無色而治乎

無色而治乎

　　聯邦最高法院昨日否定以種族因素作為學校收生條件，在理論上似乎無可厚非，但於實際卻會造成學校的種族隔離現象再臨。

五十三年前最高法院裁定必須結束公校的種族隔離情況，於是，公校制定學生族裔比例配額的做法十分之普遍。此舉能否真的打破教育上的種族隔閡，是有可辯論的空間。因為就算是有配額，不同族裔的學生同在一所學校上課，但校內生活也可以是種族分明的。白人學生只與白人同學來往，亞裔也會自成一群等等現象十分普遍。因為，大多數學校只執行強制性的收錄多元種族學生政策，但卻沒有主張或推動族裔間的交往，於實現真正的種族和諧是無補於事的。

所以，就算是實施種族混合收生法，也不能保障族裔和諧，但起碼提供了各族裔學生一個相處的機會。如果最高法院要禁止考慮種族條件收生，則連這個機會也可能沒有了。

大法官們冠冕堂皇地說社會應不分種族，這是脫離現實的判決。不能否認美國目前仍有種族分隔的情況，最高法院應把權力下放給校區，由教委們依實際情況決定應否制定收生族裔配額。各校區的人口結構都不一定，有些校區需要以行政手段達致人為的族裔混合，但一些校區卻可能會導致反效果。這都是很有地域性質的問題，聯邦最高法院不宜介入。

以三藩市為例，華裔家長便反對為非裔而設的公校族裔比例，因為配額限制了華裔學生進某些學校的機會。但如果完全沒有配額，則非裔學生可能便沒有機會入讀某些學校。這些都是很細緻和具體的情況，要做到和諧及公平，必須要個案處理，在華府上班的大法官的一刀切裁決，完全沒有為校區留有彈性，是一項極具破壞力的惡性裁決。

返璞歸真

返璞歸真

　　灣區最近興趣環保立法，繼三藩市通過立例管制商店使用膠袋和外賣泡沫餐盒後，屋崙市議會也正討論同類法案，而三藩市市長紐森日前也宣布市府停止使用樽裝水。這些都是用心良好，以及借得進一步推廣的立法。

　　在人們已經習慣了包裝膠袋和樽裝水的今天，真的可以改變過來嗎？當然可以，在這些包裝品還未普及之前，人們又是如何生活的呢？到街市買菜的主婦誰不是自備籃子，到餐館買外賣也是自備器皿。還記得小時用電話向訂送貨到戶的雲吞麵，沒有膠碗或泡沫餐盒，都是用真的瓷器碗碟，用餐後放在門外，餐館自然有伙計前來回收。

　　現在科學文明製造了利便生活的各式產品，但卻沒有即時想到這些產品對自然環境及人類未來生活的惡劣影響。破壞環境等於是摧毀了我們下一代的生活素質，一時的利便，所付出的高代價是完全不成比例的。況且，一些表面上是利便及高生活品質的產品，其實是並不需要的。就如樽裝水，表面是方便且衛生，但事實如何呢？經常有報告指好些樽裝水的清潔程度不比自來水高，有的甚至更低。再者，這些清水的價錢比自來水要貴得多。

　　帶備水壺出門並不是很難辦到的事情，而且更合衛生和經濟原則，又可以減少對環境的污染。也許有些人會認為，在家做好廢物回收，把膠樽都送去回收，又可以換回點現金購買雜貨，也不失為好事。這種環保方式其實只是退而求其次次法，換回來的現金也只不過是自己先前所付的環保附加費。乾脆停止購買和使用會污染環境的產品，才是最根本的方法。市府已做到了停購樽裝水，應是所有家庭的良好示範。