貧窮與民主

    周四在星島中文電台的節目上，兩位聽眾發表了對中國頗為典型的批判，一位說中國沒有民主，政府沒有改善民生；另一位則指中國還有很貧窮的人，並不是宣傳中那麼好。上述都是批評或者說反中者慣用的政治八股，除了令講者自我感覺良好外，與現實毫不相干。

　　將「民主與富裕」直接掛鉤是現今西方政治論述中的一劑迷藥，無數的現實例子告訴世人，所謂的西式民主絕對不是富裕生活的保證。海地實行民主普選制度多年，國家經濟崩潰，赤貧人口佔絕大多數；又號稱全球最大的民主國家印度，活在貧窮線下的人口差不多是中國的三倍。

　　中國自改革開放以來，使到接近七億貧困人口擺脫貧困；同一時期美國貧窮人口的比例基本持平在13.5%左右，在人口總量增下的情況下，美國貧困人口實質數量是增加的，從八零年的三千萬人，到去年統計的四千三百萬人。

　　如果以有多少窮人作為批判或否定某個政府和政治制度的標準，那便不應對中國政府有什麼微言了吧。因為誰敢說美國不民主，但過去三十五年來，美國的窮人竟然多了一千三百萬；但被指獨裁不顧民生的中國共產黨政府，卻令七億人脫貧了，這應如何解釋。

　　新加坡副總理在一個論壇上談到中國的現行政治制度，說中國沒有西式的民主制度，但中國政府責任心是最強的，遠勝過眾多西式民主政府。上述觀察是正確的，但這並不是說共產黨有什麼特別，箇中道理是中國傳統文化的價值觀，以民為本是孔孟儒家向來的主張。中國歷代帝王將相，那個不是以為百姓謀福祉作為最高價值，儘管不少是表裡不一，但令蒼生百姓安居樂業，過上好生活，是中國傳統思想上政治正確的絕對標準，今天中國的執政黨只是繼承此優良中華傳統而已。

可恥聯盟

日本首相安倍到訪珍珠港，奧巴馬總統稱之為「歷史性舉措」，並指「此舉可以證明戰爭可以結束，而敵人也可以變成盟友」；又說「和平的果實總會勝過戰爭的掠奪」。至於拒絕就偷襲珍珠港道歉的安倍，則向受日軍空襲而喪命的美軍表示深切的哀悼，又呼籲不要重複可怖的戰爭。美日一團和氣沒有人反對，只不過奧巴馬和安倍這齣戲也做得太過令人作嘔了，其背後意圖更是可恥。

　　二次大戰之時，日本是被美國以世界上最恐怖的武器──原子彈所征服，日本全境不但被美軍佔領，並且在政治、軍事和經濟上都接受美國的約束，至今亦如是。可以說，日本從戰敗後就失去了獨立的國格，事事都要看美國的臉色；而美國也從來沒有將日本當作為平等的盟友，只不過是在亞洲區的附庸國而已。所以，奧巴馬什麼敵人變成盟友之類的表述，相信安倍聽了也會雞皮疙瘩。

　　而之所以有安倍訪珍珠港這一齣戲，針對目標是中國。美國為了穩住其戰後獨霸全球的地位，過去幾年逐步擴大利用日本來威脅中國，特別是在軍事上。美國已經在將過半的海軍力量用於圍堵中國，亞洲區成為下一個中東已不再是一種猜想，已經按美國的部署在進行中。只是由於中國軍力發展迅速，美軍沒法如欺負中東小國般直接拿下，打代理人戰爭將是白宮的第一選擇。發夢也想重建大東亞共榮的日本右翼政客，已自告奮勇的為美國當這馬前卒了。

　　嘴巴高喊和平，腳踏卻著前人的鮮血；兩國領導人公開讚美和平，但手上卻提刀直指中國。這已不是偽君子那麼簡單，而是魔鬼扮天使。美日戰爭之慘烈已經被奧安兩人遺忘了嗎？如果美國的全球霸權不是戰爭掠奪，那什麼才算是呢？

龍與聾

    台灣文化名流龍應台日前在香港大學演講，主題是人生啟蒙的歌曲。演講中她問聽眾們自己的人生啟蒙歌曲是什麼，台下的浸會大學副校長周偉立回答說是大學時期師兄們教唱的《我的祖國》。視頻所見，龍頓感錯愕，搖了一下頭緊接地說：「真的？《我的祖國》怎麼唱？」由周副校長領頭，接著全場響起和唱，龍不停尷尬地笑。

　　龍事後發表了一篇短文，解說她當時的心情，文章題目是：《大河就是大河》。龍說：「第一個念頭就是，這是一首“紅歌”，身為大學副校長的周偉立在一千個師生面前不避諱地說自己的啟蒙歌曲是一首“紅歌”，需要勇氣。」

　　說自己沒有聽過《我的祖國》的龍應台又寫道：「在港大大堂裡一千人坐在一起唱歌的那幾分鐘，在當下的情境裡，唱的就是大河波浪，詠的就是稻花白帆，歌所帶出來的個人記憶當然不同，可能是往日初戀，可能是家國情懷，可能是某種不堪回首，可能什麼都沒有……」

　　看過現場視頻又讀了龍的文章，完全明白當時龍那尷尬的假笑是什麼一回事：一個心中不承認中國是她祖國的人，被撲面而來的《我的祖國》揭露了自己扭曲的國家認同，唯有事後借文章來修飾遮羞。

　　虛偽的龍應台在文章中說自己沒有聽過《我的祖國》，但又說第一時間想到這是首紅歌。她當場即時問周副校長：真的？反映她不敢相信，堂堂大學副校長怎麼會以一首紅歌作為人生啟蒙歌曲；於是她在文章中反諷說周很有「勇氣」。

　　怎麼承認自己的祖國需要勇氣呢？龍幼稚地不相信有香港人敢公開承認中華人民共和國是自己的祖國，於是挑戰周副校即場唱給她聽。只是想不到全場很多觀眾一起合唱起來，這股愛國歌聲讓龍難受，唯有借文章中自我治療和安慰，硬要說當時唱的人是有不同心情的，不一定都是家國情懷，也是想到初戀，想到什麼不堪回首的事。龍此刻徹底聾了，聽不進在她眼前那些不同年齡不同背景的人，都在唱著同一首《我的祖國》，而這首歌的世代感染力就正是單純的赤子家國情懷。筆者少年時期的啟蒙歌曲也是《我的祖國》，龍也許不明白生於殖民地的人是何等的渴望能有一個祖國。

商人親政

 　隨著特朗普內閣成員的陸續曝光，未來特朗普治國的風格也漸見端倪，簡而言之，就是商人親政，利字當頭。

　　美國自獨立運動後很快便走上富強之路，除了說是繼承了歐洲的先進工業和科技基礎外，與其開國精英都充滿營商逐利精神密不可分。美國的立國精神除了追求個人自由外，崇拜商業資本主義應更具代表性。商界和財團對美國政治的影響力是明目張膽的，美國獨有的選舉制度更開通了財團透過無限制的政治獻金直接干政的大道。可以說美國沒有官商勾結的問題，因為官商本來就是一體。

　　歷任美國總統中有七位是有商界經驗的，但他們的共通點是先經歷過棄商從政的階段，有的更是成為資深政客之後，才當選總統。可是，全沒有政治經歷的億萬富豪，直接登上白宮寶座，特朗普確是第一人。不但如此，他所委任的內閣也是商界富豪和企業高管最多的。

　　過去美國商人需要透過政治獻金來支配政客，從而主導美國的國內外政策，偶然也會有力不從心，與勞工和中產較量的時候。在特朗普政府裡，卻可能完全省去中間人，在未來四年，白宮更偏向維護與促進商人的利益，幾乎可以說是肯定的了。

　　但這也並不是最值得關注的，回顧美國歷史，商人對美國外交政策的影響是至尊級的。美軍不論是出兵拉丁美洲、菲律賓、中東等等，無不與商業利益掛勾。所以，如今商人親政，軍權也直接掌握在商人手上，世界局勢會因此而發生什麼變化呢？但願吉人天相吧！

一中誰說了算

　　特朗普與蔡英文通了電話後，日前再在傳媒發砲說中國對美國不友好，暗示如果中國不讓步給予美國好處，他也不會繼續遵守「一中政策」。一生人慣於發施號令，加再上血液中的大美國信念，使到仍在勝選興奮中的特朗普相信可以為所欲為，全世界都要聽他似的。

　　拿改變一中作為要脅中國就範的棋子，表面看似兇悍，但實際上是暴露了特朗普團隊在中美關係上某種認知障礙。不錯，領土完整是中國最核心的利益，台灣問題一直都最敏感的，但隨著中國綜合國力的壯大，台灣並不一定是中國的軟肋。

　　改革開放三十餘年，今天的中國已經走過了小心翼翼韜光養悔的日子；近年推出一帶一路，是以中國自主的方式，以經濟建設為最大公約數，直接建構一種全新的國際關係。相對以為借友好台灣便可威逼中國屈服的思維，美國保守派仍然活在過去，未完全理解，或者不願承認，今天的國際格局已經不能單方面由美國說了算。

　　特別是在「一中」，「一個中國」的話事權與中國自身的國力直接掛鉤。清末時期列強可以任意分裂中國領土，二戰後美國又派出艦隊成功阻撓中國統一。他們之所以成功，全因中國積弱，導致一中與否，是強國說了算。可是，今天全世界絕大多數國家，僅餘廿來個小小國外，都承認一中了；原因是中國強大，不論在政治或經濟層面，他們需要中國，昔日的強國也再無法踩在中國人頭上撒野了。美國雖然數十年來都是國際老大，但也不例外。

　　一中是事實，是由中國國力和民族意志支撐的現實。特朗普和他的智囊自然不會輕易放棄他們的想法，錯誤以為一中是美國話事的，要改變這位老大的世界觀，不是一兩年的功夫的事情，也許至特朗普下台不會有所改變。但只要中國堅持發展，走正確的自強復興道路，世界將會因中國而改變；短期來說也只能見招拆招，用實力告訴對方一個真實的中國。

棋子不好當

　　特朗普與蔡英文的一通電話掀起了軒然大波，特朗普後續將如何處理中美關係，成為全球關注的焦點。不論特朗普如何出招，首先以及最終嚐到苦果的，卻可以肯定是蔡英文，因為特朗普看來很不珍惜台灣這枚棋子。

　　蔡英文打了一通極為愚蠢的電話，因為這對目前民進黨的台獨主張未見其利卻先見其害。表面上作為自斷交後首位能與美國總統（或候任總統）對話的台灣領導人，一時風頭確是閃耀全球；只可惜為這剎那光輝之後，台灣將要付出何等政治代價呢？

　　首先，特朗普並不會無緣無故的接這通電話，只是背後的交易內容一時公眾難以掌握而已。但可以肯定，蔡英文領受了這麼大的「恩典」，日後對美唯命是從，相信免不了。

　　這也許倒已是意料之中，最大損失反而是為了一個沒有實質效應的電話，卻踩踏了北京的敏感神經，代價也太大了。當蔡英文明明白白表露自己甘願作為美國挑釁中國的馬前卒之時，可有想到當過河卒的危險呢？還未上任的特朗普自然仍可信口開河，但上任之後，他如果依然借親台來刺激北京的話，恐怕將遇到中國強烈的回應。而於北京而言，最可能或最徹底的回應方法便是提前解決台灣問題，讓美國永久失去要脅中國的棋子。

當北京採取嚴厲手段處理台灣之時，美國出手相助台灣的機會可謂微乎其微。蔡英文和民進黨不顧後果地刺激北京，等同自毀生存空間；反不如馬英九的拖字訣聰明。

且看下回分解

    初登國際政治舞台的候任美國總統特朗普昨日接了一個震驚世界的電話，話筒那邊是台灣蔡英文，祝賀他當選。全世界的主流媒體都爭相報道這自中美建交後，美國總統或候選總統與台灣領導人的首次直接對話，同時預計一場中美外交糾紛即將展開。到底特蔡這通電話後續將如何發酵呢？

　　在觀望事件發展的同時，可以先分析這通電話到底是什麼一回事。雖然蔡政府在島內掌握絕對權力，更成立了「東廠」來徹底消滅國民黨，但蔡和其政府的民調卻因其連番政策不得民心而急促下滑。再加上皇民心態嚴重的蔡政府近日強推進口日核災區食品，遭到民眾大力反彈，此時能與美國候任總統通個電話，於蔡英文而言無異是一劑救命強心針。

　　特朗普這方又是怎樣看待與蔡英文這通電話呢？特的幕僚先是發書面通告了兩人已通過電話，還談到加強雙邊關係，驚爆世界的消息就此傳開。在此約一個小時後，特朗普在自己的推特上說蔡打了電話祝賀自己當選。在短短十七字的推文中，特朗普用大寫標明是蔡打電話給自己，以示不是他採取主動。不到一小時後，特朗普又發推文，用自辯的語氣說，美國對台售出以十億元計軍備，為什麼就不能接一通祝賀電話呢？

　　從前後兩段推文看出，特朗普已明白自己踩在中美關係的地雷上了，於是親自出面欲降溫。先是指出是蔡來電，不是自己去招惹她；然後又將這通電話的性質定義為對大客戶的禮節應酬，明顯是欲沖淡事件政治意義。

　　至於中方只表示關切，看來是想謀定而後動。而奧巴馬政府即時重申一個政策不變，又指特朗普在通話前並沒有徵詢國務院的意見，暗示特團隊不夠專業。

　　由是觀之，眼前勝利的是蔡英文，中招的是特朗普，而擁有後發優勢的是北京。這通突襲電話觸動了政治敏感神經，提前讓特朗普面對中美關係的嚴肅現實，而北京肯定也將更加審慎對待這華府新貴，省去想像空間。然而，倘中美關係張力加大，蔡英文也許會後悔曾撥過這通電話了。因為蔡若自以為挾美自重，那便是極大錯誤了；因為於今日的中國而言，這只會加促北京解決台灣問題的決心和力度。

自由之過

    香港近日得到一個很不尋常的第一名。加拿大菲沙研究所發表了最新的全球人類自由指數，依個人自由及經濟自由兩大範疇，評估全球各國和地區的自由度。結果在指數表中自由度最高的是香港，排第二的是瑞士。

　　香港被評為全球最自由的地區，在媒體上並沒有引起太大的關注，也許是因為這項榮譽在一些人眼裡不怎麼「政治正確」。何解不政治正確呢？

　　這些年來在香港搞反政府反中運動的政治搞手，一直聲稱香港是亂世，民不聊生。香港中文大學生的幾名學生便曾在火車站下跪，標語橫幅正說香港民不聊生。一些藝人也打出「生於亂世有種責任」的口號，號召年青人參加反政府活動。至於已經上岸的議會權貴，也常常把政治打壓掛在嘴邊；記者協會更是年年發表報告指香港言論和新聞自由受到嚴重威脅云云。

　　可是，在自由的加拿大學者研究下，香港竟然比加拿大還要自由。那麼，一個全球在個人和經濟上最自由的地方，又怎會同時是民不聊生的亂世呢？抑或這研究只是揭穿了港政客的一個騙局，也說明了香港當前真正的問題反而是自由被濫用了。就以觸發人大釋法的「梁游宣誓事件」，兩人失去議席，皆因濫用了個人自由，自以為可以凌駕宣誓法例。

　　談到自由又想起孫中山先生曾批評其時的年青學生經常喊口號爭取自由，而不知道中國人向來就極會保護個人自由，這才有所謂「一盤散沙」的情況出現。在孫先生看來，中國人不缺自由，缺的是為保護民族存亡而放棄個人自由的認知。這番話用來評說當代，仍是相當貼切。

五十年太久

　    香港正在為人大釋法而爭論不休，反對派說這是衝擊香港司法獨立，支持者則指出釋法本是人大憲政權力，香港基本法的解釋權屬於人大常委會的，所以人大釋法並無不妥。在贊成與反對之爭外，圍繞釋法的爭議又豈此這些呢？

　　就立法會宣誓風波，人大釋法應是合情合理的，目前還有懸念的應是釋法內容的嚴厲與寬鬆程度。即是只針對梁游，還是所有出軌宣誓的一眾議員呢？包括現屆已宣誓者？還是只針對未來者呢？

　　對於這些爭論，在下周一便都應有結果了。不過，這些其實都不重要，重點是中央期待透過釋法達到怎麼樣的效果？如果只為懲罰在立法會公然搞港獨的梁游，恐將除惡未盡。因為就算人大定下更嚴厲的宣誓準則，港獨份子發假誓如吃生菜，釋法根本阻不了他們。就如非法地獲接納重誓的劉小麗。她已是公開的港獨，又承認自己在首次宣誓時發了假誓，不也是過了關嗎？

　　所以，這回釋法只能算是應急動作，要根本解決香港目前港獨堂而皇之進入立法會、進入中小學等問題、甚至綁架官方媒體，中央政府還是要另開處方。當年就香港回歸時的談判，二十年後回看，中國讓步太多，造成了主權回歸，治權卻沒法回歸的惡劣結果。要挽救香港社會免陷入長期動盪，處理治權回歸才是當前要務。現在應是時候想想，五十年是否太久呢？

阿斗替代精英

　　阿斗的故事相信大家都耳熟能詳。當年劉備託孤給諸葛亮時，也深知自己的兒子阿斗並不是治國之才，所以劉備要求諸葛亮能扶持則盡力扶持，若不能，則請諸葛亮取而代之。孫中山先生曾經用這段歷史故事來分析現代民主政治。

　　孫中山先生說，過去國家權力依血緣世襲掌握在帝王家族內，就算是無能如阿斗，時候到了便成為皇帝。可是，到了現代民權時代，另一問題出現了；從前專屬於皇帝的權力落到人民手上了，以中國有四億人，一時間便出現了四億個阿斗，哪國家怎麼治理呢？

　　孫中山先生進一步解釋他的觀點，他認為領導國家發展，以及處理國家事務，都需要專才精英。就如看病要找醫生，坐車要找司機一樣。可是進入民權時代，國家權落入沒有專才甚至是庸才的平民手中，四億個阿斗集合起來不會變成精英，禍害反而比一個阿斗更大。所以孫中山先生主將權與能的分家，即國家最終權力在於民，但日常管理國家事務便要全權信賴有能之士。

　　九十多年前的西方民主政治也正是初啟時期，孫中山先生已洞悉到依靠全民治國是行不通的，治國必須用專才。在打倒了皇權，尊重人人平等的民權之同時，不可以把功能性質的治權也交給民眾，就如乘客坐上車便需信任司機，不要去指揮司機如何開車。

　　很可惜，西方民主政治發展至今，已經把阿斗奉成精英，以為事事情都必須要訴諸眾便成了；殊不知這並不是真民主，只是民粹。在尊重和保障民權的同事，如何防止阿斗干政，才是現代政治最核心的課題。

鞋重磚輕

    在臉書上親自承認在立法會宣誓作假，後來又要求再宣誓的候任立法會議員劉小麗周末出席一個公開論壇時，被一名男子擲球鞋擊中手部。被網民嘲笑為老千的劉小麗事後高聲譴責政治暴力，並且即場召來救護車去醫院驗傷。至於擲鞋的伯伯據說已經被警方拘捕，控以普通襲擊罪。按政治政確的原理，向任何人擲物都是不應該的，但這宗本來不複雜的劉鞋案，卻足可反在香港目前荒謬極的政治環境。

　　劉被一隻球鞋擲中手部便召來救護車及報警，警方也火速的作出拘捕和落案起訴。可是，劉真的以為人們已忘記了她便是年初旺角暴動的策動者之一嗎？當晚響應號召到旺角生事的暴徒，用磚頭、鐵椅、鐵馬、木板和垃圾桶等硬物圍毆以寡敵眾的警員；網上更流傳一張現照片，一名相貌極像似劉的女子在暴動現場向警員舉起中指，劉的臉書在暴動日稱警員為黑警。

　　參與該次暴動的暴徒約千人，暴動中超過兩千塊人行道磚頭被撬起作為政擊警員的武器，造成九十多名警員受傷，其中傷勢最重的警員臉骨爆裂。雖然事後警方拘捕了數十人，但真正被起訴的不多，目前共有十八人等候在高等法院審訊，其中三被告更被排期至二零一八年才開審。其中更知名被告者，在保釋後可獲准出境參加各種反中獨立活動。

　　劉及泛民政客齊聲為擲磚暴徒辯護，說是什麼官逼民反之類；但到了自己被鞋擲中後，怎又去譴責「暴力」呢？既然劉支持不認同政府的人可以上街暴動，為什麼又要追究似乎不認同她政見的伯伯呢？答案大家都曉得，人到無恥時，便真的無敵了。

胡官唔夠班

　　香港退休法官胡國興率先宣佈參選下屆特首。胡國興是知名法官，但對於他的政見，過去公眾所知甚少。不過，從他在宣佈參選記者會上的發言，便已足證他嚴重缺乏出任特首的政治識見。

　　甫宣佈參選便得到泛民讚許的胡國興在記者會上說：「我認為梁振英先生不能夠照顧香港人的整體利益，以及消除香港人的怨憤，以及社會的分化。我沒有政治包袱，我不屬於任何黨派，完全沒有政治包袱。我認為我有能力去紓緩各個政黨、各個團體的矛盾，為香港帶來一個新的健康局面。」

　　這段話如果是真心的，便清楚暴露了胡官對眼前香港政局的無知；若他心中是了然的，記者會只是政治操作的話，便是在政治上的不誠實，蓄意誤導公眾。此話怎講呢？

　　首先，以目前香港政治現實，沒有任何個別香港政客「能夠紓緩各個政黨、各個團體的矛盾」。因為矛盾點在於國家認同。激進港獨勢力已經冒起，並且逐漸綁架傳統溫和泛民，梁游事件便是最新例子。政黨之間的競爭並非個別政策或法案，港獨勢力志在推翻特區政府。所以，要平息港亂，必須，也只能靠國家意志。那套怎麼「大和解」，找個精明「和事佬」的說法在香港已流行一段日子，現在由胡官擔綱演出，更似是緩兵之計，藉此減弱中央嚴治港獨的決心，好在最大程度上爭取香港的「獨立」空間。說是沒有政治包袱，但胡官政治傾向鮮明。

　　胡官記者會上另一段荒謬言論是說「香港當前最核心問題，就是對政改方面分歧及爭拗……，不是修『831』，是當特首取得香港多個不同政黨意見，做一件誠實報告書給中央，中央自然懂處理。」胡這說法竟然完全吻合佔中時雙學所提的方案，原來胡官的政治識見僅是佔中學生的水平而已。什麼叫做看了「誠實報告」，中央便自然懂處理呢？一些港人一直妄自尊大，以為自己比中央更懂。難道中央推出831是兒戲的嗎？況且，政改只不過是亂港勢力的手段，並不是目標，否定中央對港治權才是鬥爭的核心。請別再亂翻哆啦A夢的八寶袋了，誠實豆沙包只是哄小孩的橋段而已，治港用不上。

奴才怎能獨立

　　十月廿五日是台灣的光復節，是紀念日本戰敗結束對台灣的殖民統治，中國重新恢復對台灣的主權。從新聞報道看到，就在光復節當日，一群台獨年青人拿著標語到台總統府前示威，標語上寫著台灣「淪陷」七十一年。台灣脫離日本人血腥統治被稱為「淪陷」，這群年青人是站在日本人的立場講話，為日本失去台灣這殖民領土而哀悼。

　　日本戰敗交還台灣之時，有一些日本人選擇留在台灣，他們有的已經改名換姓，以掩飾其日本人身份。也有一些受殖民奴化教育的台灣人（皇民），他們認知上自以為是日本人，雖然日本只當他們是領地上的高等奴才。這兩類人代代相傳，也許就是今天台獨的主要力量。例如傳媒名嘴鄭宏儀就曾在電視節目上公開反對紀念抗戰勝利，說這傷害了他爸爸的感情，因為他父親當年是皇軍的一員，作戰對像就是中國。

　　在另一個政論節目中談到新竹火車站慶祝一百周年，竟然邀請了當年佔台日軍指揮官北白川宮能久親王的孫子作為貴賓，在慶祝儀式上一排台灣少女都身穿和服笑臉迎人。而事實上台灣的鐵路始建於清朝，在所謂日人建新竹車站落成之前的廿年，滿清政府早已把鐵路修至新竹了。

　　這讓我想起那位擔心稱日據時期為殖民統治會傷害日本人的台灣女中學生，以及那些硬要說台灣慰安婦是自願給皇軍作性奴的台灣政客。他們表面上是在爭取台灣的獨立，努力要脫離中國，甚至要活生生的斬斷所有跟中國的連繫。可悲的是這些所謂獨立舉動，只不過是重新當奴隸的代名詞。蔡英文不敢稱沖之鳥為礁，主動承認日本人非法宣稱的經濟海域，那麼獨立又從何談起呢？

　　中華民族是偉大的，但民族的劣根性也必須嚴肅面對，中國人民族性薄弱，自甘為奴的基因強烈。明亡時期如是，抗戰時期也如是，漢奸比侵華日軍還要多呢！想不到在近五百年來中華民族最強盛的今天，台灣和香港卻竟是漢奸滿街，中國人不該好好自省嗎？

久違了的赤化

　　為三名候任立法會議員應否得到再次宣誓機會，香港全城鬧得沸沸揚揚，當事人之一的梁頌恒和游蕙禎周末雙雙去了台灣參加台獨活動，並且發表推動港獨的言論。其中游提到香港若不自救，香港可能在五年左右便會被赤化。

　　游這番話令人啼笑皆非的發言，除了暴露其政治識見水平零蛋外，更令筆者有彷如隔世般的感覺。就是說游及像她一般見識的港青，不是與正常人活在同一個地球裡，至少活在不一樣的時空。香港社會的淺薄和低智化在梁游等人身上一覽無遺。他們熱衷於政治，但政治知識全無，又懶得去學習，甚至連一般常識都貧泛得很。他們的言行表現，反映他們其實並不愛好政治，只是在享受搞反中反華活動帶給他們的自我優越感，再加上在香港搞反中政治可以得到豐厚經濟利益，何樂而不為呢？

　　回到「赤化」二字，一個早已過時的政治述語生硬地從游口中講出來，便可明白如她這類年青人，在成長階段中必定是碎片式的生吞了一些反共政治述語，既不明所指，也無心去深究。井底蛙不可笑，可笑是蛙兒還以為自己是鳥，等著哪天要一飛衝天呢。「赤化」二字早已失去了現實政治意義，鮮有政治學者或評論家會使用這二字來描述當下，天下間也許只有游及她的同類還把「赤化」掛在嘴邊，有點古董當時髦的意思。

　　中國已經成為世界第二大經濟體，不論歐盟還是美國，菲律賓還是其他東南亞國家，非洲還是中東，都爭取要與中國發展更密切關係。在未來的十年，隨著中國一帶一路的推展，世界將因中國而發生更大正面的變化。幾名不學無術，孤陋寡聞，無德無能的小政客，相信也只能在香港這特殊環境中才能如此意氣風發。

豈可放麗歸山

 　　香港立法會「發假誓」事件進入司法程序，有報道指發動流會阻梁游兩青年新政議員宣誓的建制派議員，有意放過另一位仍未完成合法宣誓的候任議員劉小麗。如果建制派議員真有此想法，便大錯特錯了。這場宣誓風波的核心是虛假宣誓，法律就此相當明確和清晰，並不存在任何模糊空間。

 　　被指策動和參與年初旺角暴動的劉小麗，在宣誓就任立法會議員時，刻意逐字讀出誓詞，並且在字與字之間均作好幾秒的長時間停頓。在就宣誓翌日，十月十三日，劉小麗在自己的臉書專頁上貼出文章，標題是：《慢讀是要彰顯誓詞的虛妄》，文中寫道：「昨天，我將官方誓詞逐字宣讀。誓詞變成九十多句毫無連貫性的句子，沒有任何組合、連結及意義，令聽眾無法聽到任何句式及語氣。這樣，一切意義就純是觀眾自行分句，主觀判斷造成的憶測而已。這個做法是為了彰顯行禮如儀的虛偽。」在文章末段劉更寫出含有港人「自決」字眼的所謂真心版誓詞。

 　　這段貼文至本文截稿時仍在劉的臉書上。宣誓的核心要求是誠實，為了維護宣誓的嚴肅和真實性，宣誓者如「發假誓」，便屬違法，須承擔法律責任。劉小麗已經明確自白，於十月十二日在立法會會議廳內的她本人的公開宣誓行動，目的是要抗議誓詞的「虛妄」，而她以逐字間斷式讀出誓詞，目的是要將誓詞變成為沒有任何組合、連結及意義的句子。

 　　所以，劉小麗親自承認當天在立會的行動是在拒絕宣誓，並且完全不認同誓詞內容，如果立法會接納了她的宣誓，也只立法會自己的誤解，並不是她本人的意思。屬港獨派的劉小麗現在厚顏無恥地要求重新宣誓，是捨不得議員的利益而已。一篇已被她公開否定為妄虛和無意義的誓詞，為什麼現只要她再宣讀一次便會變為真誠認同的呢？只有白痴才會相信這鬼話。

 　　依香港現行法例，當議員拒絕或忽略就職宣誓時，已就任的必須離職，未就任的將被取消資格。因此，在莊嚴和公開的十月十二日宣誓儀式上，劉小麗已經主動放棄議員資格。立法會主席如果堅持給予她再次宣誓機會，便是公然的藐視法律。對於一名蓄意拒絕宣誓和歪曲誓詞內容的人，特區政府須依法追究，而不是縱容違法，立法會什麼時候變成為發假誓樂園？請建制派議員不要再搞什麼鬼主義，切勿拿大是大非作政治交易。

我要發假誓

    全世界在所有國度裡，發假誓都是違法的，都必會被追究法律責任。可是，唯獨在畸形的香港，發假誓非但沒有罪，還可以因此而享受高薪厚祿，附加用錢也買不到的政治和個人特權。多名港獨人士當選為新一屆香港特區立法會議員，以不同方式在宣誓就任時申明港獨立場，並表示自己不認同基本法，甚至否認自己是中國人。可是，縱然他們明明白白地宣告自己在發假誓，立法會主席梁君彥依然一再給予他們重複發假宣誓的機會，羅冠聰的變調誓詞還獲主席接納。發假誓可享富貴榮華，不是什麼趣味笑話，而是香港社會道德淪喪的哀歌。

　　古人用「禮崩樂壞」來形容社會道德和價值觀的沉淪，用此四字來形容目前的香港，一點都不為過。

　　還記得年前有一位伯伯，需要工作養家，又怕年紀大沒人聘請，於是虛報年齡去當保安員。事情被揭發後，法庭判伯伯必須入獄。伯伯沒偷也沒搶，用自己的勞力去賺錢過活，卻因為不誠實填寫年齡便被判坐牢。然而那幾名大大聲說自己在發假誓的立會當選人，卻可以得到立會主席的寬容，以及泛民政客和黃色媒體的力挺。同樣是背信不誠實，伯伯要成階下囚，說要推翻中國管治及侮辱中華民族的人，卻可以享受特區政府的優厚薪酬福利。試問這樣的香港還有什麼社會公義和道德可言！

　　當香港一些人以為只要反中反共，什麼道德價值都可以不理會的時候，中國的神舟十一號已經與天宮二號對接，兩名中國太空將在太空站內進行超過一個月的實驗。香港已淪落至連立法機關都可以接納公然發假誓，讓無恥無誠信的人做議員，還有什麼資格去鄙視在中國大陸呢？一個沒有是非的社會，前途能光明到哪裡去。

底線不能破

　　香港多名港獨派新立法會議員在宣誓就職的典禮上沒有依法規宣誓，甚至公然侮辱國家和華人。在越演越烈的爭論裡，不管議論者的政治立場為何，維護法治精神應是不容否定的共識。就任公職的誓詞是有法律約束力的，宣誓者讀出誓詞是承諾會真誠履行誓詞，否則便犯了發假誓罪，必須面對相關刑責。因此，完全沒有必要給予已經發假誓的人再次宣誓的機會，反而是逐一追究他們發假誓的刑事罪行。

　　上周在宣誓時加料或玩花招的當選人，均公開表示自己是不情願地宣誓，其中劉小麗逐字拖慢方式宣讀誓詞，然後在臉書上說自己只是斷續讀出一些單字而已，並不是宣誓。那姓梁及姓游的在宣誓儀式上表白自己不是中國人，並且修改誓詞來羞辱中國人，是擺明與立會法定宣誓要求對著幹。這些議員已經在法定和公開的宣誓儀式中公然犯法，中華人民共和國香港特別行政區立法會是一個立法機關，議員本身必須要守法，容許公然發假誓的人就任議員，立法會的公信力和尊嚴何在？

　　香港是中國的一個特別行區，如果同意用公帑支薪給否定香港為中國一部份的人，這置國家和民族尊嚴於何地？很不幸，雖然這些人的宣誓合法性被質疑，但依立法會現行條例他們可以照領近十萬港元的月薪，以及盡情報銷應酬和「公務」開支，這是何等的諷刺。特區政府在國民教育、佔中和旺角暴動中一再表現軟弱，才出現今天港獨份子踩在人民頭頂上，邊花巨額公帑，邊侮辱國家民族的荒謬情況。到底這幾名港獨份子能否在立會安享高薪厚祿，未來一周將是事態發展的關鍵時刻。任由港獨份子登堂入室，當與自毀長城無異。

無Take Two

　　香港曾有一段宣揚珍惜生命，切勿自殺的公益廣告，主題是：「生命無take two」。誠然，人生很多事情都只能有一次機會，宣誓出任公職又應否有多過一次的機會呢？

　　重要公職人員上任之前要宣誓，是因為該職位擁有憲政賦予的相當公權力，就任者須個人承諾依法履職之外，誓詞也是公眾監督其公務行為的依據。一旦宣誓者日後做出違反誓詞的行為，便須面對法律的制裁。

　　公職宣誓的誓詞是有法律效力的，就任者讀出誓詞並非單純表示是否認同誓詞內容，核心真義是表明會承擔違反誓後的法律責任。因此，在宣誓儀式上以任何手段公開表示自己不接受誓詞，又或顯示自己讀出誓言是不情願的，等同發假誓，是公然的犯法。依法宣誓在任何一個法治國家都是嚴肅及沒有含糊空間的，宣誓者必須承擔一切法律責任，虛假宣誓者必會被追究及起訴。

　　那麼公職宣誓是否可以重複舉行呢？奧巴馬在２００９年首任總統之時，便做了兩次宣誓。原因是正式宣誓時他和監誓的聯邦首席大法官出於緊張，兩人同時將法定誓詞的字句次序讀錯了，於是在就職典禮結束後，大法官再度為奧巴馬閉門監誓一次，以完整無誤地完成憲法要求。這與香港法會部份議員故意違法宣誓在性質上完全相反。

　　多名立法會新一屆議員的宣誓既不符合法定要求，也與常理相悖。因為宣誓的大前提是真誠，他們有的不依法定誓詞宣誓，有的公開表示自己不認同誓詞。此舉即是拒絕依基本法履行立法會議員的職務，應被視作為拒絕出任立法會議員，為什麼特區政府還糊里糊塗的接納他們履職，吃公家俸祿呢？

　　特別是游惠禎及梁頌恒，他們更表白不承認自己是中國人，並且當場辱罵全體中國人，又展示標語拒絕承認香港屬於中國。立法會主席依此便可裁定游梁兩人主動放棄擔任立法會議員職位。

　　憲政制體是國家根本，立法會更是嚴肅的公權機關，中國中央政府作為香港特區的上級行政機關，有責任維護基本法的尊嚴。當有候任議員已經明明白白，清清楚楚的表明自己不接受基本法，更否定自己是中國公民身份，中央以至特區政府如果還給予他們出任中華人民共和國特別行政區議員的權力，那枉法的不單是這些候任議員，政府本身亦然！

假港獨真無賴

　　香港立法會新一屆議員宣誓時發生的種種，應讓人們明白了目前搞港獨的政治小混混，都是冒牌貨，只不過一幫搵著數時衝到最前，出了事便第一時間逃的無賴而已。他們沒有原則，沒有理念，沒才能，沒知識，甚至連基本的道德都不講。

　　搞港獨應是一件轟轟烈烈，是要隨時準備流血和付出生命的事情，因為那有革命不流血的呢？這幾名新當選的所謂港獨派議員，沒有一個是真的港獨，只不過是借港獨招牌來刷英雄感和掠奪實利的鼠輩。

　　如姓梁和姓游的，在宣誓時拿出「香港不屬於中國」的英文標語，唸誓詞時又辱罵中國為「支那」，還加要上英文Ｆ字粗口。既然已經擺明不承認自己是中國人，又以日本軍國主義侵略者的立場在羞辱中國，那就是等同以異族人身份鼓吹推翻中國香港特區政府了。為何出了議事廳面對傳媒，又話剛才只是英文發音不準確而已，沒有侮辱中國。好一副無膽匪類的卑鄙嘴臉。這等人只會在極度安全及有著數時才會「發難」，事後反口則是為了保護既得的議員尊位和福利，典型又要面子風光又捨不得權勢金錢，貪得無厭。若真是好漢，何必戀棧中國特區政府的官位。

　　連自己提出革命口號都不敢公開堅持的小人，只會欺負特區政府和善良的港人。亦由此可以肯定，只要中央出重手，他們全都會乖乖就範的，因為他們本來就是沒有腰板的貪利好名小輩，從沒打算是真的付出什麼代價。

　　不是嗎？面對外媒口口聲聲說自己已準備好為政治付出代價的黃之鋒，在泰國入境被拒後，竟然回港投訴特區政府不派人去救他，又表白在泰被拘留時甚是驚恐云云。不是要領導香港獨立革命嗎？怎好意思要即將被你推翻的政府派人去救你呢？

　　在目前極其複雜及有外力干預的大環境下，香港已沒有自救的能力。這些政治小丑能再跳多久，全看中央的耐性。中央越遲出擊，香港社會及善良百姓受到的傷害便越深。

扔第一塊石頭

　　聖經中有這麼一個故事，眾人正要按猶太律法用石頭處死一名淫婦，文士和法利賽人上前試探耶穌，問：「夫子，你說該把她如何處置呢？」耶穌回答說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」於是，從老到少，人群逐漸散去，沒有人去定那婦人的罪。耶穌對婦人說：「我也不定你的罪，從此不要再犯罪了。」

　　共和黨總統候選人特朗普近日選情再陷入低潮，本來已與希拉莉打成平手的他，十多年前的一段猥瑣訪問錄音被公開，招來輿論和黨內大佬們的狂轟。對女性的不尊重看似有可能成特朗普進入白宮的絆腳石。

　　猥褻錄音事件發生後，首先想到美國社會對道德上的政治正確仍是萬分重視的，候選人的品格在什麼時候都會自然成為話題。某程度上這反映了齊體價值觀對民主選舉的無形約束力。

　　再深入一層思考：輿論和好些政客不恥特朗普對女性口花花，用詞下流，認為他品格有問題，不適合當總統。這道理表面很直白，沒有可反駁的餘地，所以特朗普才第一時間辯也不辯便道歉了。可是，如果社會要對政治領袖道德問責到底，便不應止於特朗普那張嘴。

　　搜集政敵黑材料，準確地在選前關鍵節點引爆的美國政治選舉文化，是道德還是不道德呢？說到管不好嘴巴，對女性講下流話可惡；選前選後，或人前人後說幾種不同版本的話是否同樣可惡呢？男女關係隨便的不夠格當美國總統，那麼口是心非推出錯誤政策，導致其他國家以萬計無辜平民死傷的總統是更高尚嗎？作為國民，我們對總統的要求到底是什麼？我們既然不能接受一名嘴巴猥瑣的總統，但這會是唯一的道德品格要求嗎？華盛頓這美國政治之都，就只有一個下流人嗎？

　　很認同我們要嚴格要求候選人，追究聖人是沒有錯的；只是與此同時，別天真的以為只有特朗普才是壞蛋。更壞，更具殺傷力的，可能是那些滿嘴仁義的人。特朗普正受亂石之刑，可以說是活該，但選民也得不到什麼好處，有人在遠處偷著樂呢！

貪官變上賓

    台灣媒體報道陳水扁夫婦均收到出席雙十慶典的邀請，連座位編號也注明；定讞服刑期間兼還有數案未審結的貪污洗錢犯人，就如此被民進黨的恭候為上賓了。這種挑戰常人最起碼道德價值觀的做法，竟然出自一個天天叫喊正義的政黨，諷刺嗎？這讓我想起美國總統尼克遜，陳水扁當然完全不能與尼克遜相提並論，但借尼克遜更可反照陳有多不堪。

　　尼克遜是美國戰後最有政治才幹的總統，特別是在國際外交上，其遠見和佈局，至今也無一位繼任者能及。可是，眾所周之，在此也不必展開了，尼克遜最後是因水門事件而恥辱地辭職，一夜間成為一名全國唾棄的政客。尼克遜在正式法庭上沒有被定過罪，但在公眾和輿論的法庭裡，他竊聽政敵的罪狀已成了永遠的烙印。這與陳水扁不同，尼克遜犯的是政治道德的錯，陳水扁是超特大金額的貪污。

　　尼克遜為水門事件而下台，雖然仍得每年廿萬的長俸，但落任總統應得的八十萬補貼，國會只批了廿萬。因為辭職後仍要償還巨額的律師訴訟費，他一度窮到銀行戶口只要五百元，要售賣唯一的房產度日，連追隨他多時的秘書也辭退了。如是消沉一段時間，又住過院動大手術後，尼克遜為了六十萬元酬金答應了英國電視台的專訪，包括重談他人生最慘敗的經歷。

　　不過，也正由於這輯訪問，一個睿智的尼克遜再度出現在世人面前。自始，他更多接受演講邀約，甚至出國訪問也得到當地元首的接見，這全因為他對國際局勢和政治有其獨到的分析，對過往也不迴避；用紮實的智識，逐漸沖淡了人們對水門事件的負面印象，連時代雜誌也以較正面的標題說「尼克遜回來了」。據說當年鄧小平獲卡特總統邀請到美國訪問，國宴本沒有邀請尼克遜，但鄧小平表示要會見尼克遜的強烈願望，並說如果國宴上看到尼克遜，便會親自到加州探望他。終於卡特請了尼克遜前來，尼鄧兩人還安排了單獨會面的時間。

　　對比陳水扁這位保外就醫的在囚人，沒人拍攝時便健步如飛，一見到記者便又手震又要坐輪椅。贓款還未完全繳回，一家依然吃香喝辣。陳至今仍在喊冤，民進黨在策劃給他特赦，雖然還有多案未審結。

　　尼克遜是政治上的悲劇英雄，陳水扁呢？

能者為拙者奴

    中國有一句古話說「能者為拙者之奴」，意思是指有本事之人不一定就佔有什麼好處，因為往往是他們只是替那些沒有本事的人辦事而已。用這句話來形容如今的香港社會也十分之貼切。

　　政治本是眾人之大事，是關乎公眾利益的嚴肅大事，但觀乎月來香港的政治新聞，確是攀上了另一高峰，沒有最無聊，只有更無聊。網上傳得最熱新聞竟是來自參政團體「青年新政」的候任立法會議員游蕙禎，在一論壇上指香港住房問題嚴峻，導致年青人要做愛（游的原話是極其粗鄙的用字「扑嘢」）都沒有地方。游早前在臉書上用粗口寫短文謝票已引起批評，這回又再顯其低俗本色，輿論譁然。別以為這夠誇張了，更誇張的是去屆港姐兩度出面力挺，先說粗口是廣東話沒有問題，後又指「扑嘢」一詞並不低俗，還有更惡劣的游準議員已沒有採用了。

　　另一宗近日大炒的新聞是黃之鋒入境泰國被拘留後遣返。泛民議員因而衝擊泰國駐港領事館，港媒又作鋪天蓋地的報道。有這麼大件事嗎？一名書未讀成的青年，專業是街頭聚眾搞衝擊政府運動，籌款力量超強，但又不公佈帳目；如此有經驗的政治飯專業人士，經常周遊列國，遇到有不受歡迎被遣返，需要替他擔心嗎？與數百萬港人真的那麼有關係嗎？泰國政府說了要抵制香港人入境嗎？

　　這也不算怪異，更令人搖頭的是上周末兩名勇警開槍事件。兩警面對五六名南亞裔刀手當街斬人，果斷拔出佩槍開火制止，並且當場拘捕了兩名施襲者，又保住了受害人一命。可是，反政府團體，包括去屆港姐和一眾立場偏頗的傳媒，竟然齊聲不是質疑警察開槍前沒有先跟刀手用外語溝通，便是嘲笑警察忽然勇猛。這已經超越了雞蛋裡挑骨頭的層次，相信連愛恩斯坦翻生也會想不到的　　。

　　不單是能者成為拙者之奴，更可悲是心智正常的也成為非理性者的奴隸。也許不少港人會認為事不關己，可以繼續自己的小圈子生活便是。劣幣驅逐良幣模式已在香港形成，這些人品和能力都低劣之輩，已經被送入政治權力中心，或成為被傳媒標榜的風頭人物，在可見的未來，他們將主導香港的政治議題。一個失去是非的社會還能走多遠？香港目前的狀況是台灣的劣質翻版，欲知香港前途，不妨多參考台灣的變化，是故否筆者天天首讀的必是台灣新聞。

法官與暴力

    在香港出生和長大，從來都不覺得香港是一個暴戾的社會。社會暴力的來源幾乎都是與罪案和黑社會有關似的。也許因為平日生活環境安全感十足，所以黑社會暴力電影才會在香港廣受歡迎。生於戰亂之地的人們就算有空閒想也不會愛看戰爭片吧，同一原理，現實生活安寧，於是才渴望在電影中品嚐安全的暴力。

　　可是，現今的香港卻越來越暴力，而社會也逐漸接受。過去誰會想到在農曆新年的旺角，竟會發生群毆警員的大規模暴動呢？而推動這暴力文化的源頭，竟然是大學老師、立法議員和最令人意想不到的法官們。前兩者是為了政治目的而煽動暴力，但法官們卻儼然成為暴徒的保護傘，便令人費解了。

　　法官都是飽學之士，本是受社會委託維護法紀的，但香港的一些法官，面對暴力案件時均自動戴上了政治過濾鏡，只要是涉及反中反特區政府的暴力，絕大多數都會得到他們的恩赦。如今年九月初，高等法院便判一名在反水貨客示威中用腳踢警員的被告無罪釋放，法官解釋說被告是因情緒激動才踢警員，不必判阻嚇懲罰。而日前一名男子被控在網上懸紅殺警，法官只輕判他做法會服務一百小時；法官解釋判刑是考慮到被告太太有產後抑鬱。法官是否在告訴公眾，只要個人或家庭生活上有不如意，就可以買兇殺警呢？

　　類似的荒唐案例近年可謂磬竹難書，而且一宗比一宗更荒謬。如此下去，只會鼓勵更多好事者採取暴力手段。昨日在社交媒體上便看到剛在立法會選舉中獲得議席的青年新政的成員，公開宣揚以燃燒彈襲警。今天香港正在沉淪，司法權被濫用這亂象如不被糾正，前景不堪設想。

一帶一路

    日前看了六集關於「一帶一路」的紀錄片，一些感悟想借專欄分享。

　　「一帶一路」是中國政府近年推出的國際發展戰略，想信讀者們都會有所耳聞。所謂「一帶一路」是中國與古代陸路和海上絲綢沿線的國家和地區，逐一因地制宜地發展經貿合作項目，最終達至聯通互惠，共榮共富。

　　有人說它是用來反擊美國的重返亞洲的純政治策略，也有說是中國輸出過剩產能的手段。有評論認為一帶一路要連通約六十個國家和地區，不同的政制、文化和宗教，以及不同的社會和經濟發展階段，他們有的相互之間甚至是水火不容的仇敵，中國要同時說服他們參與共同經濟開發，難於登天。再加上美國肯定不會閒著乾等著中國與這些國家發展密切的經貿關係，利用威逼利誘去挖中國牆腳是必然的。那麼，中國要推動「一帶一路」建設，是大白象政績工程嗎？是野心過於龐大和不設實際嗎？

　　不少人都會質疑「一帶一路」所涉及的國家以發展中，甚或戰火未休的國家為主，其中變數太大了，恐難成事。這種質疑是偏重看具體項目完成及其運作效益來衡量「一帶一路」的成敗，是用錯了指標。因為「一帶一路」的最核心價值是它提出一種全新國際觀，也可以說是中國模式。現今的所有帶「國際」一詞的事物實質都是美歐的標準和價值觀，於發展中國家沒有太大的關係。「一帶一路」以早已被遺亡的歷史作出發點，喚起這些地區人們的歷史記憶；他們的祖先當年也曾輝煌過，也曾是世界貿易的樞紐；這世界應有他們的一份兒。

　　美國的外交總離不開戰爭和武器，經濟輸出不是血汗工場，就是污染產業。中國提出以共同發展經濟為主軸，不附帶政治干預的「一帶一路」，是在美式國際模式以外提供了另一選擇。這些過去沒受到大國關注，長期經濟滯後的國家，多麼渴望能有真正發展和自強的機會，「一帶一路」對他們自然有相當吸引力。中國提出中華民族復興的同時，也扶持及樂見其他民族的復興，要讓大國與小國變得更平等。所以，不必等待「一帶一路」的各個項目都完成才算是成功之日，提出美霸權世界觀外的另一選擇，這本身便是一種成功了。世界的改變，先源自觀念的轉變，而這轉變正透過「一帶一路」在發生中。

黑色香港

    近日讀到香港有教會名校正式成立了推動港獨的組織，也看到什麼香港民族黨的代表，到學校門口向身高只及他大半的小朋友派發港獨宣傳品。這些活動如此明目張膽，讓筆者感到香港大難將至矣！再也沒法指望特區政府或現行政府架構去挽救這危局，唯有在政制上打碎從來，才有機會保香港社會的長治久安。

　　雖然香港報章上天天都彷彿有新的政務議題，什麼立會新貴被恐嚇要求入住立法會，橫洲建屋計劃黑幕等等，這些其實都是枝節。香港政治鬥爭的主線完全不是個別的政策或項目，而是多種勢力結合而成的反對派要推翻中國對香港的管治，並且不惜來一個魚死網破。不論是在立法會推送一批年青「敢死隊」，或全面在中學培植港獨新兵，都是為最終的大決戰做部署。中央或特區政府準備好應戰了嗎？

　　依目前的情勢，特區本身完全沒有應付這即將到來的巨變，中央政府看來已發現問題，但依然期盼能找到一個能令香港軟著陸的方案，這任務何其艱巨。難是難在中央在香港沒有可靠和有能力的拍檔。在一國兩制大原則下，中央只能借助特區政府高層官員和建制派議員，只是高官們心志不一，建制派又想擁「兵」自重。在失去以國家利益為大前提的共識之下，特區高官和建制派政客反而成為中央穩定香港的負資產。

　　政府在港獨問題上必須出重手急剎車，不能再任由港獨仇中宣傳繼續。因為殖民地歷史的因素，香港很不幸地成為了國外勢力進犯中國的入口。中央政府如果真的想為香港好，便必須有所擔當，坦率接受一國兩制已失敗的事實，總比放任香港走向混亂好。也許有讀者會認為筆者危言聳聽，那就讓本文立此存照，請同為香港社會和香港人的平安祝禱。

真相與批評

在電台節目中一位聽眾說傳媒的使命就是批評政府，他也認為批評就等同監督。此說法表面看似有道理，實質是極不可取的謬誤。因為傳媒的天職應是報道事實，而不是批評。如果傳媒的功能只是批評，那便不是傳媒，而是一部宣傳機器了。

　傳媒的力量在於傳播真相，而不是批判。好些人經常搞混了報道和評論，這兩種形式雖然都在媒體上出現，但本質是極度不相同的。新聞機構的主業應是新聞報道，是客觀的事實陳述；評論是對社會事件的觀點陳述，既然是評論自然帶有立場。但不論是單純的報道或是時事評論，理應都是站在公眾立場，以公眾的最大利益為依歸，而不是為一己或一黨服務。

可惜，時下世界各地的新聞機構，包括美國的老牌傳媒，大多逐漸放棄堅守新聞與評論分家的基本原則，而政府也巧妙和有策略地向媒體輸送特定資訊，試圖影響新聞報道的客觀性。結果，新聞機構變得家家立場鮮明，有的政治組織成立了自己的媒體，也有的媒體全情投入政治成為半個政黨。在紛亂的傳媒大環境裡，便生出一種與正確傳媒相悖的說法，聲稱媒體的功能只是批評政府。

遇到好些前來應聘記者的年青人，他們會說加入記者行列是想批評和監督政府，維護社會公義。多麼偉大的想法啊。可是，凡有此想法者便表明他們心裡早已選擇當反對派，這是尋找事實真相和社會觀察的大忌。記者得先做到客觀，不要時時想到自己是鬥士，或自視為批判政府的先鋒，因為這將好比蒙上有色眼鏡般，只會令自己更遠離事實。

由於將傳媒定位為反對黨的歪理盛行，記者們都變得理念先行，對找尋客觀事實一點都不重視或不感興趣，只管口出惡言刁難被訪者，以堵住他們的嘴或讓他們出醜為快。這是傳媒的悲哀呀！

我恨故我在

    香港很不幸地成為了美國壓抑中國發展的戰場，在別人的家裡開戰是美國的專長，可憐的只是當地人民。回顧二次大戰結束以來，美國曾插手干預過的國家，有哪幾個變得繁榮富饒，人民安居樂業的呢？香港的前景能不令人擔憂嗎？

　　可是，九七前香港仍是一個滿街順民的殖民地，為何回歸後卻變得如此暴躁和反中，甚至連港獨這根本零可能性的東西也會被吹得火紅呢？大家還記得無線電視早期的處境喜劇《香港八一》嗎？其中人物陳積, 彬仔, 茂叔, 順嫂, 康仔等角色深入民心。該劇當時之所以受歡迎，是因觀眾的共鳴；而其中陳積一角經常掛把「搵銀」掛在嘴邊，更成為該劇的代表性人物，也是其時香港精神的概括表現。

　　不問政治，只管努力工作改善生活；既現實又靈活，能屈能伸；這大概就是過去香港人的普遍狀態。若然如此，外國勢力又為何能在十餘年間，讓香港變得泛政治化、躁動；時下年青人不再刻苦耐勞了，未曾付出便要享受成果？

　　答案其實很簡單：「仇恨」，恨是製造社會動盪的萬應丹，除了因為仇恨直接能點燃暴力外，還挑撥人與人之間的對立，對立便產生等級，被仇恨者等同低賤和不必受尊重。只要製造出一個仇恨目標，社會便開始撕裂，人們也能把自己生活的種種不愉快找到了發洩和抵賴的對象，彷彿一切問題或困境責任都不在於自己了，多爽！而年青人被洗腦灌輸仇恨後，自覺比那被憎恨的對象高尚多了，於是乎飄飄然地自我存在感和優越感飊升。

　　令人痛心的是，這個被有心人設計給港人的仇恨目標，就是中國。而之所以這招能成功，主因為香港人不忿失去過去對大陸同胞的那份優越感，他們心中有恨；而年青人自幼被灌輸鄙視中國，以至一切與中國有關的事物，為了享受朋儕的認同，大家都不問情由地仇中反中去，好證明自己並不ＯＵＴ。

        希特拉也好，麥卡鍚也好，古往今來，利用人為仇恨來達到政治目的者數之不盡。香港的傳媒、政界和教育界，在回歸後的十餘年來，天天都在散播對中國的仇恨情緒，如要撥亂反正，談何容易。

粗口港姐

    出爐港姐馮盈盈當選後最惹人觸目的新聞，竟然是她好以廣東粗口發表政見之事。港大畢業的馮盈盈被網民便翻出她多年來在臉書上的粗口貼文，其中包括連用十一粗口字罵人的句子，而馮港姐貼文中最常用的形容詞是與數字「七」諧音的粗口字。面對記者關於愛用粗口表達一事，馮說過去少不更事，又受到大學環境影響，才會用粗口等強烈字眼表達政見；而現在已進入社會工作，成熟了，平日與人交往也不會講粗口云云。

　　「年少無知」當然是年青人為自身錯誤開脫的一個不錯借口，但粗口港姐並不是單一的特例，也不是說馮小姐特別無品，而是反映了整代香港年青人都出了大問題。香港社會或年青一代低智化、無品化和偏激化問題比相像中要嚴重，而與此同時，卻有一批不負責任和另有所圖的成年人不斷鼓勵年青人無限自我膨漲，讓他們為所欲為，以為天下真是他們的。

　　香港的大學生好講粗口已非今時今日之事，中大港大等大學學生報一直充斥著粗言穢語。香港納稅人辛辛苦苦繳納的稅金資助這些年青人，但他們在享受優質高等教育之後，卻輸出流利的髒話，難道這便是香港新一代「知識分子」的能耐嗎？粗口只是情緒發洩，沒去表述邏輯理論，而自命以為可以擔負香港未來的大學生，如果都只懂得以市井流氓方式發洩，未來的香港又會變成怎麼樣呢？可怖的是，這類無品的年青人不單會當選港姐，他們亦已經當選進入議會，或成為各式各樣政團的先鋒。而已經變成為參政團體的香港教協，還在全力推動中學生參與港獨，個別更組織批鬥阻止他們的校長和老師。有說回歸後香港教育已成淪陷區，看來並不是言過其實。

最憶是杭州

    Ｇ２０峰會在杭州落幕，政經議題到底談了些什麼？也許不是所有人都會關心；可是峰會間期的一場文藝晚會，至今還是互聯網上的話題。只不過是一場為國際經濟高峰會議來賓而準備的文藝晚會，其製作水平竟然遠超過剛結束的里約奧運開幕式；有人批評晚會浪費和舖張，也許有人會認為中國政府好面子，搞大型表演上癮了。這些評論其實不是受成見所影響，便是只看表象；若細味整套節目的安排，其中意義可謂相當非淺。

　　一場給當今經濟最強國家領袖們看的表演，在娛樂之餘自然也擔負了展示國威的作用。那麼，節目中呈現的是一個怎麼樣的中國呢？中國的威風又是什麼呢？姑且暫不評論創意非凡的在水中央舞台，只談節目內，春江花月夜、採茶舞曲和梁祝等中國經典是極佳的選擇，但真正令筆者感到驚喜的是節目《高山流水》，使用古琴和大提琴合奏，並且伴以詩經吟誦。

　　古琴在現代社會應算是冷門樂器了，但它卻是最能代表中國文化精髓。古人所謂琴棋書畫中的琴，就是古琴，它音質偏低沉而且音量細，被古人用作為修養心性的附助。至於詩經，先賢雖說「不學詩，無以言」，但現代人會翻翻詩經的恐也不多了。古琴與詩經，於中國尚且不屬時尚流行之物，竟然被安排在國際領袖前演出，一點不介意或顧忌來賓看不懂，可見編排者對中國傳統文化的滿滿自信。

　　除了展現中國文化特色外，晚會共用了三首西方樂章，節目都經過精心策劃，並不是走過場應酬一下。其中包括俄國的《天鵝湖》、法國的《月光》，和德國的《歡樂頌》。俄法德三國目前與中國關係保持相當友好，尤其是俄羅斯，這段《天鵝湖》水中芭蕾舞更成為當晚的最大亮點。

　　

　　概括言之，晚會展現了中國人對傳統文化的自信，同時又欣賞和尊重別國的優美藝術，並且還能以中國式創新手法演繹歐洲著名作品，相信俄法德領袖們當晚必定心滿意足的回酒店休息。若要說這場高端晚會欠缺了什麼？對了，也許就是少了美國元素吧。

政教教合一

    香港當前的政治鬥爭特殊性和嚴重性可謂空前，美國兩黨之爭可能導致聯邦政府缺預算而暫時關門，但不會動搖國本；香港反對派所圖謀的，則不是個別政策的方向差異，而是根本地摧毀特區政府，藉此否定中央對香港的管治權；表面上的政治包裝是「港獨」。

　　也許好些人還會認為港獨是天方夜譚，只是一群發夢政客和無知青年在盲幹，搞不成什麼氣候，不必重視。如果中國中央政府也如是想的話，則香港社會未來蒙受的損害將會更大。因為從佔中以至剛結束的立法會選舉，反中勢力在香港的部署和行動能力，可謂相當驚人。他們發展成如此有規模的政治機器，絕不會滿足於單單取得立法會的主導權。

　　香港目前正處於山雨欲來的狀況。在巨大社會動不動之前，必先有一個醞釀期，當各種布局到位之後，只要一個製造一個引爆點，便能觸發可能難以收拾的動盪局面。

　　這個醞釀早在回歸前已經開始，並且已經從暗進入明的階段。名目繁多的所謂中港矛盾是為社會反中仇中氣氛做舖奠，泛民政客則千方百計阻撓和醜化中港融合，製造人工隔閡。大環境氣氛只是背景，要點燃一場足以奪權的街頭暴動，必先要有充足的滋事分子。香港受殖民地順民奴化教育百餘年，反華勢力唯有從零起細心培養，基地就是學校。

　　很不幸地回歸後香港中學竟然開始去中國化，碎片化中國歷史科；並引入鼓勵學生無知識地批評政府的通識課為必修科。以至今天大學生打正旗號搞港獨，並長驅直入中學校園播獨。這種種部署看似是為未來的大動作儲備人員，因此，港獨進中學並不是討論自由的問題，而是街頭戰爭的前奏。

　　不經不覺間，香港已變成為政教教合一的畸形社會，政治與宗教和教育糾纏在一起。佔中之時由教會領袖和專上學生學聯會參與發動，提供了佔中的核心人力。近年全力向中學衝刺，預示下一場街頭暴動的規模極可能大大超過年初的旺角暴動。中美角力升溫，香港因一國兩制而門戶大開，淪為下一個烏克蘭的跡象越來越明顯，中國政府萬不能掉以輕心。

黎明之前

　　香港立法會改選結束，多名反對派的老將意外敗選，換來一批論資歷和學歷均遠不如他們的少壯新丁。有評論驚喜這些老政棍退場，但卻沒有注意到其實這完全不是什麼可喜現象，反而是港立法會另一個黑暗時期的開始。

　　從反對派與建制派在立會的比例上看，今屆改選沒有帶來太大的變動；在得票總數上，建制派還比上屆增加了十萬餘票。但這些數字都並不是最重要的，關鍵是反對派幕後操盤手借立會選舉換兵遣將，將一些公眾形象低落，戰鬥力減弱的老反派放棄掉，調進多名主打港獨議題，年少衝動的新丁進場。

　　這些新人雖然政綱無厘頭，連主張「開發港專屬經濟海域天然氣，令香港能源自給自足」也敢說出口；不過他們有一共通點，就是熱衷於搞港獨。有些新兵還未上任，便高調宣佈要玩轉立法會繼續拉布，並且將會佔領主席台和不迴避人身衝擊。這些只知抗爭而沒打算做好立法工作的新科議員，其對香港政務的破壞力，將遠超過被棄的老反派。

　　看來操控香港反對派的勢力已經胸有成竹，在未來四年將會借這些好使好用的新兵在港發動一波又一波的政治運動。以目前香港建制派的低落戰鬥力，以及特區政府的優柔寡斷，可以預見香港社會將會更加動盪，而對中央政府的壓力也會越來越重。回歸十九年來，中央政府一直堅持一國兩制，期待香港能成功在沒有中央干預下高度自治，好保留香港的固有社會特色。可是，當結合外國力量的反對派高調否定一國之時，兩制的保留也將變得毫無意義。

　　在過去的周末，台灣廿餘萬人上街抗議蔡英文政府污名軍公教人員，香港選出了多名支持港獨的青年進入議會，而中國大陸則在杭州成功舉辦的Ｇ２０峰會，光是一場文藝晚會，便令與會領袖驚嘆不已。兩岸三地陽光在哪裡？一目了然，而香港的黎明何時才能到來？估計還須先經過漫長的黑夜。

國歌爭議

　　三藩市四九人隊的四分衛卡佩尼克日前球賽前拒絕參與唱國歌儀式引起一陣熱議。有人批評卡佩尼克不尊重國歌，他的一些同行則說既然是職業球員，便應參與球賽的所有安排，這是起碼的職業道德。卡佩尼克解釋拒絕參與唱國歌是為抗議警察濫殺黑人，而國歌的部份內容宣揚對黑人和有色人種的壓制，這是他不能接受的。

　　美國是一個愛國主義高漲的社會，中小學要天天升國旗，學生要對國旗唸宣效忠誓詞；而但凡各類球賽，職業或非職業的，升國旗唱國歌更是例行的。在美國談愛國是理所當然的，只不過在卡佩尼克拒絕國歌之後，國歌是否犯有政治不正確毛病，便再度引起人們的關注。

　　美國國歌原創於一八一四年，是為歌頌獨立戰爭中對英作戰的偉大戰績而寫的，後來才被採納成為國歌。原曲的第三段歌詞寫道：「這些奴隸和僱工將無處可避，逃不過漫長的恐怖或墳墓的黑暗。」據歷史學家的介紹，當年英國殖民政府以還其自由身為吸引，招募了一批黑奴來對獨立軍作戰；英國戰敗後，新成立的美國政府要求英國發還這批黑奴軍中的六千名倖存者，指他們是屬於新美國的「財產」。英國政府拒絕了，並將他們移送到加拿大。所以，美國國歌確是在歌頌屠殺黑奴軍，歌曲本身也是奴隸主義時代的產物。

　　儘管如此，卡佩尼克這次高調抗議國歌真的能改變國歌對非裔的歧視和侮辱嗎？更改國歌談何容易，至於種族矛盾，更是一個不好掀開的舊地毯。看來此回國歌爭議，又只會糊里糊塗地過去了。

恥辱與光榮

    四年一度的奧運會結束了，賽前紛紛擾擾的什麼巴西辦不了奧運之類的咒語，隨著閉幕禮而煙消雲散。本屆里約奧運留在歷史上的印記並不是巴西政府如何不濟，而是體育大國──美國如何盛氣凌人，贏了金牌卻輸掉了品格。

　　特別會載入奧運史冊的是美國女子田徑４Ｘ１００接力隊，明明是臨場發揮不理想，掉棒了；卻無賴之極地要求重賽，並且是美國單獨重賽。美國隊在預賽時失準，自然是心裡不甘，想到自己本應就是冠軍，對於池中物的金牌依依不捨，也是可以理解的。只是想不到美國田徑隊非但沒有檢討自身不足，而是找個借口諉過於人，拒絕承認眾目睽睽下的賽果。一面金牌事小，美國隊這次輸打贏的做法，並不單是這四名女選手，或田徑隊的個人操守問題，而是大美國文化的一次極負面示範。

　　自蘇聯解體後，美國成為世界上唯一超級大國的地位穩如泰山；大美國唯我獨尊的心態更上層樓。於是乎美國的標準便是世界標準，美國第一是必然和必須的，華盛頓政客更深信美國領導世界的地位將是千秋萬世的。奧巴馬不是說亞洲的政經秩序規則必須由美國制訂嗎，那麼美國田徑隊認為表現不好可以要求重來，不就是小事一件嗎？當年小布殊可以不理會聯合國反對出兵摧毀一個國家，對比在賽場上搶回一面金牌，順帶把中國隊擠出決賽名單，又算什麼呢？

　　只是，最偉大的國度也有衰落的一天，最高峰頂上的下一步，必然是下坡路。美國文化中缺乏苦難元素的磨鍊和沉積，容易把幾十年的光輝當作永恒，如不再反省自強，前面的路只會讓越走越窄。

禁毒與禁獨

    在筆者的小學年代，香港警隊會到小學宣傳毒品害處，讓小學生可以提前打預防針，從小便形成毒品害人的是非觀念。當年警察叔叔到了學校，校長便召集全體學生集會，聽講者介紹毒品之害，聽講後還有宣傳小冊子可以帶回家。引導學生認識是非，培養良好品格，是學校的最大責任。

　　可是，數十年後的今日香港，學校被反中國政治勢力綁架，已經不再是傳知解惑之地，而是社會動亂的定時炸彈。教協和支持港獨的政治勢力，全力進攻香港的中學，要煽動基礎知識欠缺，理性判斷能力薄弱和全無社會經驗的少年，成為搗亂香港社會的馬前卒，甚至未來的死士。這股政治惡勢力美其名指中學生可以成立組織討論港獨，是學生的言論自由。但試想，如果當年港府到小學宣傳禁毒，也是採用教協或泛民的同一理論，則警察叔叔便不會講食白粉有什麼不好了，要讓小學生們自由討論要不要吸毒，甚至任由學生去嘗試吸食了。這不是荒謬之極嗎？

　　一群連身與心都未發育健全，仍需要依賴成年人照顧和教育的小朋友，不論在理在情，均全無討論港獨的資格。如香港學校要討論港獨問題，則應如過去校園禁毒一樣，由校方或政府官員在校辦講座，說明港獨之害及甚謬誤，為國家大是大非定一清晰界線。保護學生免受校外政治勢力洗腦，是學校的必然道德責任。請看看目前已成立港獨組織的香港中學所提出的口號：「尊文尚武，衛我本土」、「寧作飛灰，不作淨塵」、「寧為玉碎，不作瓦全」、「這是一場時代革命」。有良知的港人還能接受這是正常中學生應有的思想方向嗎？今天若再放任反中勢力搞港獨少年軍，未來的香港只會走向烏克蘭式的動亂。治亂世必須用重典，校園播獨必須立禁，而不是單單口頭勸止。

中學生談獨

　　注意到香港立法會選舉中教育界別的兩位候選人辯論時，談到中學應否開放讓學生討論港獨，兩位候選人有完全不相同的立場。教協的現任立法會議員葉建源應為中學校園應開放學生自由放討論港獨，而教聯會的蔡若蓮則認為校園應遠離政治，任何時政討論都應有老師在場輔導。

　　教協本來是教師工會，但現在已變成為一個參政組織。教協支持將港獨帶入中學校園，是該會的政治立場選擇。回歸後的香港可以說是政黨的天堂，百花齊放，任何人都可以搞一個政黨，參選高薪厚祿的立法會；並且香港沒有政黨法，政黨籌款或接受捐款是完全沒有法例規管的，不用申報來源，也沒有限額。

　　教協要走政黨化路線是該會的自由選擇，但必須光明磊落。教協與其他職業類別的工會不一樣，它所代表的除了老師和教育工作者外，教協會員對未成年人口擁有不平等的支配性權威。就以中學生而言，十二至十八歲的中學生，是人生價值觀才開始形成的階段，他們依賴從老師身上吸收知識和學習價值判斷，教師對他們的影響也許不下於父母。所以，若教協利用會員老師權威身份在校內散播港獨思想，誘導學生支持港獨，這絕對是公器黨用，極之不道德。

　　為什麼教協支持向獨立判斷能力還未形成的少年傳播港獨思想呢？居心叵測！中學階段應是快樂成長，擴展視野和見識的，為什麼要學生思考他們根本不能完全理解，並且後果也無力擔負的港獨議題呢？搞獨立運動便意味著戰爭，一個教師組織推未成年學生逐步走上戰場，這與恐怖分子培訓兒童兵有何分別！

都是被逼的嗎

    今日在電台節目有一位男聽眾為港獨辯護，說港獨都是中央和特區政府逼出來的。這位先生特別指責中央政府強烈干預香港事務，又阻止雙普選，所以讓一些香港感到一國兩制已沒有希望，唯有走上獨立之路。

　　以上的說法在香港甚為流行，彷彿一句：「我是為逼的！」便可以成為了港獨的免死金牌似的。難道港獨派人士為什麼需要半遮半掩地推動港獨嗎？抑或這種放諸四海皆準，從偷糖吃的小孩到殺人犯，都愛用的藉口，只反映了港獨的支撐理據的薄弱。特區政府到底做了些什麼逼得港人走投無路要獨立呢？

　　話說中國幾千年來的多場革命也真是被逼出來的。陳勝吳廣之所以揭竿起義，是因為誤了軍期，既然已犯了死罪，不如就反了吧。翻開中國通史，歷朝民變都與饑荒有關，總的是離不開天災重稅。小說有梁山泊英雄各自不同遭遇，而近代孫中山先生革命，是因為中華民族受列強侵略已到了滅亡的危急關頭。那麼香港目前又是怎麼樣的環境，使到一些年青人口口聲聲說要暴力推翻中央政府對香港的管治呢？

　　香港在經濟自由度、國際競爭力都處於世界領先位置、去年香港ＧＤＰ排世界第十位、外資流入量世界第二位，港人外遊和移民沒有半點限制。如果不是經濟上，那港人在政治上受到生不如死的逼害嗎？但只見回歸後年年七一反政府大遊行，前年佔中幾十天沒有幾個被起訴的，所謂入罪的零星個案，大多只是輕判社會服務。今年初旺角大暴動圍攻警察，至今仍沒有人因此而入獄。港獨大集會上周不是才在浩浩蕩蕩的舉行過嗎。還有，政府電台天天罵政府，嘲笑特首。立法會受泛民拉布劫持，所有政府重大法案都被卡住了。在這種種情況下，港獨份子哪方面受壓逼，那條生存路被堵死了呢？

　　能想到的，難道就是那份四年價值高達一千七百萬港元的立法會議員職位嗎？特區政府不讓港獨份子參選立法會，於他們來說，也許便是官逼民反的最好理由了。

港獨笑話

    香港有一批號稱是港獨分子的人士日前集會，抗議被特區選委會拒絕他們參選今屆立法會選舉。警方估算現場有兩千多人參加表示支持，當中不乏年青人，以及父母帶同年幼子女參加。看到這些所謂支持在電視新聞中的訪問，驚訝有這麼一撮人低智到如此不堪的水平。如果香港真的沒有前途而需要革命，只可能是因為社會低智化太急促了。

　　講講那些以半烈士姿態站在台上的幾名被拒參選者，既可悲又可笑。而在台下為他們喝采的人，更是愚眛得讓人生憐。集會主題本身──「抗議港獨主張的人被拒參選立法會」，猶如港獨分子自摑耳光，但竟然台上台下打成一片，樂在其中。

　　請問何謂「港獨」？不就是推翻目前的香港特區政府，脫離中國嗎？既然聲言不惜用暴力推翻現政權，又怎會為當不上現政權的官便呼天搶地呢？理應請我也不去做才是。這些人好以革命者自居，但又要吃當朝的俸祿，難道不知羞恥嗎？哪有革命家要每月向被革命者支薪水的呢？不拿特區政府的官職，就不能革命了嗎？抑或只不過想為自己搞一個豪華安逸的富貴革命套餐呢？以這種少爺式戰鬥力，想革從長征走過的執政黨的命，就不怕天下人恥笑嗎？

　　一些頭腦同樣糊里糊塗的支持說是為了言論自由，那更是荒天下之大謬。港獨言論滿校園，可以搞集會上電視，港獨還沒有言論自由嗎？只可惜有自由不等於有腦子，拚命加入自己要推翻的政府，是真正的革命家嗎？若然果真有膽量，真的要「起義」，便上山打遊擊去吧；別再天天在鎂光燈前妄想拿著十餘萬港元的議員月薪，在用公帑聘請的助理簇擁下，用特區政府提供的辦公室才來搞革命。毛主席說革命不是請客吃飯，但港獨分子搞革命就要特區政府天天請他們吃大餐。不是可笑嗎？請港獨分子如自重，表現出最起碼的尊嚴，不要再向特區討職位，好嗎？

說故事的人

　　灣區有這樣一位說故事的人，他所講述的每一則故事，都讓你感到發自內心的誠意；永不平舖直敘，看似不凡的故事，卻提煉出一番深深的世間情。筆者在美國從事媒體工作廿七年了，最佩服甚至有些崇拜的本地記者，就是這位灣區新聞界中最懂講故事的人──五號電視台KPIX和ＫＣＢＳ電台的記者Mike Sugerman。昨日是他在新聞崗位上的最後一天，卅七年的媒體人生涯就此畫上句號，祝福他的退休生活更精彩。

　　好些剛加入媒體工作的記者會問：「我什麼時候能夠升職，不再只是一名記者呢？」潛台詞意思是指記者是媒體工作的最低職位，必需趕快脫離；行外人也有類似的看法，總以走在最前線記者，必定是最初級的職位。筆者倒完全沒有這觀念。在灣區當記者的時候，看到英文主流媒體的記者中，不乏中年者，也有滿頭白髮的。他們不會因為還要和年青小記同跑一則新聞而感到羞恥，只看到他們依然起勁地採訪。

　　新聞記者是一個很特殊的職業，在霸氣互聯網的時代，專業記者更應是受保護的珍稀職業品種。因為要成為真正的記者，不單純是職業技能，更重要是一份對人和社會的關愛，而這份關愛更不會隨著歲月而消磨。唯有對人間不止息的關愛，才能用心地講述一個又一個的故事。Mike Sugerman做到了，他的報道如同一齣短劇般，有著精心設計的佈局，聽或看他的報道從來都不會覺得沉悶或似曾相識，只會一次又一次被吸引和感動。

　　一九九八年，Sugerman走上當時仍在華埠辦公的星島中文電台，自我介紹為ＫＣＢＳ記者後，表示想採訪我對一則本地華人關注新聞的看法。偶像就這般在眼前出現，我趕緊稱讚他是記者們的榜樣。十多廿年過去了，我早已不在前線採訪崗位，但每次聽到他的報道，卻令我若有所失，羡慕不已。行走在人群中間，講述人們的故事，這才是最幸福的新聞工作者。

誰的華埠

　　最近每一次走進華埠都有一種唏噓的感覺，這個在美國最具歷史地位的華埠，盛載住無數華人移民的寶貴經歷，有時也充滿無比的辛酸。一百多年走過了，今天的華埠依然是灣區華人的生活中心，更是社團機構等的集中地，其社會功能地位並不是其他衛星華埠能取代的。

　　只不過，走在華埠的大街上，滿眼迎來的除了清爽的海風，還有無處不在的垃圾。我不禁會想，如果我是初到貴埠的遊客，將有何觀感呢？會樂意下回再來華埠一遊嗎？又或者，我如何想像那些住在華埠的人們呢？華埠不單是我們居住、工作和生活的地方，也是全體華人，以至整個中國的形象大使。華埠給人們怎麼樣的印象，中國人的形象也便是怎麼樣。

　　要一個清潔的華埠就這麼困難嗎？眾所周知，華埠有街市，有禮品店和食肆，但生意類別繁雜並不是多垃圾的借口。要贏回一個體面的華埠，必須要有一股強烈的自愛意識。也許製造華埠街道垃圾的並不全是華人，但如果華埠的商戶居民和行人，從此都不再隨地丟垃圾，相信必定對環境有相當幫助。

　　依破窗理論，越亂的地方便越惹人丟更多的垃圾。華埠社團經常呼籲華人團結，團結愛護華埠衛生亦十分重要。至於遊客們丟垃圾者，亦應予以重罰。日前我便發現華盛頓街地上散落一大堆某市參事候選人的宣傳卡。除了票控需要政府官員落實外，華埠的街道清潔責任主要還是市政府，目前掃街的次數和方法是否需要檢討呢？總而言之，期望各界群策群力，還一個光鮮的華埠給所有人。

無法無天

    今天香港政治學生的價值觀念錯亂實在令人搖頭嘆息，到底需要經歷多少年的歪理洗腦，才能培訓出這另類的政治運動急先鋒呢？

　　曾經是香港最高學府的香港大學，今天已淪為激進政治學生的溫床。前港大學生會會長馮敬恩今年初帶領學生衝擊校委會會議，並且一度禁錮部分校委。日前馮被警方落案拘捕，控以四項包括刑事恐嚇等罪名。控方指衝擊校委會當晚，在校委李國章離開會場時，馮向圍堵李國章的人群高喊：「唔好畀李國章走!隊冧佢（廣東話即殺死他的意思）」。

　　馮等學生當晚暴力衝擊會場，站在桌上指罵校委等視頻早已在網上廣傳，令人自然聯想到文化大革命學生批鬥老師校長的場面。如果「唔好畀李國章走!隊冧佢」屬實，則更是匪夷所思。堂堂大學生，怎會用黑社會的暴力恐嚇語言呢？是黑社會電影看多了嗎？抑或是興奮過度失去理性呢？

　　價值觀錯亂的還有現任港大學生會主席孫曉嵐，她為了撐馮敬恩，竟然公開要求港大校方不要與警方合作，不要交出可能拍到馮恩敬犯案的閉路電視錄映。這可是公然的妨礙司法公正啊！

何謂一人做事一人當，敢爭取治港權的青年，又怎會如此畏縮？如果真的沒有做過，又何懼錄映提堂呢？不論是哪種政見，光明磊落都應是普世價值。

另類大選

    小心翼翼盯住提詞機演講的特朗普花了一個小時十六分鐘發表接受提名演說，其中內容充滿非主流政見，如結束政教分離、駐外美軍向所在國收費、退出國際多邊商貿協議等等。但別看這些偏激的言論如何政治不正確，說不好就靠這些便能送特朗普到白宮。

　　昨晚的演說出現了一段小插曲，有示威者鬧場，打斷了特朗普的演說。但只見他面露不悅之色，卻沒有言語的回應和評論，忍耐讓示威者被清離場後，他緊接先前斷句處接續又講下去。對於一位一生都習慣發司號令的特朗普，如此守規舉告訴我們一件事，「他知道自己真的有可能做總統了」，所以他才會如此謹慎言行。

　　接受提名演說的確是一重大轉捩點。不再任性離場爆肚，儘管內容仍具極大爭議，但特朗普採用了一種傳統政客的表述程式，將種種非傳統的內容變成為正式的政治議題。就算希拉莉在民主黨代表大會上不一定針對性的回應特朗普，在未來的競選活動或辯論上，也沒法不跟住特朗普的議題回應，主動權已經共和黨那一邊了。

　　也許一些民主黨人會認為特朗普的主張太荒謬，從中大做文章可以顯示對手如何不著調，討些便宜。不過，這將會成為雙刃劍。一者可能導致希拉莉失去設定議題的空間；二來這些看似極端的議題，將吸引更多選民的關注，然而在選票上得益的未必一定是民主黨。

撞 稿

    共和黨黨代表全國大會在幾經波折下召開了，首日重頭戲是特朗普夫人的演講。模特兒出的特朗普夫人顏值自然沒有問題，站台的經驗也應不少，但在如此重要的全國集會上作嚴肅的政治演講，恐怕還是首次。所以公眾都在期待她的表現如何？能否為夫君加分？結果出人意表。

　　所謂出人意表並不是她那重口音的英語，也不是儀態上出了什麼問題，而是竟然撞稿了。就在演講結束後不久，即有人指出她的演講稿中有部份竟然與二零零八年奧巴馬太太的演講稿極度相似，「特夫人抄襲」的標題成為了共和黨全國大會首日的總結語。

　　句子結構和內容相近，因而被指抄襲。技術也許真的如此，但現實常理分析，稿子都寫手作家代勞的，抄也不是特夫人自己親自搞作。而收巨額費用的專業寫手，竟然會在如此千萬人觀看的演說中運用抄襲得來的內容，除了職業操守有問題外，智商也顯然比常人還要低。更近乎匪夷所思地步的是，若真的抄襲也罷，為什麼要挑敵對黨派，還要是第一夫人的稿件呢？

　　當太多不可思議集中在一處時，也許便不是什麼驚人的巧合了。想起火熱政治連續劇紙牌屋第三季中一橋段。故事中共和黨的總統候選人為了擊敗競選連任的民主黨籍總統，欲出高價收買總統的寫手，希望從中得到一些可以抄作成醜聞的黑材料。豈料寫手不為所動，而原因並不是價碼不高，也不是出於對總統的忠心，而竟然是寫手與第一夫人發生曖昧，總統為求寫手留下，答應睜隻眼閉隻眼。

　　哈哈，上述只是電視劇，且別當真；而特朗普夫人的稿子出問題的真正原因，也許只有當事人才能知曉吧。

中國少年志氣

    有機會遇到一位從中國來美國旅遊的中學生，他正如眾多前來加州的遊客般，到矽谷朝聖去了。有調查顯示，矽谷的國際知名高科技公司已成為熱門旅遊景點，而且逐步取代如優山美地等傳統景點的地位。美國科技公司揚名世界，慕名而來者眾也是很自然的。不過，這位中國少年學生在遊覽蘋果電腦後的一番話，卻令我感到錯愕，且帶點傷感。

　　梁啟超說：「少年強則中國強」，這位中國未來主人翁在參觀蘋果後說希望將來能到蘋果工作，還帶笑謙虛的補充一句：「做保安也行」。我即時接續說：這不是中國青年的志氣，你應該想：將來我要創辦一家比蘋果更偉大的公司。

　　由於當時都是在閑聊氣氛下說的話，也許這位少年沒有聽懂我是意思。當然，我也希望，也願意相信去蘋果當保安並不是大多數中國青少年的夢想。我到過杭州的專門吸引海歸回國創業的科技創業園，規模不及蘋果或谷歌，但氣勢也相信不俗。類似的大大小小創業孵化器在全中國正如雨後春筍，就算只有百分之二三能成功，其力量也是相當可觀的。

　　但是，光有國家優惠政策和硬件設施，並未足以培育中國新一代創業家，如果我們的年青人都心醉於仰望星（條旗）空，以替美國科技巨頭打工為榮，中國的明天在哪兒呢？知識落後了，可以追趕；技術不濟，可以鑽研；但志氣沒了，便前途沒了。中國年青的志氣和自信，才是中國真實的未來。

該碰不該碰

　　經過一批政客政棍的努力，香港已逐漸成為一個是非顛倒，只講政治不講常理的地方。這種任何事情的政治掛帥狀態，對香港社會正常價值觀的侵蝕已到了異常嚴重的地步。

　　就以正在熱炒的廉政專員公署「一姐」李寶蘭辭職事件，泛民政客跳紛紛跳出來指責特首梁振英干預廉署，施壓干預署內人事。以小小一件行李都能採到佔領機場大集會來看，這次泛民亦不會輕易放過廉署事件的。其中民主黨的總幹事林卓廷因為曾任職廉署調查員，更儼然成為了反對派就此事的發言人，帶頭抨擊特首。不過，其言論之荒謬可笑程度，想不到竟然出自一名曾經的廉署調查員。

　　情況是這樣的，廉政專員表示就李寶蘭不獲升職一事向特首報告過，而特首並沒有回應，也沒有評論。林卓廷卻一直堅持批評特首曾干預，理由是梁振英不曾就該人事案作出回應，等同默認了專員的決定，這就是干預。原來特首回應與否就是干預。

　　專員是在事後報備，而特首沒有評論，便被說成為「干預了」，這絕對不是人腦想出來的東西。況且，香港廉政專員公署在創立之始，為求其獨立性質，全稱是港督特派廉政專員公署，該機構亦只向港督一人負責，其他政府部門一概不能干預。回歸之後，特首便自然成為唯一可以管理廉政公署的行政官。所以，署內重大人事狀況，專員向特首報告是理所當然的。如果連特首都無權管理廉署，廉署豈不成為無皇管的太上機構，這可得了。

　　然而，就一姐事件，特首卻因為怕批評而不敢伸張自己對廉署的權威，一再低聲下氣說沒有干預，沒干預。而全完沒有權更不應干預廉署的反對派，卻紛紛要求調查一姐事件，直接公然干預廉署的人事任命。政治魔掌滲透香港各階層，教育、傳媒和司法已成重災區，如今連廉署也被染黃了，客觀公正的法治社會還剩餘多少呢？

逼中國上位

    由美國導演，菲律賓當演員，日本負責監製出品的所謂「南海仲裁案」，於中國而言，有點兒八國聯軍的味道。想當年列強以自由商貿為名，藉武力侵佔中國土地和資源，他們行為雖然野蠻，但外表仍然充作理直氣壯似的。南海仲裁也是如此，試圖假借一個國際組織，透過一套不公不義的程序，強行剝奪中國南海領土權。只是今天的中國又怎可以與晚清等同視之呢？今天前來叩關的列強，更是今非昔比了。

　　昔日在國力和軍力極度懸殊之下，滿清政府對於列強種種無理領土和金錢索求，只能一一屈辱地答應；現在的中國卻已有足夠的力量和意志捍衛領土完整和民族尊嚴，就算是美國，也沒可能貿然因為南海而與中國正面開戰。所以，既然沒法翻「亞羅號事件」，美國還製造南海案，動機為何呢？

　　眾所周知，美國當前最重的對外戰略是遏制中國的發展，以消滅任何威脅美國全球獨大的可能。不論是「重返亞洲」還是「亞太再平衡」，其實就是阻截中國的不斷強大。甫展開重返亞洲行動之始，美國便拋出所謂的南海問題。事情一直鬧到目前這地步，表面上是美國勝利了，但靜心一看，美國是輸了，選擇南海議題更是下下策。

　　南海通道是中國的生命線，在南海製造事端，挑起幾個小國煩擾中國，幾乎美國出的力氣不多，便能為中國帶來大麻煩。但由於出手過重，也逼得中國必須奮力回應。東南受阻，中國努力西進；敵人從海上來，中國海空軍唯有急逼跳耀式的進步。美國的死穴是沒有攻擊和佔領中國領土的決心和能力，在南海的這翻擾攘，最終只被轉化為推動中國加速發展的動力。白宮和美國政客這番錯判，將要付出沉重的代價。

看南海仲裁

    南海仲裁案可以說是現代中國自朝鮮戰爭以來，所面臨的最巨大的國際威脅。因為不論是與蘇聯、印度或是越南的局部戰事，都遠沒有達到全面危害中國整體國家安全的地步。南海仲裁表面上雖然只是文鬥，但其實質後果可以被敵視中國的國家長期利用，以達致扼住中國南向咽喉的目的，從而直接威脅到中國的國家安全與發展。

　　南中國海向有個別的領土爭議，但事態可謂一直保持平穩，並未出現重大事故。直至奧巴馬實施所謂「重返亞洲」政策，鎖定圍堵中國的侵略性政策後，南海問題便不斷升溫。今天的南海問題完全是美國一手炮製的，而且只是開場白，重頭戲還在後頭。因為遏制中國發展已是現今美國，以及未來的總統最重要的工作。不論是希拉莉還是特朗普，基本仍是滿腦子美國天朝的世界觀。

　　美國二戰大勝後所形成的國家國際觀和國家安全概念至今沒有改變，政商精英集團的共識是美國必須對全球有壓制性和絕對性的控制權。對待不同國家和地區的國策分別是按美國自身利益出發，作出管與不管的抉擇。例如非洲，美國不插手非洲事務多年了，但看到中國影響力日益，便趕緊經營。

　　因此，美國是借製造南海爭議來測試中國的能耐和反應，而其後盾是其冠絕全球的超級軍事實力，絕非一紙仲裁。中國為了自身的生存空間，其實並沒有太多的回應手段可供選擇，最直接和有效的首先是發展足夠的軍事抗衡力量。然後再用昔日列根對付蘇聯的同一方法，彼此在耗著吧。此消彼長，時間還是在中國這邊的。

電郵門未了

    聯邦調查局長科米說不建議就電郵門事件向希拉莉提出起訴，相信聯邦司法部長也會很自然的接受建議，電郵門的司法麻煩可謂告一段落了。可是，在公眾輿論的觀感上，希拉莉就真的清白了嗎？

　　想當年，希拉莉剛取得耶魯大學的法學博士學位，便加入了調查尼克遜水門事件的民主黨律師團，並且參與了彈劾文件的起草工作。因此，對於政治鬥爭中的保密與洩密應是早有前車之鑑的，再加上數十年在政治圈中打拚，如何保障自身私密，有誰還會懷疑希拉莉的精明度呢？

　　答案是有的，那位便是現任聯邦調查局局長科米。他在宣佈不建議起訴希拉莉時說，在以私人伺服器處理公私電郵的事情上，希拉莉只是犯了嚴重錯誤，但不應負有刑事責任。原來，局長是深信希拉莉將所有公務電郵置於自己獨家掌控的伺服器內，並且被揭發後還把伺服清理一番，這只是「不小心」而已；事實果真如此嗎？「無知犯錯」的是希拉莉還是局長呢？

　　甫上任國務卿，希拉莉便召集了谷歌和臉書等互聯網巨頭會議，討論如何發揮互聯網對外滲透維護美國國家利益的優勢，人們能相信希拉莉沒有意識到互聯網的功能嗎？希拉莉不使用政府的郵箱，最直接和簡單的解釋是她不願意自己的電郵在她掌控以外的地方留在記錄。大家不要忘記，一位將是要總統的人，但卻處心積慮要瞞騙公眾，難道這不是嚴重的誠信問題嗎？昔日參與彈劾尼克遜的她，會否是升級版的尼克遜呢？

英公投背後

　　英國公投脫歐的震盪全球都感受到，不少人的資產一夜間大縮水。有評論認為錯看了英國人，本以為英國是老牌民主大國，以國民的平均理性和知識程度，怎麼樣也不會貿貿然脫歐的。所以在公投結果出來後，普遍認為是英國的精英階層被打臉了，不敵情緒化的民眾。

　　如果將公投贊成脫歐說成為情緒，那麼也要分辨清楚是哪一種情緒。從媒體上看到支持脫歐的言論，除了以現實為出發點，怕被歐盟拖累外，好些是標榜英國人應奪回尊嚴，不再混在一個雜亂而龐大的歐盟體系，從而失去了英國的個性和文化驕傲。

　　英國是一個歷史悠久，文化底蘊深厚的國家，更曾經是世界上最強大的國家，不論在政治、經濟、軍事、文化和科學上，昔日都佔據過世界頂端的地位。因此，當政客以英國人的尊嚴作為口號之時，很容易喚起共鳴。大英帝國要有自我個性，不要做歐盟成員，這一點都不難理解。

　　廿一世紀是一個全球都在追求民族大復興的年代，千萬別以為只有中華民族才講民族復興，俄羅斯、印度、日本和英國，各自都企圖重建昔日的光輝。而唯一超級大國美國，雖然地位穩固，但也在談大復興。特朗普除了反移民和反恐外，他最受歡迎的口號是：「讓美國再次偉大！」。

　　追求民族復興並不是什麼壞事，國家進步也應是沒有邊界的人類共同追求。但倘若民族主義沒有適當的引導，很容易變質為國與國之間的對立，若然，國際社會秩序恐難以安寧了。

公投大晒

    英國震撼性全民公投，票站點算結果顯示百分之五十二選民支持脫歐，另百分之四十八反對，這結果出乎選前國際輿論和多個民調的預測。受到通過脫歐的衝擊，亞洲股市大跌外，英磅也應聲下挫接近一成二。英國脫歐程序漫長，對全球經濟的影響將逐步顯現，而屆時對英國是禍是福？暫時沒有人說得清；短期來說，全球經濟難免強力陣痛。

　　全民公投是民主選舉的最直接民意表決模式，在一些地區更被視作為最神聖的民主權利。在美國，校區是否可以開徵物業稅幫補開支，需要公投；非法移民可否享受州政府福利也可以由公投決定。公投具有法律權威，除非能在法庭上證明公投案本身違憲，否則一經通過便成法律了。

　　可是，雖然公投確是集體民意最清晰的表現，但用之來處理高度專業而複雜，並且關於國家與社會安危的事項，一個簡單多數票是否便會帶來最明智和最具科學效益精神的決定呢？脫歐，是大英帝國的復興的第一步，還是掉進了一個深不可測的無底洞呢？

　　英國脫歐公投將是「公投」這民主模式的里程碑，也是西方民主「神器」的重大考驗。西方民主由精英民主集中制，至今天的普選制；選舉權普及程度進步了，但選舉結果的含金量卻急劇下跌。當連中小學生都喊著要公投決定課程內容時，就好比滿街通巷都在談股票貼士，應知離泡沫爆破不遠矣。

再談文革風

　　文革其實是一極其複雜的年代，它是一個政治掛帥，運動沒天沒夜的年代；但兩彈一星也是在這時期誕生，許多的基礎建設和社會管理機構，也在此時逐步建成。記得一齣關於兩彈一星的紀錄片中提到，有研究國防最尖端技術的科學家，帶著疲倦身軀離開實驗室後，便去參加政治學習集會；有為國家盡心盡力的科研單位領導人，自己和家人仍不時遭到公開批鬥。

　　所以，現在被籠統形容為政治瘋狂歲月的十年文革，其中還是有這麼一類人，他們忍受著民粹政治的種種壓力和壓迫的同時，沒有放棄過對道德良知的堅持，以及對國家的信心。有時會想，如果沒有荒謬的政治干預，中華民族的復興可要提前多少年呢？

　　批判文革和記取文革教訓是必須的，但如果將之簡單化為批判共產黨，恐也不是完整的反思。共產黨內個別掌權者固然是利用了文革來達到個人政治目的，但同樣在民間，也有人借動盪的政治大環境盡情地釋放人性種種惡行，假公濟私，公報私仇的也不是少數。而其中最令人痛心的是熱情活力有餘，知識和人生閱歷尚淺的學生們，成為了這場政治風暴的馬前卒和犧牲品。在運動高潮之時他們彷彿都可以指點江山的小將們，但當政客達到目的後，火紅運動嘎然而止，他們什麼都不是。

　　再看看香港新聞，港大學生公開批鬥徐立之校長、港大學生衝入校董會非法禁錮校董、銘賢中學生拉黑橫額點名向校長發炮，以及日前中大學生強行衝擊校董會導致保安血流披面等等。香港學生的泛政治化，以至社會對此現狀的麻痺程度，能不令人不寒而慄嗎？　　（之二）

再談文革風

    日前一位媒體前輩善意勸告在下，說上周本欄關於文革的短文惹來批評，有說梁某未親身經歷文革，未知文革之慘，最好還是不要評論文革好了。得到前輩的關懷，筆者十分感恩，而且也刺激起更深層的思考。

　　筆者出生及長大於香港，雖然文革期間經常回內地探親小住，但總不算是「親歷」。不過，廣州火車站外樹上吊著死屍、大鑼大鼓的遊行等是見過的；也曾因為「香港仔」身分被沿街喊罵口號及擲石；所以為求本土化，掛滿一身毛章才出街也是指定動作，看革命樣版戲自然是例牌娛樂。但無論如何，與在文革中自身或親人遭受鬥爭或不同程度傷害的人們來說，我頂多只能算是一名偶然的圍觀者。

　　可以，對於文革的反思，也許並不是親歷者的專利；在個人仇恨情緒以外，從社會大環境來分析思考，說不定更能看清文革的本質。親友中不乏文革的親歷者，他們有至今仍咬牙切齒，更多是為國家今天的成就而驕傲。文革傷害的第一層是人權甚或生命遭到無端的侵害，但這並不是文革禍害最深層之處。文革之毒是假推動借推動人民民主政治之名，徹底窒息了社會應有的自由思想空間，造成一個不敢問是非，不講常理，只有政治口號的畸形社會。一般老百姓出於生存的自我保護本能大多噤若寒蟬，政治口號壓倒了一切，成了護身符。

　　那是一個政治狂熱的白色恐怖年代。於是乎黃毛小學生可以肆意公開批鬥老師校長，大學生聯群結隊抄政府官員的家和搜查政府機關，任何被認為政治不正確的東西都可以任意摧毀，空洞的口號成為了唯一的集體思想。個人傷害是切膚之痛，但社會集體失去良知和理性，其害卻深遠得多。

　　今天的中國與五十年前相對，哪兒相像呢？明天再談令人憂心的文革風在香港悄然吹起的現象。　　　（之一）

七場之迷

    本季度戰績輝煌的金州勇士隊，在近兩場總決賽中卻一敗塗地，筆者所碰到的專業和非專業球迷，都異口同聲的說：「這太假了吧！」有的認為是黑哨作祟，也有認為是受了賭盤的影響，更多的說是ＮＢＡ刻意安排，誓要打足七場，好增加門票和相關收益。到底總決賽是否涉及人為操控，儘管陰謀論甚囂塵上，最終也只剩得球迷們自說自話，根本沒法證實；到了開球時刻，該看球的還是會坐定定看球。

　　美國的職業運動是超級龐大的經濟利益產業鍊，在動輒以億元計的收入面前，如果說沒有一點人為操控的引誘，恐怕一時也難以完全說服悠悠之口。可是，已成為壟斷性質，並且已到了與民眾生活密不可分的狀態，球迷們又能如何呢？

　　想起香港的賽馬，造馬案不止一次出現，但從來就沒有打擊過馬迷發財的衝動，反而是養成了部份馬迷在選馬匹時，將猜測的造馬因素一併考慮。當然，這都只不過是小馬迷的自我安慰罷了，真正的造馬又豈是普通馬迷能猜中的呢？

　　所以，不論是哪一種觀賞娛樂性質的職業運動，公眾娛樂性才是最重要的。管他是否有人為操作成份，將所有陰謀論打包成為球賽娛樂的一部份，那又有何不可呢？兩雄對決，始終會有人喜歡有人愁，球迷們享受的，除了勝利的快感外，輸球的沮喪也許亦有點放鬆心靈的作用。

最後，預祝金州勇士主場奪冠，一雪前恥！

誰更文革

    昨在電台接聽眾來電，其中一名先生說上海迪土尼做文革樣版戲，他認為非常不妥當，不應再搬出文革時期的東西。由於時近節目尾聲，我的即場回應被廣告蓋過了，借此專欄再談談此事吧。

　　筆者沒有到過上海迪士尼，也不知道所謂把文革樣版戲搬到舞台是什麼意思，只能從網上看到一些報道，猜想聽眾指的應是園中大劇院其中一節目是京腔演唱《智取威虎山》。如果男聽眾光是因為這而憤憤不平，認為中國政府在迪士尼搞文革復辟，這想法未免過於杯弓蛇影和幼稚了。

　　只要稍為第一手了解中國國情的人，對於所謂文革復辟之說都只會當作笑話視之。今天中國社會，不論是網上或是學術界，多元聲音百花齊放，早已經沒有一言堂的空間了。反而是在香港和台灣，輿論被政治勢力單一壟斷的情況日益嚴重。

　　若談到文革復辟，大家的焦點應放在香港。最新近例子是銘賢書院學生拉橫額指責校長行「暴政」，還請來記者在校門堵截校長。而所謂暴政是指校長在首節課前增加了十五分鐘的閱讀時間。接受訪問的中一級學生指責校長不跟他溝通便改動時間表，要求校長與他直接對話。上述這真人騷戲碼，不比京腔《智取威虎山》更文革嗎？

挑戰智力

    看香港的政治新聞是嚴重高密度挑戰智力的活動，被港媒認真嚴肅報道的好些新聞，用常理去理解是沒法看得明白的。

　　例如「訴求大過天」，並且以「訴求」定正邪的新聞報道鐵律。任何類型的社會事件，只要其中一方有提出「訴求」，不必理會訴求的具體內容，記者也不會花精神介紹或訴求是否具有實質的意義或其合理性，總之有「訴求」的一方便是有理的一方，在媒體的特寫下都是正義的化身；而被要求回應「訴求」的一方，都例必是邪魔外道似的。

　　所以當中學生拉橫額抗議學校課堂時間表編排，以及指定課外讀物，傳媒便要追訪校長回應，將校長描繪成獨裁者。還記得早前教育局長在出席一間中學畢業禮後，遭學生包圍辱罵，喝令局長要下車回應他們的「訴求」，媒體最愛把焦點放在局長如何冷漠不理會學生。

　　如果人們靜心的檢視近年香港的社會政治事，想必會發現香港的好些所謂社會運動，其實都有著類似的政治述語和套路。快餐式的政治抗爭有時連基本邏輯也不管。如本土和港獨派人士會舉港英殖民地旗，說中國是香港人的敵人。然而，在否認自己是中國人的同時，他們又在搞什麼保護廣東話，反對簡體字運動。難道他們不知道廣東方言和繁體字都是中國的嗎？為什麼捍衛繁體字會成為對抗中國的手段呢？

　　在極端自由的香港社會，沒有人阻止你搞政治，但請拿出一點水平好嗎？

防不勝防

　　奧蘭多發生美國有史以來死傷最嚴重的槍擊案，奧巴馬總統將之定義為恐怖襲擊，因為槍手曾表示效忠於伊斯蘭國。兩黨總統候選人自然也不會放過借事件拉票的機會，希拉莉說當選後將打擊獨行式恐怖襲擊，而特朗普則把矛頭指向移民政策，聲言若當選，將禁止支持恐怖主義的國家人民移居美國。

　　死難者屍骨未寒，政治口水仗便已打得不可開交，在大選年還會特別激烈。希拉莉和特朗普各有說詞，而充當公眾評審的是一眾名嘴和傳媒，按自己的偏好重新包裝和推送兩名候選人的觀點，實行火上加油。

　　美國社會就是如此的無聊和無助，任何重大，甚至關乎民眾生死的議題，到了政客手上，都只不過是自己權位的攻防戰而已。他們關注的並不是如何切實解決問題，只在乎如何爭奪短暫的公關積分。於是乎，槍擊案一宗接一宗，而且死傷程度不斷升級。奧巴馬為重大槍擊案發表的講話，民眾還會關心嗎？不會，因為它改變不了什麼。

　　不論這些暴力槍擊案是否涉及政治意識形態，問題關鍵是作案太容易了，重型槍支在美國的信手拈來，社會上也不乏政治思想偏激和心智有毛病的狂人。奧蘭多槍擊案不會是美國的最後一宗，只恐怕若政客不作為的慣性依舊，下一宗血案也許還會有更多的無辜生命被犧牲。

法不容情

　　史丹福大學強姦案被告得到輕判，引起公眾譁然，昨日更有人在網上徵集得一百廿萬個簽名要求罷免主審法官。法官是公權力的象徵，是社會公義的最終維護者。可是，雖然法官擁有終極裁判權，但在他之上還有公眾的集體良知。強姦犯獲得不尋常的輕判，壓破了公眾良知的底線時，司法應有的權威在公眾質疑聲中更是蕩然無存。

　　雖然史大強姦案被告刑期僅半年，而且具體只需坐牢三個月，法官也是依法判刑的，沒有犯上司法技術錯誤。相比所謂公眾集體良知卻沒有明文規條，表面看來很容易流於情緒化，為何公眾輿論有資格質疑和挑戰法庭判決呢？

　　因為公道真的自在人心。法律是人制定的，法官也是人。在執行上法官也難免受其個人主觀的影響，問題只是受影響程度有多深。若沒有觸及公眾普遍良知的底線，司法制度的權威還是可以壓下個別民眾質疑的。但一旦過了眾人心中那把尺，民情便不好控了。當年金恩被白人警員群毆，打人視頻都公諸於世了，法庭還是判警員無罪，引發非裔湧上街頭暴動。

　　香港的法官應好好就史大案引以為鑑，切勿一再挑戰社會的道德底線。如同樣發生在佔中的場景，向支持佔中的傳媒老闆擲豬雜的被判刑十八星期，但佔中示威者用不明液體淋向警員的則被判五周；兩案被告獲刑之別，公眾能沒有意見嗎？

　　法官獲授予極大的公權力，所謂權力越大責任越大，作為司法制度的終極護衛，更應努力約束自己的主觀，切勿讓個人信仰或政治價值觀影響履行裁判職務。

三八線

    近日台灣網絡上流傳一條由一名公民女記者辱罵老兵的視頻，惹起極大的公憤。有網民找出這名女記者，她自稱是屬於台灣民政府的人員，並且聲稱台灣就是屬於日本的。而在香港六月四日晚的維園集會上，有一群年青人前去踩場，手持英國國旗，大聲高喊中國人是香港的敵人，搶走香港人的資源。由港台言這些事例可見，殖民統治的遺書是何等的深。

　　另一廂在大陸正在熱播一齣很特別的電視劇《三八線》。顧名思義，這就是一齣以抗美援朝主題的戰爭類電視劇。該劇在製作和劇情上均有高水準的娛樂觀賞性，但這都不重要，在南海問題越演越烈之時，《三八線》的播出有著特殊的政治和社會意義。

　　過去中國的戰爭類題材影視作品，幾乎都是環繞抗日和國共內戰的，可能出於希望與美國友好的主觀動機，抗美援朝題材一直被冷落。《三八線》是一個轉捩點，第一集即清晰點出美國鬼子是敵人，男主角參軍就是因為父親和弟弟遭美軍機炸死了。除了敵人明確為美鬼子外，劇中還佈置了對美國政治文化的批判。如俘虜營中被俘白人美軍會歧視和虐待黑人俘虜，志願軍為黑人俘虜出頭，狠狠教育了白人軍官一番。另一場景則由志願軍指導員譴責美國假以民主之名，四處挑起戰爭。

　　凡凡此種種所見，《三八線》明顯最少有兩重宣傳教育目標，一是希望觀眾思考美國政治文化的本質，二是向在極端惡劣環境下為國家安全而戰的戰士至敬。批評者可以說《三八線》是一部政治宣傳片，但從另一角度，中國正受到美國政治軍事和經濟上的多層壓逼，提振國人自信，認清敵我，也確有現實上十分之需要，至少可以略為平衡一下網絡上泛濫的崇洋言論。

壞在教育

　　也許有些人會不明白為何向來務實的香港，怎會在近年出現一批又一批仇中反政府的政治青年呢？他們的激進程度與當年的紅衛兵有過之而無不及，到底是誰影響了他們？答案令人難以至信：都是學校老師教的。

　　最近香港東華三院中學舉辦了第七屆聯校辯論比賽，題目是香港應繼續聯繫匯率。其中一名隊員站起來發言，劈頭一句便是：「１９８２年中國政府無恥地對《南京條約》走數」。同學的意思指中國政府不信守條約精神，竟然要求於一九九七年收回香港，從而可證中國政府不守信用，是無恥的政府。

　　同學此驚人一語並不是當天最恐怖的場面，更可怕的是當天在座的眾多老師，竟然沒有一人發言批評或糾正該同學的發言。客觀上等同向全體在場學生，肯定了「中國可恥地不遵守《南京條約》」這一說法。

　　香港的教育有多麼可怕，甚至可惡，由此可見一斑。眾所周知《南京條約》的背景是清政府厲行禁煙，而英國政府為了繼續在中國販賣鴉片，便派出軍艦進攻廣東和天津，以武力保護其販毒活動。清政府兵敗後被逼簽署喪權辱國的不平等條約。但從這位東華三院學生的發言可見，他既不知道辛亥革命後中國新政府已向世界宣佈不承認所有不平等條約，似乎也不知道英國人佔據香港的初衷只是想得到一個轉運毒品的港口。禁毒可恥嗎？

　　這位同學不但沒有作為中國人的基本國家民族觀念，也沒有正常的是非觀；他用可恥來形容中國政府不承認《南京條約》，其背後的邏輯連純正的英國人也難以啟齒，當年鐵娘子戴卓爾夫人在北京也不敢重提《南京條約》。可是，與其說同學竟然比英國人還英國人，不如說比奴才更奴才。誰又會想到香港的中學，竟然會堂而皇之的培養漢奸精神呢！

　　相信東華三院並不是孤例，香港特區政府的教育局，以至特首梁振英先生本人，能對此現象視再而不見嗎？

壞在教育

　　也許有些人會不明白為何向來務實的香港，怎會在近年出現一批又一批仇中反政府的政治青年呢？他們的激進程度與當年的紅衛兵有過之而無不及，到底是誰影響了他們？答案令人難以至信：都是學校老師教的。

　　最近香港東華三院中學舉辦了第七屆聯校辯論比賽，題目是香港應繼續聯繫匯率。其中一名隊員站起來發言，劈頭一句便是：「１９８２年中國政府無恥地對《南京條約》走數」。同學的意思指中國政府不信守條約精神，竟然要求於一九九七年收回香港，從而可證中國政府不守信用，是無恥的政府。

　　同學此驚人一語並不是當天最恐怖的場面，更可怕的是當天在座的眾多老師，竟然沒有一人發言批評或糾正該同學的發言。客觀上等同向全體在場學生，肯定了「中國可恥地不遵守《南京條約》」這一說法。

　　香港的教育有多麼可怕，甚至可惡，由此可見斑。眾所周知《南京條約》的背景是清政府厲行禁煙，而英國政府為了繼續在中國販賣鴉片，便派出軍艦進攻廣東和天津，以武力保護其販毒活動。清政府兵敗後被逼簽署喪權辱國的不平等條約。但從這位東華三院學生的發言可見，他既不知道辛亥革命後中國新政府已向世界宣佈不承認所有不平等條約，似乎也不知道英國人佔據香港的初衷只是想得到一個轉運毒品的港口。禁毒可恥嗎？

　　這位同學不但沒有作為中國人的基本國家民族觀念，也沒有正常的是非觀；他用可恥來形容中國政府不承認《南京條約》，其背後的邏輯連純正的英國人也難以啟齒，當年鐵娘子戴卓爾夫人在北京也不敢重提《南京條約》。可是，與其說同學竟然比英國人還英國人，不如說比奴才更奴才。誰又會想到香港的中學，竟然會堂而皇之的培養漢奸精神呢！

　　相信東華三院並不是孤例，香港特區政府的教育局，以至特首梁振英先生本人，能對此現象視再而不見嗎？

這才是話語權

　　中國用了短短卅餘年發展成為世界第二大經濟體，讓超過六億國民脫貧，並且造就了一個強大的中產階級。可是，中國越是發展得理想，越是在國際話語權上面感到挫拆與苦腦。以至多年來中國的外宣部官員一再強調要向國際講好中國故事，也用了很多種不同手段，試圖以重金打通國際話語權的通道。很可惜，經過多年的努力，雖有些成效，但仍然未如理想。然而，王毅外長日前與加拿大記者的不到一分鐘的交鋒，卻為中國話語權的探索提供了極大的啟發。

　　所謂話語權就是對事情的定義權，這種定義權具體呈現是透過新聞媒體，但其權力來源並不是媒體。人們看到美國和個別歐洲媒體擁有了至高無尚的定義權，如《華盛頓郵報》、《紐約時報》或ＢＢＣ的報道，彷彿都自然如鐵般的事實似的，不但未敢質疑，還要爭相跟隨再報道。因此，一些人便以為發展超強大的媒體是掌握國際話語權的不二法門。這想法其實是錯誤的，媒體作為展示話語權的媒介自然重要，但權威本身是媒體背後的國力。

　　中東小國卡塔爾傾全國之力辦了個《半島電視台》，一度成為中東的第一大媒體，也是世界了解中東事務的輿論權威。可是，自從小布殊空炸了巴格達的半島電視台大樓後，半島的聲音便日漸萎縮，不久前還關掉了美國分社。原因何在？那是因為美國政府強勢介入了半島的新聞部，半島的新聞評論嘉賓名單竟然是由美國政府提供的。那麼半島為何會答應呢？弱國無外交！小小的卡塔爾又怎能不屈從美國呢！

　　且看，中國媒體發了多少中國正面的報道，外媒就是不引用；而王毅外長理直氣壯的斥責加國記者不專業，頓成國際新聞，逼得當地政府和主流媒體都要被動地辯護。也許有人會認為王外長太衝動，但話語權從來就不是謙讓可得的。當一名加國小記者也可以用抹黑方式定義中國社會以至政府作為時，如果王外長不即時有力反駁，不奪回定義權，還談什麼中國話語權。怎樣說好中國故事？王外長做了漂亮的示範。

話語權之爭

    準共和黨總統候選人特朗普昨日又當眾向記者開火了。被《華盛頓郵報》一篇報道指他自稱為退伍軍人募得巨款是沽名釣譽所為，特朗普昨日召開記者，宣讀已經得到他捐款的四十一個退伍軍人組織的名單。原本這是一場挽回名譽的公關記者會，但受不住記者窮追猛打的特朗普卻動怒，指責ＡＢＣ的記者為卑鄙小人，並且嘲笑一直打斷他發言的ＣＮＮ記者。

　　特朗普確是另類政客，因為自從參選以來，他便沒有停止過開罪記者，所用語言都是極為尖酸，甚至是刻薄。一般正常政客都不會與傳媒敵，龐大的競選開支中，與媒體打交道的費用便佔了大頭。候選人身邊通常都會聘請一群有媒體工作經驗的競選顧問，專責為候選人佈置媒體宣傳策略，製造會吸引記者注意的話題。所以，候選人與記者之間是一種微妙的相互依賴關係。

　　富豪特朗普便不是如此，他會在公開集會上對記者出言不遜。從往績所見，他不光是針對個別記者，而是對整個美國主流媒體都很有意見似的。在其極需要媒體的時候還不知討好記者，特朗普不想當選了嗎？

　　不是，特朗普之所以如此對待媒體，首先是因為他有錢。除了所謂有錢任性外，他還可以用錢買時段和版位，他的話語權並不完全掌握在記者手上。其次，他發現對記者發飆是會為選情加分的。每一次他罵或羞辱記者，除了得到額外報道外，對民調沒有一點負面影響。所以，聰明的同行們，話語權在誰的手上，真的仔細思量一番。

真誠的哀悼

    在三藩市亡兵紀念日的活動上，主持宣佈新的韓戰紀念碑將於今年八月建成揭幕，說是要重新喚起人們對在韓戰中捐軀美軍的敬意，永遠不忘他們的為國家付出的終極奉獻。

　　一塊石碑固然可以永誌功勛，但對陣亡將士最真誠的悼念應是努力避免戰爭，讓我們子孫世世代代得享和平。可惜，三藩市的韓戰碑還在興建之際，朝鮮半島的軍事對峙卻變得越來越緊張。而自二戰之後，美國軍人就從沒停止過參與戰爭，不論在中東、非洲、歐洲、中美洲和亞洲，美國都發動或直接參與大大小小的戰爭，在個別戰場上更是死傷慘重。

　　讓人更遺憾的是這些戰役換來的並不是和平。最新近的例子是伊拉克的費盧傑。美軍在二零零三年佔領巴格達後，一直沒法平息伊境內的反美武裝，於是在二零零四年十一月向費盧傑市發動大規模總攻，全城幾成廢墟，是戰也是駐伊美軍死傷最嚴重的戰役。諷刺地，十二年後的五月，費盧傑為伊斯蘭國所佔，美軍事顧問指揮伊拉克軍，再次猛攻費盧傑。

　　只要美國政客依然執行以軍事打擊作為稱霸國際的先行手段的國策，任何悼念陣亡將士的活動，只會是走過場的形式而已。軍隊是保家衛國的利器，絕不應淪為對外擴張的政治工具。