還政於民

還政於民

　　一些常用的政治術語可能是耳熟能詳，似乎大家都懂，不必任何解釋。但倘若真的細心思考，反覆的推敲，可能會發現跟平常很不一樣的體會。「還政於民」便是其中一個例子。

　　自從回歸以來，香港的民主派便經常喊出「還政於民」的口號，剛結束的七一遊行，口號也是「還政於民、改善民生」。普通的理解：打出「還政於民」旗幟者，表明自己是站在人民利益立場；而所謂「還政」，意思是指目前的政權或政務並不屬於或站在人民一方，是被某種勢力獨佔了，於是人民要索回。香港的泛民將爭取雙普選定義為「還政於民」，帶有革命的味道，目的在指控目前的香港政府是獨裁專制，強奪了港人的政權，於是要透過普選來「還政」。

　　在口號層面，「還政於民」是大義凜然的，但在操作層面又如何呢？還那一些東西？怎
麼還？還給誰？泛民將「還政於民」簡化為普選，並未能回答上述三問。因為普選只是一種產生管治階層的方式，制度本身能達到甚麼功效全沒有保證。美國總統是經過選舉產的，但人民便因此而掌握政權嗎？白宮是由誰主宰的呢？

　　香港的泛民經常藉喊叫民主式的口號而建立自我的民主形象，也以為借「還政於民」口號便可以把自己推在道德制高點，把不同政見者推向「與民為敵」的一角。泛民政客可能沒有注意到，「還政於民」絕對不是他們的專利，以這四字真言來挑戰政府，更覺幼稚。因為對比大陸由中央以至各級政府，討論「還政於民」的頻密度及深度都是泛民比不上的。

　　國家主席胡錦濤推出「以人為本」的施政方針，並且通令全國學習執行。惠州市的常委李松在一次下區訪問中提出六點政見，其中一點便是「還政於民」。李松指的是要加強對各級領導的監督。李的六點內容涵概了民生、社會建設、反腐和公務行政效率等。比單純普選內容具體及豐富多。另一例是大連一區委在政府網站上發表文章中也討論到還政問題，文章說：「還政於民———公眾參與社會治理，體現了現代民主政治蘊涵的國家機構向社會組織，國家權力向公民權利的回歸；」

　　可見，由上而下，中國各級政府和大小官員，都已經在深入探討如何落實，並且亦已開展還政於民。泛民政客以中央為假想敵，總是以為自己的政治思維高於內地，事實真的如此嗎？泛民大概只是在想把政權「還」到他們手上而已。