新疆烏魯木齊再度發生血腥恐怖襲擊，令到當地本來已經日漸緊張的種族關係備受考驗。維族的極端分離分子什麼時候才能放下屠刀？民族之間的積怨與隔閡又能否修補呢？中央政府打擊恐怖分子之餘又如何不加劇民族矛盾？這些問題都極難予回答，但不妨回望歷史，看看中國是如何走過來的。
中國歷史亦是一部多元種族互動史，歷代帝王都沒法逃避漢族與周邊少數民族共處的挑戰。在儒家思想的主導之下，帝王表面上崇尚以德服眾，但對於用兵征討不臣服的鄰邦亦毫不手軟的。數千年以來，以德服鄰並不是主要，反而是武力換回和平的時候更多。不過，中華文化裡主動殖民同化異族的意識並不是很強，受同化的民族大都是自然被吸收的，這是一個漫長的被動過程。對於直接統治外族，中國皇帝們其實並不太熱衷；打過仗後只要不再來犯，便可以某種形式締結和約。也可以說中國過去對於周邊民族，求的是政治和精神上的勝利。相比日本對於被其統治的地區，便採取了激進暴力的同化手段。
因為這種文化基因關係，現代中國政府對於國境內的小數民族，依舊施以傳統的治理方法，就是不主動的推行同化政策，反而是以各種德政恩惠，期望達到民族團結的效果。可是，現代的國家觀念並不允許只等待年年朝貢，便當作為邦交永結友好的憑證。強而有力國家認同才是杜絕分離主義的根本，面對嚴峻的恐襲威脅，北京似乎要加大國家認同建設，淡化民族自治。
