誰沒貢獻

　　續說台灣反課綱示威。昨天提到一對夫婦到教育部前示威場地找仍在唸高中二的兒子，希望勸他回家不要參與示威。怎料遭到兒子喝罵，爸爸的頭甚至被兒子夾在腋下。兒子推開父親後怒罵：「我在為台灣的未來努力，你有什麼貢獻？」其後該青年在網上留言說自己正在參與革政府的命，是他人生中最光榮的一刻，不容任何人破壞，包括家人也一樣，且反正已經動手打父親了。

　　翌日，一名退役老兵走到示威學生前，指責他們破壞社會秩序，遭到示威者指罵，要他「滾回大陸」去。在新聞圖片中看到老兵身後有一名穿黑衣的年青示威者，上衣印有「自己國家自己救」字樣的標語。

　　以上兩件事讓我感慨良多。這為數約二百名的中學生，自我感覺是在參與一場改造台灣的偉大革命，他們都成自視為救國英雄，是革命勇士。可是，真的嗎？

　　不單身體髮膚受之父母，十餘年養育之恩，得回來的竟是被質問：你有什麼貢獻？難道父母把你撫養成人，供書教學，這不是貢獻嗎？如果這青年自視為革命英雄，則你父母便是英雄的締造者，這又不是貢獻嗎？

　　至於那位站在老兵旁邊的青年，穿一件T-Shirt，胸口頂著「自己國家自己救」的標語，就真的以為自己在拯救國家嗎？可知遭你們侮辱的老兵才是真正救過國家的英雄。他用年青的生命，拿起武器保護疆土，你們有資格喝罵這為國家置生死不顧的老戰士嗎？

因何至此

　　台灣學生反課綱微調運動發言人林冠華同學燒炭自殺，民進黨立委陳其邁向媒體公布了林同學死前在反課綱群組內的短訊對話，其中林說：「我要讓媒體輿論瘋狂燃燒」、「我幫你們擋下這課綱，起碼給你們一個施力點去擋，很大的施力點」、「好啦你們一定覺得我瘋了，反正就等吧！」。友人意識到林可能會自殺，於是回話說：「我知道你7/30要幹嘛了。。。希望真的是我想太多了，別死哦！！！」

　　如果立委公開的這段短訊對話是真實的，則林冠華的自殺行為，在思維與精神上與中東自殺炸彈客沒有兩樣，同時為了一個政治信念，以殺傷己身與敵人同歸於盡的方式來取得一時的勝利。當然，林沒有選擇去傷害他人的肉體，而是企圖以自殺所造成的輿論壓力擊倒政敵。不少政客已跳出來收割林同學的死亡利益了。

　　台灣和香港的學運極其相似，分析林冠華之死，讓人感到無比的心寒及恐怖。這一群熱衷於街頭政治運動的港台年青人，他們的精神和心理狀態極度需要關懷。大家都經歷過青少年階段，應很明白他們此時期最需要的是自我價值肯定，需要一種讓自己引以驕傲的信仰。因此，青少年期也是最容易吸收信仰的時候，並且一經認定便會全情投入，容易固執其中。

　　無良的政客利用青年人這種對自身價值的渴求，給予他們一點虛無的英雄成功感，便足以煽動他們成為政治鬥爭的工具。什麼「生於亂世有種責任」之類的政治口號，是瞄準了青少年的自我價值虛榮心，如變魔術般頓時賦予了這些街頭戰士莫大的英雄感。一對父母流著淚到台灣教育部前想拉走參與示威的兒子，父親卻被兒子箍頸壓倒在地，兒子還狠狠的罵父親：「我在為台灣的前途在努力，你有什麼貢獻？」

　　請政客們拿出你們的良心，如果還有的話，不要再殘傷青少年學生，可以嗎？

少數勝

    一種新式的「民主」正在香港取得節節勝利。何謂「新式民主」呢？就是以少數勝多數，以暴力壓制理性，以謾罵取締討論。這種民主是驕貴的，因為它只掌握在少數人手裡，而它的破壞力量卻異常巨大。

　　香港社會正被這少數民主綁架，一些人會譴責搞事的激進分子，但他們之所以得逞，也需要有社會大環境配合。社會長期缺乏正能量，傳媒界、教育界和文藝界均嚴重泛政治化和淺薄化；久而久之，整個社會由教育以至流行文化，都迅速向低智化發展。

　　看到香港大學學生前日衝入大學校委會會場，試圖以叫罵和群眾壓力逼使大學管理層屈從他們的政治要求，真的深感悲哀。並不是同情學生的無知，他們都是正在享受納稅人巨額資助的學生，有最優良的學習環境卻不長進，折的是他們自己的福，可謂咎由自取。可悲是整個香港社會的大倒退，以及政府官員們的軟弱。

　　學生無知自大兼衝動，但教不嚴是師之懶惰。港大校委會議主席梁智鴻在學生野蠻衝擊會場，並向委員作出侮辱性叫罵和妨礙人身自由之後，竟沒有一字的譴責，真是荒天下之大謬。從來姑息只會養奸；惡行不受到嚴懲，也只讓正義受到二次傷害。

何必選中他

    香港大學副校長的任命政治風波近日來不斷升溫，泛民政黨政客、個別媒體人、學生組織和多個民團體紛紛高調譴責校委會拖延決定是否任命陳文敏為副校長，異口同聲的指責政府干預學術自由，政治打壓陳文敏，雖然都提不出證據來。這到底這是什麼一回事呢？其實一點都不複雜，上述這些力量如此重槌出擊，只不過是想硬推陳文敏坐上港大副校一職而已，是那慣用但又頗奏效的賊喊捉賊把戲。

　　一所大學的教職人員聘用，怎會惹來如此龐大的外部政治利益團體關注呢？他們硬要讓自己人當上香港最高學府的重要行政職務，背後有著何種計算呢？眾所周知，陳文敏是港大法律學院院長，陳本人在積極推動佔中之前，已經常發表政論。年前中國總理李克強訪問港大，反政府學生到場示威，並謊稱遭到警方禁錮。在事情真相還未弄清之時，陳文敏便高調的挺示威學生，聲稱警方行為已構成非法禁錮，讓時任校長的徐立之備受壓力，最終不再續約港大。

　　本身是公民黨成員的陳文敏，屢屢在敏感時刻以其法律學者的權威向政府施壓，在泛民陣營中佔相當份量。可是早前被揭發收受三十萬不明捐款而沒有向校方報告，在輿論壓力下，校方沒法不調查疑涉秘密政治捐款事件，讓陳文敏的委任也添了變數。

　　已成為反中及港獨溫床的港大，如果繼續由黨派立場鮮明，及政治野心強烈的人主政，未來的港大將會發展成怎麼樣呢？大學校園本是思想百花齊放的地方，一旦受到某政治勢力強勢接管，大學的思想自由將受到如何嚴重衝擊？校園去政治化於香港刻不容緩，不論是大學或是中小學，已受到政治勢力的全面入侵，情況令人憂心。

犯法不是權利

    台灣一批學生以反對微調新課程網要為由，包圍及衝進教育部辦公室，遭到警方拘捕。綠營政客群起高聲要求政府不要提告，有的甚至說給學生有犯錯的權利。對不起，「學生」二字不是免責金牌，犯法也不是任何人的權利。

　　香港和台灣的政客可謂一家親，同樣喜歡利用無知自大自我的學生替他們做爛頭卒，除了長期灌輸歪理之外，在動員衝鋒時總愛向這些年青革命兵保證「造反有理，犯法無罪」。於是一批又一批被洗腦的青年學生，主觀上認定任何衝擊行為都是合理合法的；一旦被警方制止或拘捕，則是等同遭到政治逼害，是光榮的。就算真的被起訴，也會有政黨出面保護，到最後什麼事也沒有。

　　在這種「我是學生，有權犯法」的歪理橫行的今天港台，雖然或許可以為政客謀得個人一時的政治利益，但所破壞的卻是賴以維護社會安定的法治精神；嚴價值觀被重扭曲，恐要犧牲一兩代人，才能恢復正常健康的心態。

　　港台反中政客和他們的青年軍不是經常以大陸的文革說事嗎？可是他們一面批共產黨發動文革，而自己卻在瘋狂翻版文革。在某程度上，這批港台文革政客比昔日的毛澤東更不可以原諒，因為你們是有前車之鑑的，但卻又為了種種私利而不惜摧毀無知青的一生，真的可惡之極。

　　都說兒童在美國成長更快樂，原因呢？因為美國教育只強調愛國，黨派政治不會如港台般有組織地引進校園。美國年青人可以對政治不聞不問，專心過自己的生活。那有如香港這般變態，高考放榜，港媒竟然追訪學生的政治立場，逼學生作出政治表態。一個不問是非，只管政治立場的社會，就是我們能留給下一代的嗎？

你等會

    台灣前總統李登輝近日再度訪問日本，並且與備受爭議的首相安倍相見歡。在日期間，李向日媒體重申釣魚台是日本的，不是台灣的；並說台灣人亦應感謝曾受過日本的統治。這番言論引起一些網民的狠批，有的罵他是賣國賊，有的說他是漢奸。看官在罵李老先生之前，請先等一會，若了解這位不甘寂寞政客的過去，他可沒有說自己是中國人，哪何來漢奸賣國賊呢？

　　坊間有傳說李登輝是日裔，這一時難以準確斷定，但李出生及受教育於台灣日治時期，這是事實。大學時期投筆從戎在日本本土參與保衛日本戰役，也是事實。李先生與台灣時事評論名嘴鄭宏儀的父親一樣，都曾當過日本兵。那時代的台灣青年，受到所謂皇民改造的洗禮，自幼被教育自己是日本人，改日本姓氏，說日文，效忠日皇，替日本作戰。

　　看來日本的殖民洗腦教育也異常成功，不單教育了如李登輝的一代台灣人中出了不少忠心的皇民，連帶他們的下一代亦會以父親是皇民而感到自豪。所以，明白了這點之後，便不必再在意李登輝說什麼了，他站在日本人立場說話，我們可以不認同，但絕對能理解。

　　李登輝自身就是中華民族恥辱歷史的活見證，自清中葉以來，中國輸掉的不單是領土主權，還有民族尊嚴。經過百餘年嚴重的精神扭曲，中華民族至今天仍沒有完全的恢復過來。不要怪李老先生，他只是民族歷史悲劇下的產物，我們更應將他作為反面教材來反思，教育下一代明白，當一個民族喪失了主權，只會淪為奴隸，甚至是含笑賣命的奴隸。

特朗普火了

　　美國共和黨總統提名參選人特朗普火了。這位億萬富翁向來口沒遮攔，愛罵誰就罵誰，而且不怎麼懂得「道歉」兩字如何寫。這也難怪，他是超級老闆，不怕因為失言而丟飯碗；早前因為侮辱墨西哥移民而被電視台取消節目，特朗普便立即回以制裁措施。最近他又嘲笑越戰被俘虜的參議員麥凱恩算不了英雄，惹得一些退伍軍人和講求政治正確的共和黨人大舉撻伐。可是，特朗普的民意支持度不降反升，成為了眾候選人之首，這到底說明了什麼呢？

　　不錯，特朗普完全不具備作為美國總統的才能和素質。了解特朗普事業的人都知道，這位靠地產發跡的商人，恃財任性，是絕對的自戀狂，曾經投下巨資經營了眾多以自己名字命名的各行各業生意，大多失敗告終；或者說，從一開始他就把這些生意當作為私人玩具而已。如特朗普航空公司、特朗普伏特加和特朗普雜誌等。如此驕傲任性，對別人欠缺基本尊重的富翁，好幾位朋友都問，共和黨選民為何會支持特朗普呢？

　　答案可能是：選舉太悶了！

　　選舉年年有，滿嘴精算過的政治演說，早已不能吸引選民的興趣。特朗普好出風頭，在電視上主持過收視頗好的真人騷，對於他的參選，真的不知道有多少人認真的對待。但有此人在，共和黨初選肯定不缺娛樂性話題，選民樂意見到他。當然，到了真的投票，那又是另一回事。特朗普現象只反映了美國選舉文化的淺薄和枯燥，其他就不必再深究了。

何必自殘

    周六在中文電台的ＤＪ訓練班中跟同學們分享到，筆者每天除了看新聞時事材料外，還看了不少影視作品，因為在其中可以窺探世情。就在昨天，看了正在香港無線電視台播放的劇集《鬼同你OT》，此劇屬於喜劇類型，不過不失，作為純娛樂也可一看。可是，其中陳豪一句對白卻十分之刺耳。

　　劇情講到飾演建築師的陳豪多份設計被上司抄襲，因而讓上司在內地奪得最佳建築師獎。女下屬替陳豪抱不平，但陳豪卻說：你知道內地得獎的最佳設計是什麼嗎？竟然是一座痰罐外型的建築，而得獎原因是痰罐是中國文化精粹。於是陳豪說這樣的最佳設計師，他一點都不稀罕。

　　這情節於全劇來說可有可無，微不足道；而編劇與導演安排這段嘲笑內地的對白，很明顯是在刻意醜化內地，以至中國文化。類似的這種在劇集中安插反中元素的情況，於香港可謂比比皆是。

　　也許編劇和導演會自以為聰明，輕輕一句，便抹黑了全中國的建築設計。可惜，與此同時卻暴露了作者思想的幼稚和陰暗一面。如今不少香港影視作品，都故意的將內地作負面描述，成為了中港矛盾和港獨的推手。環顧當今世界，對自身民族和國家如此盡情糟蹋的，也許中國應是領先，而其中又以香港地區更是冠中之冠。中華民族自十九世紀起飽受國際烈強的侵略，連民族自尊都幾乎被打得粉碎了。所以，中國國歌雖是抗戰時的作品，但其中歌詞一點都不過時。國歌首句是：「起來！起來！起來！不願做奴隸的人們」

荒唐鏡

　　荒唐鏡與陳夢吉的故事經常出現在影視作品中，這兩名形象一正一邪的狀師，均是口才出眾，遊走於法律條文之間，善長顛倒黑白。在香港司法界裡，似乎也不斷在上演同類的戲碼。

　　一名七十一歲的阿伯，被控在維園一論壇現場襲擊一名十八歲的青年，遭法官判處入獄七天。與此同時，多宗示威者襲擊警員的案件，不是被判無罪便是輕判社會服務。其中一案襲警案最為精彩，一名有聽力障礙的中學生被控襲警，法官水佳麗在判案時說，被告可能聽不到現場警員的口頭警告，而警員則可能視線受阻認錯人；女法官進一步推論說，被告沒有計劃在示威中有任何行動或說話，就算碰撞到警員，也只是意外，她認為被告是單純可靠。

　　這位水法官真的厲害，雖然案發時不在場，卻能如親臨其境，並且有超能力直入被告的內心世界，洞悉被告的思想及意圖。如果這些話是出自辯方律師之口，也屬正常的辯護說辭，但有法官如此為被告開脫，實在罕見。真的是有父母官如此，難怪被告在獲判無罪後，聲言日後還有上街示威。

　　還有，人證物證均齊備的惡意衝擊立法會，擊破玻璃大門的四名被告，同獲得法庭輕判社會服務，不必作出賠償。假若事情發生在美國國會山莊，這四名青年抬著鐵馬去破壞國會大樓大門，會同樣獲輕判嗎？

　　不論是警員還是立法會，都是社會公權力的象徵，該受到應得的尊重。如果襲警可以是毫無後果，法官可充當施襲者的辯護人，試問還有誰會尊重法治。如果最高立法機關可以遭人隨意破壞，那政府的管治威信又怎能建立呢？真正司法獨立是不偏不倚，當法庭判決失去公信力，那樣的司法是否真正獨立便成疑問了。

網的政治

  　角逐共和黨下屆總統提名的謝傑布殊昨日到訪三藩市，正如事前張揚的，在三藩市甫步出機場即乘坐網的，以示支持這新生的職業門類。布殊此舉是與民主黨總統提名參選人希拉莉對著幹的，因為希拉莉早前批評如網的司機之類的互聯網新生自僱行業，沒有提供傳統職場的就業和福利保障。

　　不論是靠短期出租房間，抑或是將自己的汽車變成網的，都是互聯絡下共享經濟模式的新生產業。其好處是一般人參與的門檻低，自由度高，因而成為不少人賺取第二份收入，甚至正職的首選。不過，希拉莉提出的職業保障問題也確是不容忽視。將自家財產（不論是房間或汽車）出租牟利，一旦成為了正職，什麼醫保、失業保和退休金等將再一概成空了，全都需要這些新時代個體戶自己負擔，更不需說網的及網房均沒有入息的保障的風險了。

　　再者，網的網房確是一個天才的搵錢發明，但搵最多錢的不是出租身家的人，而是原創此經濟模式的聰明大腦擁有者。網的公司不擁有任何一輛供出租的汽車，也不僱用任何司機，卻在出租車生意上賺取可觀回報。資本主義經濟本來就是財富不斷向小部份人集中，科技網絡時代更大大加快了資本回報集中的速度和力度。

　　過去大地主要先收購了大片土地，然後讓失去土地的農戶替他們打工耕田；廠商要投資工廠和設備，再聘請工人生產。網的公司主人更厲害，根本不用買一輛車，便鯨吞了個出租車行業的一大塊。網的公司看似在分成上只拿小的那部份，但卻是成本、風險與勞動都極低的那部份。廿一世紀社會財富高度集中的趨勢越走越勁，擁有恐龍般力量的大企業一家接一家，但與傳統製造業大企不一樣，他們都不生產實質的產品，也沒有大批僱員，都是百姓大眾在近乎義務地為他們創造財富。有說臉書已成為最主要的新聞資訊媒體，但臉書連半名記者編輯也沒有。新世代經濟是福是禍，有沒有總統選戰都應值得人們深思。

伊朗贏了

    談判經年的美國與伊朗核談判終於達成協議，美國總統奧巴馬稱這是不可錯過的機會，希望國會能夠確認協議。在談判桌上代表美國的國務卿克里則指協議成功阻止了伊朗發展核子武器，保障了中東地區的長久和平。也有人說解決了伊朗核問題，是奧巴馬為自己在歷史上留名的最後努力。

　　不過，美國會內親以色列的兩黨政客卻口徑一致地指責協議，說無助阻止伊朗最終取得核子武器，並且是養虎為患。因為一旦取消了對伊朗的經濟制裁，伊朗只會日益強大，日後便更難控制。

　　雖然這些美國議員只是充當以色列的喉舌，但箇中道理卻不容否定。伊朗核問題協議達成，奧巴馬自以為贏得了美名，至少史冊上將記載是他消解了戰事一觸即發的危機。但於美國絕對的國家利益言，奧巴馬也許是在不知不覺地將國家往衰落方向再推一把。

　　筆者並不同意美國目行的「現代美式軍國主義」，但畢竟這已經是一條不歸路。在經濟上放生擁有龐大石油資源的伊朗，美國未來在中東的影響力將會迅速下降，這也是為何以色列暴跳如雷之故。發展經濟才是硬道理，伊朗才不會為了核原料和導彈技術來放棄經濟騰飛的機會。當白宮沾沾自喜之時，伊朗領導人也許早已沉醉於伊朗式的中國夢裡呢！

民主鬧劇

　　學運街頭戰士出身的希臘年青總理齊普拉斯自編自導了一齣民主鬧劇，演員是全體希臘選民。面對國家財務腐敗，經濟結構失衡，這位年輕政客競選時誇下海口，聲稱可保希臘人民不必勒緊褲帶，可以有尊嚴地過著昔日的美好生活。

　　齊普拉斯上任後也真的如選前所說的做，向國際債主再度舉債時，拒絕緊縮開支，一副好威風的樣子。試問天下間哪有債主會借錢給堅持要做大花筒，但又沒有還款能力的債仔呢？齊普拉斯於是在希臘國內搞了一次公投，由人民決定是否接受緊縮開支。齊並不是放任由人民決定，而是積極的鼓動選民反對緊縮。結果齊普拉斯以大比數贏得了公投，並且借此高調向國際發聲，說希臘人民在最艱難的時刻也不接受被勒索。

　　一個多星期後，齊普拉斯跟國債權人達成新的借債協議，不單同意對方開出的緊縮開支政策，還把國內僅剩的五百億國有資產作為借債抵押。如今，齊普拉斯正在努力遊說國會通過他從談判桌帶回來的借貸方案，至於先前被他鼓動堅拒緊縮的民眾，除了憤怒與失望之外，還是憤怒與失望。

　　從街頭抗爭一直走到國家權力核心的齊普拉斯，用盡了所有的民主選舉手段，不要說沒法將希臘帶出經濟困局，連向外多舉些債也幾乎泡湯。有趣的問題是，難道齊普拉斯內心真的相信只要公投，便能讓債主送錢上門，希臘經濟亦可不藥而癒嗎？抑或他只是沉醉於人民英雄的虛榮中呢？

　　若他真心相信，那便是希臘人民被一名白癡騙了；若他是另有所圖，則希臘人民是被一名大騙子騙了。不論是前者或後者，最可悲的是，這名騙子是希臘選民選出來的。

　　

無國之民

　　國際足協向香港足球總會發出警告信，針對在香港進行兩場世界杯外圍賽事中，有香港球迷在播放中國國歌時布以噓聲事件，國際足協指這違犯了足協的條例，是對賽事的不尊重，如有再犯，將會向香港足總處以罰款或取消其主辦國際足協賽事的資格。

　　港球迷侮辱中國國歌事發展至此，可謂丟臉丟到國際去了。當然，對於有份參與叫囂的人士來說，他們會全不在乎，問題反而是香港有關當局以至社會整體，是否繼續容忍同類事情發生呢？

　　部份港人國家意識薄弱，或甚至否認自己是中國人的現象，已經演變成公然的港獨。去中國化情況在學校、傳媒和文化界和政界均廣泛流行，特區政府不能再視而不見，或者故意的低調。掩耳盜鈴只會讓問題深化，禍延下一代，使社會付出更大和不必要的內耗成本。

　　面對各層面有組織的港獨運動，特區官員有意或無意之間都在迴避，因為一旦點名港獨，就會被政客、政治組織或某些媒體圍攻，反指責官員們侵犯言論和學術自由，一頂又頂的「白色恐怖」帽子飛到滿天都是。於是便出現甚至利用政府公帑資源來宣揚港獨等荒謬事件。在明哲保身的潛意識下，好些政府官員選擇不聞不問。

　　歪理的流行很多時不是因為散播歪理者有多大的能耐，只不過是應該守護公義的過於軟弱，沉默是歪理的最佳宣傳機器。香港並不是無國之地，香港人也非無國之民，香港千年以來就是中國的一部份。個別港人絕對有權選擇不做中國人，但卻無權將香港從中國分裂出去。

早好過遲

    中國股市在連續多天重挫合計逾三成後，這兩天回穩了一些。在這次山泥傾瀉式的股災中，有人形容為一場慘烈的人踩人悲劇，各種批判和陰謀論四起。「中國經濟泡沫」真的要爆破了嗎？那麼，外國專家所說的「中國崩潰論」是否應驗了呢？

　　這場中國股災也來得很是時候，剛好是中國主導成立的亞投行創始成員國簽署協議之後，並且正值包括中國在內的金磚國家銀行成為之際。中國不論在亞投行或金磚銀行都有巨額的投資，在經濟或政治上向國際邁出極其重要的一步。中國早晚將成為世界第一大經濟體，前述兩間中國大力參與的新國際金融組織，被視為在挑戰傳統西方壟斷國際金融的地位。而偏偏北京此時對於國內股市崩瀉卻顯得有心無力似的，強烈的反差，甚至有評論說習近平的「中國夢穿了一個洞」。

　　不過，從另一角度看，正當中國雄心勃勃踏入國際資本市場之時，遭遇不知是人為還是市場天意的股災，未嘗不是好事。因為既然中國即將是世界第一大經濟體，又在爭奪國際資本市場的話語權，如果經不起挑戰和考驗，中國夢又怎能圓滿呢？須知金融財技絕非中國的強項，交學費是必然的，不論是政府監管部門或是股民。

　　中國改革開放三十餘年，過去常聽說要與國際接軌，現階段實質是強勢觸動了舊的國際格局，逐步建立一個有中國一席主導地位的全新國際社會。最平庸的人也不會認為這將是一條坦途，遇到挫折、挑戰和提防是正常的，不必每逢危機出現便大喊「中國不行了」，重點仍是中國能否有效地應對而已。

唔知米貴

　　昨日在臉書上有人發文及圖，指責香港火炭一家大排檔是黑店，胡亂收費。貼文聲稱四十多名大學生前去吃晚飯，點了一些普通家常菜式，結帳竟然要一萬港元。臉書上還貼上印有店名的帳單為證。有港媒記者直奔當事大排檔，檔主一番解說，讓人感到香港的一些大學生除了不知米貴外，品德還很有問題。

　　投訴者的臉書原文是這樣的：「香港仲有啲咁樣經營手法既大排檔，似足大陸既黑店，圖中既沙拉骨$204,魚香茄子煲又係$204，無影到既粟米班塊仲勁250，牛腩煲又係250。四十幾人食啲家常便飯竟然要一萬蚊埋單，無錯，大排檔為起一圍要二千五，勁！難為了一班學生…………最後負責人仲好好咁減左我地四百蚊，真係多謝曬。去開沙田火炭既朋友請小心叫嘢食呀！」

　　檔主的解釋是，因為每桌人數多，例牌份量不夠吃，學生們要求加大，收費是例牌的三倍。於是沙拉骨例牌$68元，加大便成了$204，其他菜式亦如是。又學生們又點了游水白鱔，每條$368，四桌便近$1500；再加上吃了白飯154 碗，汽水35罐，單價均為$10，飯和飲料加起來已經$1890。

　　按檔主的說法，一萬元四桌的收費已包含一點優惠成份了，而且由老師帶隊的學生當時沒有投訴，只是偷偷拍下照片，可謂一錯再錯，行為極度惡劣。首先，這班大學師生沒有弄清自己到底消費了多少，便含血噴人，並且一開口便不忘借機抹黑和醜化大陸。最不堪是他們既然在現場拍下單據，顯然當場已感到不滿，但又不直接投訴，反而回到家便躲在網絡上發動攻擊，來一招暗箭傷人。香港的大學生和老師什麼時候變得如此陰暗？真的令人唏噓。事發大排檔在沙田，希望這群大學生不是來自筆者的母校中文大學便算不幸中之大幸了！

濫民主

    希臘公投拒絕接受國際經濟援助方案，總理齊普拉斯說是民主的偉大勝利，顯示希臘人民在最艱難的情況下也不會接受敲詐。總理聲音嘹亮，但希臘的債務危機依然，並且情況在公投後更糟。希臘這民主大國又再一次以活生生的例子，向世人見證了「選舉模式」如何被濫用和爛用。

　　希臘當前的危機本質是經濟問題，是國家經濟結構與政府財政的規劃和管理失當失衡之故。試圖以一人票方式來解決深度經濟危機，與胃出血塗太陽油一樣，能治好病痛嗎？一人一票反映了民眾大多數的意願，但單純用這經表決的意願就能轉危為機，解決國家破產的危局嗎？

　　如果一人一票能有此治國神效，那麼天下間的政府都易辦事了。只需每日在政府網上列出要作出決策的政務，由選民在網上表決，政府相關官員然後按表決結果執行便是。按「民主」至聖的最高指示，如此緊遵民意的政府，必然國運昌隆，天下無敵。

　　現實當然不會是這樣，希臘公投是反智和荒謬的。有些事需要民意的大多數，但亦有些事情是需要專業判斷和領導能力。感謝希臘，讓那些迷信普選式民主的人們開始重新思考何謂民主。

　　判斷任何一個政府的好與壞，必先要檢驗其績效，最起碼的具體反映是國民安居樂業的程度，以及保衛國家安全的能力。一個出了事，只會搞公投的政府，極可能就是問題的根源所在。民主的最首要價值是人民的生存權利受到充份的保護，單單有資格到投票站，對個人權利沒有一點實質的保障。伊拉克人民也一人一票了，希臘公投了，但政務誰來治理？將民主扭曲為只等同投票，是愚民把戲。網上已有文章嘲笑「希臘窮得只剩民主了」，而更可悲的是，希臘連真正民主也丟失了。

我爸是日本兵

    支持佔中的前港府高官王永平近日發表謬論，感慨回歸後的香港每況愈下，而他反而懷念殖民地時期的香港，王官說在英國治下，香港人更有尊嚴。這讓我即時想起「我爸是日本兵」的台灣名嘴鄭弘儀，兩人同樣以受外國殖民統治為榮。

　　當一個民族要長久統治另一個民族，必先要催毀被統治民族的文化脊樑。要達致這目的最直接的是使用武力，如美國白人種族滅絕式的屠殺印弟安土著，以及日本武力鎮壓抵抗日治的台灣居民等。至於在人類歷史中曾經擁有過最多殖民地的英國，在殖民統治方式手段上更為多樣，並且運用自如。

　　英國人跟日本人在殖民統治上基本概念不同。日本侵略者是試圖將被佔領國的人以武力同化，將其地與人都徹底變成為日屬。英國人則不一樣，他們從來就沒有打算將殖民地的人改變成為英國人，看重的是殖民的經濟價值，能為大英帝國提供物資、勞力和土地資源。所以，日本人要琉球和台灣人都更改日本姓名、講日語；英國人則要殖民地人民永記英國人是他們的主子。

　　因此，英國人不會用如日本般的殘暴手段拔除中國文化，而是用各種手段貶抑華人和中國文化，直至連殖民地上的華人都鄙視本族文化，轉而崇拜高高在上的英國主子。其中一例便是將香港的中學分成中文學校和英文學校，並且將會考英語科分成高低兩等不同課程；中文中學考的是低級英語，從而把所有中文中學都貶為不及英文中學的次等學校。

　　在港英殖地政府，所有高級管理層公務職位都由英國人擔任，試圖長期培養香港華人公務員習慣了洋人便是老闆的奴性服從心理。這果真也相當有效，回歸以來，如王永平般懷念昔日被殖民統治的港英高官並不為少數。魯迅先生曾講過奴才與窗的故事，批評中國人奴才性格太重，這可真是一部份華人的劣根性。可幸，中華民族正大步走向復興之路，奴才也終必會成為歷史的陪葬品。