓詞,否則便犯了發假誓罪,必須面對相關刑責。因此,完全沒有必要給予已經發假誓的人再次宣誓的機會,反而是逐一追究他們發假誓的刑事罪行。   上周在宣誓時加料或玩花招的當選人,均公開表示自己是不情願地宣誓,其中劉小麗逐字拖慢方式宣讀誓詞,然後在臉書上說自己只是斷續讀出一些單字而已,並不是宣誓。那姓梁及姓游的在宣誓儀式上表白自己不是中國人,並且修改誓詞來羞辱中國人,是擺明與立會法定宣誓要求對著幹。這些議員已經在法定和公開的宣誓儀式中公然犯法,中華人民共和國香港特別行政區立法會是一個立法機關,議員本身必須要守法,容許公然發假誓的人就任議員,立法會的公信力和尊嚴何在?   香港是中國的一個特別行區,如果同意用公帑支薪給否定香港為中國一部份的人,這置國家和民族尊嚴於何地?很不幸,雖然這些人的宣誓合法性被質疑,但依立法會現行條例他們可以照領近十萬港元的月薪,以及盡情報銷應酬和「公務」開支,這是何等的諷刺。特區政府在國民教育、佔中和旺角暴動中一再表現軟弱,才出現今天港獨份子踩在人民頭頂上,邊花巨額公帑,邊侮辱國家民族的荒謬情況。到底這幾名港獨份子能否在立會安享高薪厚祿,未來一周將是事態發展的關鍵時刻。任由港獨份子登堂入室,當與自毀長城無異。

無Take Two

  香港曾有一段宣揚珍惜生命,切勿自殺的公益廣告,主題是:「生命無 take two 」。誠然,人生很多事情都只能有一次機會,宣誓出任公職又應否有多過一次的機會呢?   重要公職人員上任之前要宣誓,是因為該職位擁有憲政賦予的相當公權力,就任者須個人承諾依法履職之外,誓詞也是公眾監督其公務行為的依據。一旦宣誓者日後做出違反誓詞的行為,便須面對法律的制裁。   公職宣誓的誓詞是有法律效力的,就任者讀出誓詞並非單純表示是否認同誓詞內容,核心真義是表明會承擔違反誓後的法律責任。因此,在宣誓儀式上以任何手段公開表示自己不接受誓詞,又或顯示自己讀出誓言是不情願的,等同發假誓,是公然的犯法。依法宣誓在任何一個法治國家都是嚴肅及沒有含糊空間的,宣誓者必須承擔一切法律責任,虛假宣誓者必會被追究及起訴。   那麼公職宣誓是否可以重複舉行呢?奧巴馬在2009年首任總統之時,便做了兩次宣誓。原因是正式宣誓時他和監誓的聯邦首席大法官出於緊張,兩人同時將法定誓詞的字句次序讀錯了,於是在就職典禮結束後,大法官再度為奧巴馬閉門監誓一次,以完整無誤地完成憲法要求。這與香港法會部份議員故意違法宣誓在性質上完全相反。   多名立法會新一屆議員的宣誓既不符合法定要求,也與常理相悖。因為宣誓的大前提是真誠,他們有的不依法定誓詞宣誓,有的公開表示自己不認同誓詞。此舉即是拒絕 依 基本法履行立法會議員的職務,應被視作為拒絕出任立法會議員,為什麼特區政府還糊里糊塗的接納他們履職,吃公家俸祿呢?   特別是游惠禎及梁頌恒,他們更表白不承認自己是中國人,並且當場辱罵全體中國人,又展示標語拒絕承認香港屬於中國。立法會主席依此便可裁定游梁兩人主動放棄擔任立法會議員職位。   憲政制體是國家根本,立法會更是嚴肅的公權機關,中國中央政府作為香港特區的上級行政機關,有責任維護基本法的尊嚴。當有候任議員已經明明白白,清清楚楚的表明自己不接受基本法,更否定自己是中國公民身份,中央以至特區政府如果還給予他們出任中華人民共和國特別行政區議員的權力,那枉法的不單是這些候任議員,政府本身亦然!