梁建鋒專欄

　　近日網上熱烈討論一則幼師在金鐘佔領區設小教室，向幼稚園學生講解佔中故事的視頻。整個過程有片段在網上，長十五分鐘；該名幼師自己也在網上公佈了當天的教學感受。最令人震驚的是片中幼師用漫畫圖解警察用胡椒噴霧驅走在公民之樹上的小老鼠，老師然後問學生誰是壞人，小朋友都說：「警察」。 　　三周以來的佔中，有人認為是香港民主運動，傳媒樂此不疲的推波助瀾，但其實佔中只香港悲劇，暴露了嚴重扭曲和醜陋的人性。 　　這名姓秦的老師被網民狠批，但也有支持她的聲音，反罵批評者是五毛。秦老師在向小朋友洗腦後還沾沾自喜的公佈戰績；以及對於向幼齡兒童洗腦式灌輸「警察為壞蛋」的行為，竟然也有人支持，這說明香港好一批人是非顛倒的程度，令人心寒。一名退休香港警官用荒謬來形容現時的香港，可能還不夠貼切。 　　香港今日出現連基本倫理道德都可以徹底顛覆的狀況，並不是偶然，也不是少數極端份子，而是有心人在學校和媒體培植歪理，花了長時間經營的結果；其次也與社會文化底蘊本來就薄弱，低俗潮流氾濫有關；而更重要是社會沒有警覺性，容許歪理生根及開枝散葉。當然，亂世中也有明燈，早前便有文章在質問香港為何沒有真正的知識分子，但連大學校長也爭相獻媚，還有什麼可說呢。 　　佔中這劫是香港必需經歷的，只希望經火劫後能使鳳凰重生。

   　香港佔領事件已經三周了，每天在網上看不同來源的消息和視頻，回到家中接續看香港電視台的直播。畢竟已經三星期了，看得頭有點痛，並不是因為睡眠不足，而是同一時間太多太多顛倒是非的歪理湧進來。例如： －非法集會、非法盜用政府公物設路障，以及非法佔據馬路的人士，當遇到市民前來責難時，卻用高聲責罵警察不保護他們。在警察用身體隔開不同意見的雙方後，受到保護的非法集會人士又用大小喇叭責罵警察是黑社會。 －警員清除非法佔路廿天的障礙物，學生會領袖批評警方沒有提前通知，令到同學們沒有準備，也不知道下一步有什麼安排。 －旺角非法佔道嚴重滋擾附近居民，高樓上住戶擲下西瓜皮洩忿。示威者報警，非法佔道的一名男同學向記者說，每個人都有表達意見的權利，但最緊要是合法，不應該做違法的事情。 －非法包圍政府總部出入行車道的學生，截停向總部內駐防的警員送飯的餐車，說要搜查清楚車內載的是否真的是食物，因為他們擔心車內有警察用的裝備。 －一名反佔中男店主被佔中示威者包圍倒地，近視眼鏡丟了，爬起身來欲衝出人群，卻被一名把背包掛在胸前的佔中女子，張開雙手上前抱住。挑戰常理的情景出現了，女子慘叫被非禮，同伴們並召來警員將店主按在地上。後來該女子接受ＣＮＮ採訪，說該男子突然衝前用手抓她的胸部，令她十分驚慌。香港一個婦女團體其後發表聲明譴責針對佔中女示威者的性暴力。 －一名便衣警員在被佔領域區內被示威者包圍，警員出示證件並稱巡邏佔領地點是防止有暴力衝突事情發生。群情激憤的示威者繼續包圍和辱罵該警員，並命令警員必須把證件掛在頸項上才准許他離開。警員最初不願意屈服，但奈何孤身一人，終把證件掛上，在示威者勝利喝采聲中離去。 －有一名時評人說，參與佔中的香港年青人不是盲目，只要細心聆聽他們的訴求便會發現原因。數據顯示１５－２４歲的香港年青人過去十年教育程度上升，但收入水平卻維持不變，使到年青人單靠一份工作好難買到樓。按這位時評人的說法，佔中其中一個原因是１５－２４歲的年青人認為社會和政制不公，導致他們無望置業。時評人最後還叫中國政府和特區政府就此反省。可是，民主如美國，１５－２４歲的年青又有幾個能單靠自己一份工資買屋呢？看來奧巴馬也應反省，否則這批美國青年很可能會要出來佔領華盛頓了。

　　佔中進入第三周，警方開始逐步強勢清場，從政客和個別學生領袖的態度，警方要還市民正常的社會秩序，恐仍有一番的惡鬥。這場自回歸以來最嚴動的政治事件，離蓋棺階段還遠，但已經刷新了不少詞義的解釋，比如「暴力」。 　　從佔中啟動首天，至昨日警員驅趕突襲龍華道的示威者，佔中人士一直在指責警員濫用暴力，而媒體也聚焦重複這些指控，彷彿在面對時而萬計，時而上百成千的示威者之時，使用武力的只有警員。但只要有看過現場市民自拍的視頻，而不是電視台有選擇性的片段，會發現肢體衝突的發生絕對不是那麼片面的。 　　暫且不說反起骨架的兩傘、削尖的竹枝、鐵釘之類，就只談「舉手」。高舉雙手是這次佔中示威者的典型標準動作，設計此示威動作的用意是要在傳媒及公眾面前顯示佔中者是和平分子。不過，從現場視頻所見，有的示威者舉手站立，身體沒有其他動作，確是和平。可是，更多是一邊舉手，一邊以身體壓向不同政見人士或警員，有的還一面罵粗口。有的時而會放下手推撞對方或警方鐵馬，待對手或警員還擊時便舉手以示無辜。這些肢體動作本身就是挑釁性質，如果是數十人同時如此，被針對者感受到威脅的程度絕對是暴力性的。所以，舉手不等於沒威脅性，舉手在一些情況下也是暴力。 　　就以最新近在龍華道的佔領與清場事件，視頻所見一大批示威者衝開鐵馬，有的高舉已打的雨傘，有的高舉雙手。沒錯，手是高舉了，但卻大聲叫喊，狂奔衝向警員的防線。 　　和平示威，和平表達訴求，自能得到市民的包容甚至認同，但假意和平，挑釁為實，以衝擊警員為目的行為，就算雙手舉得多高，也難以服眾。

　　香港佔中示威者因為前日遭到警方拆去部份封路障礙物，於是調動大量物資，包括建築棚架用竹支、鐵鍊、水泥、鐵釘等，建成有兩層樓高的封路障礙物。又為了加強路障的殺傷力，示威者把削尖的竹支和釘板於置在最前方。從現場視頻和圖片所見，參與佔中的學生排成人鍊傳遞竹支等路障材料，專業工人則負責建築。一夜之間，香港街頭變成了火藥味十足的戰場。 　　這讓我想起另一則年初的新聞，中國承建了土耳其的高鐵，原計劃是由中國出口技術和顧問，建築工人則聘請土耳其本地人。可是，由於工程進度問題，後來四百名中國工人獲准加入建築隊伍，他們在一夜間架設了一百支高鐵的高壓電線桿。一夜一百支是一個什麼樣的概念呢？同一樣的高壓電線桿，土耳其工人兩天才能安裝七支。中國工人不光是快，工程質量還得到歐洲工程師的認可。這則一夜建一百支高壓電線桿的新聞震驚了歐洲，華工厲害也成為了歐洲人熱門話題。 　　香港這批被傳媒和校長吹捧為未來主人和聖人的學生，半個月來強佔街道，以比土耳其華工更多的人數，一夜間只建成了破壞社會安寧的三尖八角路障。與進入歐洲的中國高鐵華工相比，佔中學生學歷可能更好，生活享受更優越，據說佔中的領袖更有免費酒店住宿，是養尊處優的學運小英雄。可是，中國高鐵華工是讓世界仰望的勝利者，而佔中學生，只落得滿街的罵名。 　　香港一代年青人被洗腦反共，其實連共產黨是什麼大概也沒有深究。佔中學生是中華民族復興的過路旁觀者，沒看懂，更沒有參與，成了大時代落寞的失敗者。一名在銅鑼灣跟佔中學生理論的女士說：「點解（為什麼）要我們跟著你們做 Loser( 失敗者 ) 呢？ 」希望佔中學生及早回頭是岸吧！

　　香港政府因為不滿學聯在會談前提出新一輪的不合作運動，而取消了對話。支持佔中一方及學生團體看來很雀躍，因為彷彿把球又丟回政府一方，是政府不願意談，所以罪在港府，兼且可以再度煽動示威者加入，為原來已經出現疲態的佔領運動帶來新高潮。不論從目前到最後事情解決期間發生什麼事，事情的結局已十分明確：就是人大政改決定不會有絲毫的改變，特首梁振英不會下台，學聯原先的政治要求將完全失落。 　　因此，佔中為香港製告的危機，並不是香港特區政府或中央政府出現的管治危機；香港經濟所受到的影響也可以恢復，不同政見市民的矛盾也會隨著時間而被淡化或淡忘。佔中暴露出來的香港真正危機，是社會邁向低智化，沒有真實知識，沒有理性，連起碼的人倫道德也異常脆弱；而推動者竟然是政客、教師和傳媒，直接受害人則是這一代甚至下一代年青人。如此下去，除了香港未來的國際競爭力將急劇倒退外，特區各層面生活品質也難逃日走下坡的惡性循環。 　　不過，佔中運動也呈現一絲曙光，讓好一部份港人醒覺，看透了泛民借學生運動強推的並不是什麼民主，而是專制霸權；以全民生計福祉為勒索式政治，絕對不是什麼愛港的表現。此外，從網絡上反佔中的各類反思中，不少也提到六四，反思學生運動是否被過度神聖化。一名市民當街向泛民的陳淑莊高聲喊叫說，自己當年也捐款支持天安門學生，他為此後悔了廿幾年，現在看到泛民又推學生去流血，讓他感到很憤怒。 　　佔中有日必會完結，泛民的底牌也露了，七百萬香港市民看得清清楚楚。信者恒信，不信者自然不相信。說到底，香港人要過一種怎麼樣的生活，也只有香港人自己可以作出選擇。只可惜中國的發展不會遷就香港而減慢速度或調整方向，若干年後回頭望，一代青年人恐已成為時代發展巨輪下的流浪者了。

　　學聯發出新一輪不合作呼籲，並且要求學生繼續非法佔領香港多處主要街道。學聯代表說，在沒有爭取到人大收回普選規定前，不會放棄佔領。有接受傳媒訪問的佔中學生說，已經堅持了這麼多天，不想未達到目標便離去。總的來說，目前的抗爭已經成為面子之戰，是學生找不到下台階。 　　嚴格來說並不是找不到下台階，而是他們在衝上街之前，就沒有想過運動應或將如何收場，他們只是在享受過程。一場認真嚴肅的政治抗爭，除了有行動計劃和勇氣外，還應有清晰的目標，以及與對手周旋的不同方案。能做到「進可攻，退可守」才算是上策。 　　學聯一開始便提出「人大要收回規定，特首要下台」這不可能的要求，已經把對手逼向不能妥協的境地，換回來的只可能是全面開戰。所以，中央把佔中定性為顏色革命是沒有錯的，問題反而學聯代表竟然出來澄清自己不是在鬧革命。要是搞革命便應鬥到底，準備好玉石俱焚；若不是革命，便應調整要求，見好就收。如今退進失據，只會貽笑大方。 　　佔中策動者之一的陳日君責難學聯騎劫佔中，好當領袖，並呼籲學生全面撤離。陳是看到了學聯正往死胡同狂奔，但陪葬的很可能是他與其同志一手建立的反中陣地。佔中可謂成也學生，敗也學生。但說回來陳等也是自招，誰叫你們最初利用學生當先鋒，學生領袖自我膨脹不好約束，不是汝等已計算在內的嗎？

　　香港中文大學校長 沈祖堯 高度表揚參與佔中的中大學生， 稱讚他們已經「為天地立心，為生民立命」，並祝願他們努力地「 為往聖繼絕學，為萬世開太平」。就在沈校長以「聖人傳人」 褒揚佔中學生後，一批為數約十人的中大生在大學港鐵站外， 舉起標語下跪，求同學加罷課，繼續支持佔中。 　　小聖人們的標語分別寫著：「我們被迫擾亂民生， 只因本就民不聊生」、「 stop studying or die 停止上課　否則我們將一無所有」、「存亡之秋　豈能袖手」、「起羅馬不止一天，爭普選不止一週」、「 我們被迫援亂民生」、「讀聖賢書為民請命　而今罷課同出一理」等等。 想聲稱見到學生在街上佔中多番感動得落淚的沈校長， 見到學生在車站外下跪，肯定已經痛哭難止吧。 　　請問小聖人，香港民不聊生嗎？ 你們哪一位生活困窘到生不如死的地步呢？什麼是存亡之秋， 誰將亡了？是被佔中逼得飯碗不保的市民嗎？ 為什麼罷課等同讀聖賢書？聖賢書你們讀了多少？還有「 stop studying 」應如何翻譯？不是說罷課不罷學嗎？ 何解又呼籲同學罷學呢？又為何不罷學就會沒命呢？ 　　沈校長，我從佔中視頻中看到餐館老闆向學生下跪、 聲到執勤警員被粗口謾罵。從這幾位下跪小聖人的標語牌， 我看到的是狂妄和無知的自我膨漲、混亂的邏輯思維、 脫離現實的虛構激情和差勁的文法。就是沒有找到聖人。 　　我為香港年青一代被洗腦，思想偏執，智識淺陋而感到悲哀； 也為香港教育的腐敗而嘆息。沈校長你可知師道？傳知、授業、 解惑；校長你做到了嗎？