馬英九提出在沒有前提下願意與學生溝通，學生方面也似乎有些動心，服貿案困局總算有一點兒緩解的跡象。姑勿論事件最終如何落幕，此事再度警惕社會，學生不是神聖的，切勿因一己一黨之私而造神。
佔領立院的學生領袖說馬英九應該回歸「民意」，彷彿佔領立院的學生便是獨一無二的民意，因為民意似乎是神聖不可侵犯的，所以代表民意的學生自然也神聖了。這種歪理在港台橫行，港大校長徐立之和特首梁振英都先後中招。其實真的沒有那麼神。
民意仍人民的意見，七百萬人的香港與兩千餘萬人口的台灣，就單一議題民意無可能只有一種。既然是民意，自然是五花八門，天下間沒可能有單一的民意，只有多數與少數之別。於是，不同政見人士才可能各自聲稱自己代表民意，實質只能代表與之意見的相同的那部份民意。正因為民意多元，才有必要透過制度處理分歧及最終制訂政策。於台灣而言，民選立法院是處理民意分歧的法定機構，立法委員是由人民授權的，只有他們才能根據議事規則就服貿進行表決。
違法佔領立院的學生根本沒有任何憲法權力議決任何議案，不論言辭多激昂，學生藉搞亂議會和社會秩序方式，強行取代立委的議事權，甚至自以為可以命令行政機構，其本質非但不民主，更是極權專制的表現。在大陸文革時期這叫做造反奪權，一段意義下可稱之為政變。學生不是在爭取民主，而是在摧毀台灣現行的政治體制和憲法。馬英九應向學生責問的大是大非，苟且縱容，只會讓下一代人更漠視法治和憲制，為未來社會動盪堆下定時炸彈。
