虎錯人錯園錯

　　新春之際寧波動物園發生悲劇，一名男遊客被園內老虎咬死，圍繞事件的輿論連日來激烈爭拗，有人同情被射殺的咬人老虎；有同情為省錢而翻牆逃票墮入老虎園的死者。有人怪責動物園防護不力、救援太慢和票價太貴；有人認為是死者不守規則，咎由自取；而有人指當地政府早年將動物園由公轉私，導致門票高漲，才誘發逃票情況。

　　在莫衷一是以及高度情緒化議論中，似乎一時難以就事件總結成出公論。較煽情的一種觀點是死者是低層打工族，月入才數千，大過年一家開開心心過節，在替妻子和小孩買票後，自己為省錢而逃票，是偉大的父愛。有說法是指這種為省一百三十元門票而喪命事件，反映了社會諸多不公不義，以及弱勢社群的悲哀云云。當然，也有人會順勢燒到政府和政治體制上去。

　　上述這種觀點表面有情，實質無義。我們可從事件源發點去重新思考，就是男死者選擇春節到動物園，誰要為這決定負責任呢？動物園門票是公價，沒有歧視性收費，消費與否是自由的。選擇了去消費但又不想付全費，又或付不起全費，於是便攀牆逃票，這也是男死者的自由選擇。

　　也許有人說低收入負擔不起動物園是政府和社會的錯，如是這樣，中產收入者負擔不起歐洲豪車，又是可以違法訛詐車行呢？果真是同情心氾濫，也是否應一視同仁呢？小時候筆者看中了街邊五毛錢一袋的小兵公仔，天天經過玩具檔只能看，不能買，因為買不起。按網上的同情原則，那我當年是否也可以偷了這包玩具呢？因為我是窮家小孩，連五毛錢的玩具也玩不起嘛。幸好當年我沒有偷，也沒有怪責過誰；失望過後，反而深深體會家庭經濟真的不好，五毛錢是一個大數目，如只換回一袋不能吃的小兵，代價實在也太大了，從此便不再想了！

　　古人說人窮志不窮，貧賤不屈；動物園事件中的男事主不是到了生存才鋌而走險，當人們要同情他時，是否也應想想這種不問是非的同情在傳遞出一種什麼樣的價值觀。失去親人及家庭支柱是痛苦的，想去幫助死者家人也是應該的，但在網上發些沒有實用的高調言論，模糊了是非，衝擊了法治，那是假慈悲。社會的安定與進步，落實與普及法治是根本。

台灣需要她

　　中國國民黨主席選舉競爭激烈，網站民調指韓國瑜大幅超前，但在只限黨員投票的選舉中，這民調參考性不高；論黨內聲勢，吳敦義似乎更勝一籌。而現任黨主席洪秀柱多面受敵，選情比去年惡劣；至於郝龍斌的選情則至今依仍低迷。儘管眼前景象如此，若論誰當選對國民黨，以至整個台灣更好，此四人中當屬洪秀柱無疑。

　　個別台灣政論名嘴已開始嘗試刺破島內的政治忌諱，指出台灣民眾是時候面對統一議題了。也不知從什麼時候開始，在台灣可以公開名正言順的推動台獨，談統一則變成為大逆不道。於是乎連泛藍政客也逐漸學會了一套避開統一表述的技倆。馬英九的不統不獨不武，以及國民黨那些強調「一中各表」的本土派，其實都可以歸納為拒統派，吳敦義便是其中之一。吳等認為只要繼續用嘴巴跟對岸講一中，便足以讓對方接受不談統一，從而取得實質獨立。

　　泛藍中可能好些人會認為兩岸已經分治六十餘年，只要不撕破臉，再分治下去又何妨呢？不錯，如果不是民進黨蔡英文上台，可能兩岸統一真的能拖延下去。可是，蔡英文接任總統後走台獨路線，拒絕承認一中，兩岸關係已經歷了冰火兩重天。所謂冰火是指先是跌至冰點，然後緊張升級，大陸戰機和航母都開始繞台灣轉圈了。

　　除了台獨意識形態外，最令北京接受不了的應是蔡政府積極媚日親美的種種舉措。日本和美國分別在東海和南海挑戰中國的國家主權，而蔡英文竟然以為可以借向日美投懷送抱來達到力抗中國，可謂愚不可及和適得其反。導致錯判的原因是對當前中國缺乏正確的認識，沉醉在自欺欺人的假象中。且聽習近平在達沃斯的講話，以及推動已一些日子的一帶一路政策，中國全球佈局的力度，豈能接受台灣成為日美的棋子呢？

　　台灣民眾和兩大黨政客可能依然認為統一遙遙無期，然而於大陸而言，統一是必然的，只是時間問題，緩急全看台灣與國際政治發展，而且主動權在北京。國內著名國際關係學者金燦榮去年習馬會前提醒台灣民眾，再過十年台灣連與大陸談判的籌碼都沒有了。既然統一是必將發生的，國民黨如果選出一位還以為借「一中各表」這招牌便可以繼續偏安的主席，合適嗎？目前四名黨主席參選人中，只有洪秀柱發自內心的支持統一，由她來領導國民黨才是順應時勢，符合台灣百姓最大利益的選擇。

洋氣與中氣

　　網上看到一個剛推出不久的電視節目，名稱是《中國式相親》。近年來相親節目不少，這檔節目特色是先由家長替子女選對象，製作水平不錯，有看頭。今天想談的不是相親節的優劣比拼，而是第二集中的一位女嘉賓。

　　該名女子上節目找男友，面對現場五組家長，她一出場便用英語自我介召，在接續的視頻短片中，她說自己在美國留學，過去交的男朋友都是外國人，她看書只看英文書，還驕傲地說是個十分洋氣的女子。

　　崇洋的中國人不少，只是程度上有輕重之別而已。這位相親女子高調賣自己的洋氣，但諷刺的是在挑兒媳婦的五組家長中，就有一對來自紐西蘭但說著流利普通話的白人夫婦。在發問環節，紐西蘭夫婦用中文提問，女嘉賓卻用英語回答，可是這對洋家長還是繼續以中文回應。最終，洋家長沒有為兒子選擇這位洋氣十足且會說英語的女子。

　　中國人愛洋氣，表面上是追求時尚，但背景卻是悲涼和血腥的。如果不是因為清中葉以來中國受到列強的侵略，讓國人的自信被打得粉碎，本來帶來輕蔑意味的「洋」字，又怎麼會變為後來的「高尚」代名詞呢？不過，所謂時移世易，如今是中氣上升的時代，刻意求洋化的中國人也許只能說明自己落伍了。

故宮與假米

　　近日網絡謠傳中國假米的消息不斷，例如有視頻顯示在餐館吃的吵飯粒可以揉成條狀而不爛，這與早前ＢＢＣ報道尼日利亞發現一批被指來源自中國的「膠米」相互呼應，彷彿中國出口塑膠假米已經是鐵般事實似的。事實真的如此嗎？其實所謂塑膠假米的新聞是舊聞，已散播好幾年了，只是最近數月又被熱炒起來，並且將矛頭直指中國。

　　筆者的一些朋友也對中國製造塑膠假米一事深信不疑，但來來去去所引以為據的都是一些已經被證實為誤導的視頻或失實報道。如尼日利亞的塑膠假米事件，雖然是ＢＢＣ所報道，但當地政府在翌日已否認被查獲的走私米是來自中國，而這些米經化驗後也沒有塑膠成份。至於米粒可揉成條狀，香港一位幾代賣米的米商在媒體上分析指出，用作炒飯的隔夜米飯可以揉成條並不稀奇。

　　在網絡世界裡，澄清永遠是抵消不了謠言，更沒有謠言跑得那麼快。也不要以為相信謠言的都是知識水平一般的民眾，相信塑膠假米的朋友中好些都擁有高級學歷，並非盲從之輩。從他們身上讓我感悟到比假冒產品更可怕的事實，就是只要跟中國扯上關係，一些平日邏輯思維本甚慎密的人，也會變得頭腦不清。

　　就如香港政府提出要興建故宮珍寶展館一事，本來是天大的喜事，卻遭到四方八面的追擊，硬要把好事抹黑成為壞事。對於自己的本族和國家，自輕自賤的心理依然普遍存在。於是乎洋貨必然高檔，洋人必然高尚的思想深入人心；反過來對於國貨或國人，什麼不可思議的抹黑都會很輕易地被信以為真。中華民族偉大復興何時能至？也許黃炎子孫的自信指數是一個不錯的參考。

大和解騙局

　　香港第一大黨，也是被視為最親中及最受中央政府倚重的民建聯，其主席李慧琼最近在臉書上發表了對下任特首的期望，李寫道：「見到社會撕裂嚴重，一些政治組織激進極端，議會拉布吵鬧，市民都覺得厭倦，希望下任特首（在）一國兩制下運用政治智慧，推動社會大和解，改善現時諮詢制度，吸納社會各階層聲音。」從這段話可以反映李以至整個民建聯在政治認知上致命誤錯。

　　李這段話可以分為兩部份，一半對一半錯。上半是描述目前香港政治的狀況，這包括社會撕裂、極端組織出現和議會拉布，並指出市民對前述狀況感到厭倦。下半是提出特首應如何處理，方法包括推動大和解、改善諮詢和吸納不同聲音。對的是上半，錯的是下半。

　　香港社會目前的政治問題是顯而易見的，爭議只在於對此現狀的詮釋。從李主席這段話看來，她和民建聯是認為社會撕裂等等問題，是因為政府行事諮詢不足，沒有接納不同聲音。因此李開出的藥方是推動「大和解」。何謂大和解？意思即是促成不同立場和政見的團體和個人，能夠彼此包容，和衷共濟。這當然是很理想的結局，但卻不切實際，兼且犯了根本性的立場毛病。

　　今天香港的反對派看似派系繁雜，有溫和至激進等不同光譜，究其根源全是來自「反回歸」，這思潮自中英談判開始便逐漸湧現，在政府和議會體制內部、教育和傳媒系統內，一步一步深耕細作地推廣拒中反中，業已取得相當大的成績；在此基礎上才能醞釀出明目張膽的港獨分子。香港今天最核心的政治矛盾，是一群人癡心夢想地要使香港脫離中國的管治。備受中央看重及培植多年的民建聯，竟然將此重大敵我矛盾說成為一道簡單的溝通不足問題，這到底是真低能，還是故意瞞騙呢？

　　在對核心矛盾的錯判下提出的大和解更是令人擔憂，與存心與消滅自己的敵人談和解，不是自投羅網，難道是曲線救港嗎？當年汪精衛心裡是怎麼樣想的，可能只有他自己才知道，但客觀造成怎麼樣的結果，世人都看得一清二楚了。

暴力下場

　　 面臨被取消香港立法會議員資格的羅冠聰，日前參加完台灣獨派政黨活動後在機場遭遇示威者，在多名保安簇擁下的羅被激動的群眾包圍得寸步難行，在推撞間羅衣服被扯歪了，眼鏡也飛脫。最終在保安護送下離開了機場。事後，羅召開記者會譴責針對他個人的暴力行為，認為對方是有組織和收錢辦事的，並公佈照片顯示受襲擊的受傷狀況。羅說自己步出禁區時沒有警察開路，只有幾名機場保安護衛，批評警方人手調度和場面控制失誤。

　　從羅這宗機場遭還示威事件，清楚表明如羅這類新進小政客是何等自我中心和幼稚，本質就如被寵壞野蠻孩子一般。簡單地說就是自己做的什麼都對，全世界都應圍繞住自己轉，凡事我說了算。這類溫室「革命家」在搞港獨，根本就是兒戲。嘴刁刁的說要帶領香港脫離中國，搞分裂動運，但就連受到幾名反對者擠推都要大開記者會譴責，多麼的窩囊廢。

　　再者，羅議員難道你這麼健忘，記不起兩個月前，即去年十一月六日你在香港現場指揮示威者與警察對峙時說過些什麼嗎？依現場新聞片段還原，你當晚說：「我希望大家能夠離開呢個場所，向東行，我哋搵個更加有利位置，希望大家要做乜嘢，亦都唔會有任何規範。」

　　雖然語法不標準，但羅講話內容是明明白白的。當自己是示威者時行為便可以完全沒有規範，換了角色自己是被示威對象，就要譴責東，譴責西。最搞笑是羅還好意思批評警察對自己保護不周，那麼你過去又為什麼頻頻在街頭衝擊和阻撓警察執法呢？這是何等厚顏無恥的鼠輩所為。任何煽動暴力者都應先想好，暴力的下場只會招來暴力。

港台兩重天

　　話說港獨分子黃之鋒和羅冠聰日前離港到台灣，參加由台獨政黨時代力量舉辦的活動。可能是由於事情高調宣傳，數十名反港獨人士到喝倒采送行。黃羅兩人面對示威者時嘻皮笑臉，黃更以示威者為背景自拍一番及發到臉書上，羅則附以評語說：「對住呢班送機愛國流氓，不需認真。但諗深一層，都係可悲。」這麼自在得意的黃羅到了台灣機場的遭遇又如何呢？

　　原來接機的陣勢比送機還要來得猛，台灣一個叫個「愛國同心會」的組織帶了兩百餘人去迎接黃羅兩人，不論是標語牌或是喊叫口號，都比送機時的力度強得多。示威者見到黃羅一出閘門，叫罵聲響起一片，喝令他們滾回香港，個別還衝出警察防線追趕黃羅兩人。現場軍裝和便裝的警察頓時緊張起來，連拖夾拉將黃羅二人推上車送走了，媒體用了落荒而逃來形容當時場面。

　　網上有黃羅在台灣機場狼狽逃離的視頻，還有截屏圖片看到黃一臉驚愕的表情。這與上機前拿香港示威者開玩笑之時，完全是兩副模樣。才幾小時之差，人生便彷彿在天堂與地獄走了一個來回似的。

　　看到他們的這副嘴臉，第一感覺是港人太可欺了，連面對兩個黃毛賣國賊，也完全沒有一點震懾力。黃羅兩人無德無才，只不過是小跑腿而已。可是在香港卻受到幼稚媒體的吹捧，無能官員的顧忌，因而導致井底蛙自我膨漲都連井口都給塞滿了。看來，香港那種各家自掃門前雪的習性依然旺盛，給予了亂港勢力異常寬敞的空間。如果港人再不認清即將逼在眉睫的危機，吃虧在眼前的日子便不遠了。

殖民遺風

　台灣有一位本名陳金燕（現名陳宣儒）的女子寫了一本叫做《灣生回家》的書，在書中她自稱是台灣出生的日裔人士，並說自己的日本名為「田中實加」。可是，最近被日媒揭穿原來是一名冒牌貨，陳也終於承認自己就是一名普通的高雄人。此事很是令人感慨，好端端的中國人，怎麼會去編造謊言，自認是日本人呢？

　　最近香港有一個研討會，主題是中國的漢奸文化。從歷史上回顧，中國人並不是向來都如此脆弱的，面對外敵入侵，絕不會不戰而降。漢初匈奴入侵，逼得中國送完大禮又要送公主；這是由於邊疆民族慣於馬上征戰，以農耕為主的漢族自然不敵。雖然如此，中國人沒有被匈奴殖民，而是漢人用國家累積出來的財富，收購駿馬，廣練騎兵，再以數量龐大的精兵勇騎，驅逐滋擾邊陲的胡人於千里之外。

　　一千餘年之後，中國被蒙古大軍征服了，南宋滅亡，被元朝取而代之達九十年之久。在蒙古帝國裡人分四等，中國人居末，飽受歧視和逼害。在此惡劣的生存環境下，不出百年中國人便復國了，建立了偉大的大明帝國。明朝人並沒有因為曾經受蒙古人統治便喪失了文化傳承；相反，鄭和七下西洋，向世界傳揚了華夏文明。

　　那麼，為什麼才被殖民五十年的台灣人就如此戀殖呢？更離譜是香港那些並沒有幾天生活在殖民時期的年青人，卻揮舞殖民港旗遊行，高呼願意重新殖民呢？這種國家和民族認同的錯位，是應該被公開糾正和教育的，只可惜現今台港的公眾輿論平台大多被政治綁架，讓歪理得以無限放大和傳播，實屬可悲。