梁建鋒專欄

保羅總統 　　美國保守派政治行動委員會剛開完全國大會，按慣例在會上票選下一屆總統選舉誰是最理想的候選人，德州聯邦眾議員保羅意外地勝出，風頭出盡的前阿拉斯加州長佩林才得第三名。一直被共和黨視為醜小鴨的保羅已年屆七十四，沒想到卻受到與會代表的青睞。不少評論員都在找尋一個另類的「合理解釋」，也有人乾脆忽視它，而共識似乎是保羅的政治前途不會因此「殊榮」而有任何改變。 　　前年的共和黨總統初選，三藩市星島日報便推薦了保羅。保羅最終沒有獲得共和黨提名，更沒有被邀請參加共和黨全國代表大會，他索性自辦一場演說會，擠進會場的不乏年輕人。保羅反戰、反對動用納稅人資金救華爾街、要求監管聯儲局、反對奧巴馬版本的健改案；與此同時，他主張依憲法治國、小政府、不搞霸權外交、還原黃金儲備制、實行量入為出預算等。 　　保羅雖然是共和黨籍，但他更喜歡自稱是自由主義者。他所推動的自由運動至近幾年逐漸引起全國關注，在競逐總統提名期間，他在網絡上獲得的政治捐款便曾一度超越其他共和黨候選人。去年他提出對聯儲局進行查核的法案，也罕有地得到眾議院大多數議員的支持。 　　雖然保羅越來越受歡迎，更在保守派大會上贏了「總統選舉」，但他始終沒法進入黨派政治的主流。這不代表保羅的政見偏激或只屬小眾口味，而是黨派利益集團牢牢的控制住美國的選舉機制，根本沒有保羅可以生存的空間。所謂民主選舉制度，現實中只不過是黨派大佬們的遊戲。也清楚的證明在集團式的壟斷之下，美國政治能產生自省自救的機會，可說是微乎其微。如保羅一類正視現實，敢言敢另類的政治家，最終可只能成為主流政客的陪襯品而已。

第一滴血 　　 53 歲的美國軟件工程師斯塔克前日駕駛小型飛機撞向德州國稅局大樓，首日報道簡單指出他可能是對稅局充滿仇恨而採取了共歸於盡的報復手段。事件後第二天的報道有較多斯塔克的個人資料及自殺動機，但對於他死前在網上留下的遺書內容，一般新聞報道都沒有涉及太多。讀了遺書原文後的感受，「震驚」二字不足以形容。斯塔克之死和被他撞死的稅局職員，可稱為金融海嘯後美國本土所流的第一滴血。 斯塔克本來是典型的美國夢成功者，他五歲沒了父親，母親在他七歲那年也自殺了，四兄弟姐妹分散在不同的孤兒院。在無依無靠的環境下成長，斯塔克沒有成為問題青年，完成了大學並成為一位創業的軟件工程師，為人溫和有責任心，並且相當獨立有主見，閑時愛玩音樂。 　　那為何他又會走上襲擊稅局的死亡之路呢？以下引述遺書中幾段文字，看官可以自己判斷： 「非常時期必須用非常手段」 「當他們的金錢列車因為他們自己的貪婪和愚蠢而撞毀時，整個聯邦政府奮全力在數日，如果不是數小時之內便去拯救他們。」 「這不是很諷刺嗎？六十年（自大蕭條）後，這個國家以為懂得如何解決經濟問題，而他們只是從中產階級（這群沒有發言權的人，選舉只是一個笑話）中偷錢來填補他們的坑，讓「生意如常運作」。當有錢人搞砸了，窮人便要為他們的錯誤而填命。」 「我知道如果不加上我的一條命，我保證什麼都不會變。」 「很可惜，我用了一生來嘗試相信不是這樣，但暴力不單是答案，它還是唯一的答案」

奧巴馬例行會見達賴喇嘛的意義　    美國總統奧巴馬十八日在白宮的地圖室會見了達賴喇嘛一個多小時，此次會晤受到美國以至西方主流媒體的高度關注，而報道的焦點集中觀察中國政府的反應，而不是兩人會面的內容。眾多評論都在探討此次會面對中美關係的影響，側面反映中國的國際地位的重要性，注視中國有多不高興。在接見安排上，白宮顯然也特別敏感，不想刺激中國。中國美國與達賴喇嘛的三邊關係，可從表象和實質兩層次分析。 於表象而言，十八日的會晤其實是必然的，甚至可說是例行公事，應以平常心來看待。因為近幾十年的歷任美國總統，都未曾拒絕會見達賴的要求。以西方自由世界陣營領袖自居的美國總統，會見爭取西藏「自由」的達賴喇嘛，是何其理所當然。所以，不論中國如何反對，美國總統是不可能不見達賴喇嘛的，否則如何能繼續當其「自由世界」領導人。 至於達賴喇嘛，他也必須見美國總統，不論以何種方式或規格會見，或談甚麼內容，都得見。因為作為流亡政府的領導人，最重要是取得國際的認同，而其中美國的認可最重要，那怕只是形式上的。 而中國的立場更是簡單，必須公開譴責美國總統會見達賴，對於中國領土完整的堅持，不存在任何妥協的餘地。不管中美關係發展到哪種階段，或是眼前有甚麼別的雙邊議題，反對達賴喇嘛在國際間從事分裂活動，是中國再明確不了的立場。 所以，此次會晤一如所料，就是例行性質，沒有甚麼意想不到的內容。反觀之，這次會面對奧巴馬的意義最為重大，其次是達賴。奧巴馬上任一年來民望逐步下跌，至今不滿其施政者已超過支持者。民主黨選戰連番失利、經濟復蘇不明顯、健改有崩盤之憂，再加上年底有國會選舉，奧巴馬手上的煩惱已經夠多了，會見達賴喇嘛屬交差性質。見了，不會令奧巴馬加分，但若不見，則肯定會招來非議。 與此同時，奧巴馬又要顧及實質的中美關係，相對克林頓而言，他做得更低調。在去年訪華前先推遲了見面安排，現在又不在白宮辦公室會客，禁止傳媒採訪，事後只發單張圖片和書面聲明，連發言人也不現身。會後任由達賴向傳媒說話，算是對國內外有所交代了。 不要說目前美中互相依賴性增強了，早在三十多年前，為了與中國建立良好的外交關係，美國便開始疏離西藏獨立人士。一九七二年美國總統尼克遜到中國作破冰之旅的訪問，打開了中美建交的大門，目的是為了拉攏中國抗衡蘇聯。在尼克遜出訪前，美國中央情報局便突然間...

兩　極 　　德州昨日發生類似 911 的自殺式飛機恐怖襲擊事件，一名軟件工程師疑不滿國稅局，駕駛一輛小型飛機撞向當地的聯邦國稅局大樓。看到大樓冒出濃煙的情景，沒法不聯想到世貿大樓，也看到了社會內的兩極。 　　事件發生後，政府迅速的為事件定性為非恐襲，只是一宗普通自殺行為。談恐襲色變，政府忌談恐襲是可以理解，但卻沒法認同。就如去年的軍營大屠殺，軍方也強調屬個人暴行而非恐襲。什麼是恐怖襲擊？按韋氏字典定義為：「為某種訴求而發動針對公眾或政府並製造恐慌的暴行」。軍營事件或德州國稅局事件，似乎都符合這定義。迴避並不等於不存在，當暴行發生後，不正視成因，如何能避免事件重演。 　　對於國內自家門內的極端分子，政府和媒體都傾向視而不見，方法是走向另一極端。在恐襲發生後，放大救人的英雄故事，強調人們互助的愛心。把本來血腥的事件變得溫馨。讚美救人英雄本來也是應該的，社會多提倡好人好事也有教育意義。不過，這並不等於我們便從此不去正視社會的問題了。 　　一方是極端的暴力分子，另一端是只講溫情的大好人，兩極都同時存在於我們社會中，這是沒法否定的事實。美國文化特別注重表揚美善，小孩子做一點點好事都會受到不成比例的高度讚揚。好處是自少培養了他們的自信心，思想也比較單純。壞處是對現實生活的困境和苦難認識不足，遇事不知如何自處。 　　發生社會悲劇之後，除了趕緊表揚英雄外，借機會探討引起悲劇的成因，應該是更好的教育。 　　

恭喜發財          一名在美國出生長大的華裔朋友問我，中國新年時人們所講的吉祥話他都懂，但一句「恭喜發財」卻不明所指。不是這四個字難懂，而是他不明白為什麼新年見面都說「恭喜發財」，健康快樂不是更重要嗎？此君不知道簡單的「恭喜發財」四字，卻是人類文明進步的主要推動力，於中國近代發展歷程而言，意義更是特殊。 　   「發財」即是得到了財富，掌握了豐富的物質生活條件。除了立志到深山過一輩子的隱士之外，人活著就得需要各種各樣不同的物質。至於需要多少物質才足以過快樂的生活，那就因人而異，但充裕總是比缺好。「恭喜發財」成為中國人過春節最常用的祝福語，甚至流行於國際，外國人都知道中國人過年要說「恭喜發財」。其主要原因之一，是中國人太需要發財了，尤其是近兩百年來。 　　中國自清中葉遭到世界列強入侵後，白銀被換成鴉片，國庫被不平等條約掏空，本土商業又遭洋貨傾銷而陷於無法生存的境地。孫中山先生指出，中國人深受貧窮之苦，如以「發財」作為號召革命的口號，響應者必然眾多。但革命不是只談發財，於是孫先生提出了三民主義，其中民生排在第三位。約五十多年後，中國另一位革命家便實踐了「發財」理論，成功的在三十年間帶領中國走出貧窮落後，他就是鄧小平。 　　在宣布堅持推動改革開放政策時，鄧小平用有力和激動的語氣說：「中國不能再窮下去了」，於是提出不計較細節，也要令一部分人先富起來。過去三十年來，中國人最大的共識並不是什麼主義，而是「改善生活」，凡是能有利改善生活的東西，都有人願意去嘗試。 　　也許有人會認為，這是中國人愚蠢，不明白生活不光是物質的，應該知道「民主」才是最有值價的；更有的說沒有「民主」便不能保障物質生活。可是，事實擺在眼前，追求「發財」的意念創造了現今中國的成就，而很多人忽略了這成就並不單指人民生活改善，隨之而來也改善人們的自信心，復興了衰落多時的傳統文化，及逐漸提高國民素質，包括法治和人權方面。 　　放眼世界，喜歡批評他人不懂「民主」的國家，都是一些物質生活富足的國家，而他們擁有的財富資源，諷刺地卻不是因為所謂「民主」而創造出來的。

新年好 　　經濟環境低迷的牛年還有一天便過去了，新年展望新氣象，向各位讀者拜一個早年，祝大家虎年如虎添翼、虎虎生威。 　　對於新的一年，我們都是抱著最良好的祝願的，但小市民無權無勢，對於社會及經濟大環境，一般人能夠左右大局的可能性似乎不高。不過，中國人卻有一句：「人定勝天」，時髦一點的會說：「性格決定命運、心態決定勝敗」。這些話又在肯定個人的力量，現實與哲理金句是否衝突矛盾呢？ 　　現代西方推崇個人主義，主張人生而平等。這說法屬期望性質多於現實的描述。孫中山先生也曾說，法國哲學家提出「人人生而平等」的理論是違反人類社會發展事實的，但這並不否定應該人人平等。所以，「平等」是一項長期奮鬥，並不是天生便有的，事實世界本是如此。 　　所以，就算是在美國，相對於控制全國經濟的財閥，以及高高在上的政客和官僚，普羅大眾都是屬於弱勢社群。不過，既然這是現實社會反照，就沒有必要因此而氣餒或怨天尤人。外在世界與個人其實是一種互動的狀態，不管是金融海嘯或是早前的科網地產輝煌時期，這外觀世界與個人的內心小世界其實是可通亦可不相通的。我們喜怒哀樂的感覺都是發自這片內心小世界，只要把它管好了，不讓外力將它摧殘，在任何時候，我們都能感受到快樂。 　　心態絕對決定喜與悲，ＥＱ比ＩＱ也重要得多。伯南克何時退市？奧巴馬又要把國債推到多高？這些都不容我們插手；但我的心總是屬於我的，這心才是最重要。別強求、別妄想、知所進退、戒執守仁；再大的風浪，我心仍如坐輕舟，不覺間已渡萬重山了。

風水輪流轉 　　中國俗語有云：「風水輪流轉」，意思是好壞運程是會互相輪替出現的。對於美國的兩黨政治制度而言，此話可謂最貼切不過。一年多前幾乎被公認為瀕臨信用與信念破產的共和黨，在最新的《華盛頓郵報》／《美國廣播公司》旳聯合民調中，竟然大幅收窄與民主黨的差距，評論依此估計，在今年十一月的國會選舉中，共和黨可能重奪廿至卅席位，更有可能再度成為眾議院多數黨，氣走威風一時的議長普洛西。 　　只花了十三四個月，共和黨便脫胎換骨了嗎？一個百年老黨，若能如此敏捷地洗心革面，也真能算是一個奇跡。事實當然不是這樣，除了高調問政的前阿拉斯加州長佩林外，共和黨沒有明顯的大動作。共和黨再度吃香，連勝三大選戰，不是戰之功，而是美國政制的必然性。 　　雖然沒有黨禁，但具有實質政治競爭力的政黨只有民主及共和兩黨，其他少數黨派根本連插針的縫也沒有。選民對於政黨的選擇，除了部份黨性極強的死硬派外，大多數是依自身當下的感覺而選擇支持那一個政黨。由於只有兩個黨可供選擇，於是所謂支持票，其實也是反對票。當民眾對現狀不滿時便會投票支持在野黨，發洩他們對執政黨的不滿。 　　一年多前的執政黨是共和黨，當時美國國際聲譽掃地、厭戰情緒高漲、金融海嘯掩至，民眾把怨氣都發在主政的共和黨身上。過了一年，國家整體狀況依然是陰雲密佈，奧巴馬的演講也逐漸失去了魅力。於是，選民開始埋怨民主黨無作為，欲把共和黨再推上台試一試。 　　此種政制本身並不具備創造解決問題的條件，反而令兩黨陷於周期性的選舉中，把主要精力和心思都放在選戰的謀劃上。政客勝選後推動的政策，總是為下一次選舉而籌謀，反對黨也是如此。美國政界流行一句說，做反對容易，凡事總要反對便是。因為太多的政治考量，顧及的利益集團過於複雜，美國會出台的政策往往又會與原先要解決的問題脫節。越來越多美國選民感到現體制沒有給他們真正的選擇，每逢全國選舉年都會有期望第三勢力的出現的呼聲。可惜，這要比登天還難呀！