梁建鋒專欄

投機正義 　　「正義」是相對抑或絕對概念呢？一般理解及理論上應是絕對值，邪正是黑白分明。但在現實政治，就算是最講究人權和人道的美國，「正義」也只不過是一個浮動價值。 　　美國國會一個委員會昨日以輕微多數通過一個議案，把一九一五年至一九一八年士耳其奧圖曼帝國屠殺一百五十萬名阿美尼亞人事件，定義為種族滅絕大屠殺。土耳其政府即時譴責此議案，而白宮及共和黨議員站在土耳其政府一邊說話，布殊總統指大屠殺定義應由歷史學家去決定，而不是國會。國務院則指議案嚴重傷害美土關係，投反對票的議員也認為土耳其是美國伊戰主要盟友，沒有理由搞針對。 　　向來站在世界人道保護者角色的美國政客，對於達爾富爾的種族屠殺曾大肆抨擊，近日緬甸軍政府鎮壓示威群眾也受到美的嚴詞批判，為何竟然對於涉及一百五十萬人的種族大屠殺卻採取庇護態度呢？這無非是為土耳其對布殊政府有利用價值。更不堪者，這些不願為阿美尼亞大屠殺討回公道的政客，卻可以堂堂正正地譴責中國在達爾富爾和緬甸問題上，只顧國家利益而漠視人權。 　　有人會認為阿族屠殺事件已是九十年前之事，真相如何也許真的說不清，國會不必去當史學家。但這又如何解釋國務院近日公開支持土耳其軍事鎮壓境內庫爾德族呢？庫爾德族人佔土耳其人口兩成，雖然有其獨立的語言，但卻被土耳其政府禁止使用，土軍也長期與庫族獨立武裝分子有衝突。美國支持在伊拉克的庫爾德族人推翻薩達姆而自治，但對於伊境以北的庫族，卻採取截然不同的立場，道理何在呢？ 　　不錯，就是因為美國需要伊拉克境內的庫族推翻伊舊政權；與此同時，美國則需要土耳其政府合作配合伊戰。所以，不論是庫族或土國，都只不過是棋子，美國對他們是沒有任何道德承諾的。

忘恩負義 　　陳水扁去年在雙十慶典上大發脾氣，今年則大玩花式，包括公然來一次「柔性」政變，在典禮上完全去「中華民國」。雖然炮轟扁的聲音此起彼落，但都只不過是慣常的口水戰，就是沒有人願意嚴肅地追究阿扁的「叛亂」行為。 　　曾在國旗下宣誓擔任中華民國總統的陳水扁，竟可以公然以行動否定中華民國的存在，作為立法院院長的王金平，好應第一時間站出來推動彈劾，但他卻只會連聲的：「尊重」，在閱兵台上與扁有說有笑。 　　慶典場地依慣例是在總統府前，但陳水扁卻拒絕在塔樓上一如過去掛上慶祝國慶的標語。身為總統竟拒絕慶祝國慶，王金平是慶會總負責人，說「尊重總統府主 人 的意見。」王此話極度缺乏民主常識，總統的主人是台灣人民，總統府絕對不是陳水扁個人的，國慶應如何辦理，也不能依他個人意願。 　　公然「叛亂」的不單止陳水扁，連有副總統呂秀蓮，她在出席僑胞慶祝雙十的晚會上致詞時說：中華民國有兩個，舊的一個在一九四九年被中共取代了，而新的一個一九九六年三月才誕生的（台灣首度直選總統）。 　　扁或呂的這種否定中華民國的作為，是極度專制橫蠻的，也可以說是忘恩負義到極點。沒有中華民國就沒有扁呂的今天，但他們只享受和繼承民國的權力和光榮，卻否認其權力的來源。這種矛盾不通的理論，只可以用野蠻來解釋，與民主政制不能共存。扁呂能公然否定民國，故然是台灣民主的大倒退，但立法院以至各黨派及社會都沒有認真的維護民主憲制，才是最嚴重的問題。 不敢想像台灣政治若循此方向走下去，將會亂至何種局面。但也許，所謂物極必反，兩岸最終能達成統一之果，可能將是今天民進黨所種的因。並不是說大陸武力犯台，而是台灣政府自毀長城而已。

沉睡巨人 　　多年來一直從事促進亞裔政治力量的吳仙標先生昨日帶出一個很不錯的信息，指出論對美國當前政治的影響力，三藩市的華裔選民可能還未充分了解他們有多大力度。 　　美國政府第三號人物是國會眾議院議長，現任議長是聯邦第八選區的普洛西，第八選區包括了除日落區以外的整個三藩市及部分帝利市。亞裔在第八選區選民中佔近三成，而當中最大的族群是華裔。所以，華裔選民對於普洛西的選情，其實是相當關鍵的，問題只是華裔選民是否懂得運用他們的選票影響力。 　　普洛西在國會操控大權，但她所推動的政策符合華裔民選的意願嗎？特別是她對中國的態度和伊戰相關處理方法。不論普洛西在國會內如何權傾一時，但本質上她的權力是來自第八區選民，如果未能得到選民的支持，她便不可能擔任議員，更不用說議長了。所以，第八區的華裔選民手上的一票可以說比別的選區選民更有力量。 　　國會眾議員兩年一任，普洛西明年便得再度競選。在過去幾次的選舉，普洛西都得到八成的選票，明年連任似乎已是理所當然。三藩市是民主黨的全國大本營，很難想像有共和黨人能在第八選區勝出，也正由於此，共和黨從來就不會認真派人參選。不過，民主選舉竟然產生了「自動」連任的政客，不是極度諷刺嗎。試想，當一名政客知道自己必然連任，並且是沒有任期限制，可以終身任職，這政客對選民會有多重視呢。 　　和平媽媽希恩因為普洛西不願意彈劾布殊已宣布明年參選與之角逐，雖然大部人認為這將不會動普洛西絲毫，但相信希恩的吸引力肯定比過去的共和黨候選人優勝。在這稍具挑戰性的選舉，華裔選民應能集中選票力量，對普洛西表達更清晰及響亮的聲音。

煩惱絲 　　美國民主黨總統選舉參選人愛德華茲向來貪靚，很著重自己那一副帥哥形象。但當被揭發利用競選經費，以四百元光顧荷里活星級髮型師後，即時令帥哥聲望一落千丈。原來口口聲聲為勞苦階層奮鬥的愛德華茲，卻是如此揮霍支持者的捐款。而參加香港立法會補選的陳方安生似乎沒有吸收此教訓，周日在參加香港「撐普選」遊行時，行了約十分鐘便離隊到髮型屋理髮。陳太只顧美化好外表，卻輸掉了形象，而她在事後的回應，更形同在傷口上灑鹽。 　　陳太過去參加泛民主辦的遊行時都曾被指提早離隊，但由於當時她不是候選人，也不是政黨人物，脫隊事件並沒有餘波。但此次卻不同，以爭取2012普選作為參選大旗的她，在宣布參選後的首場「撐普選」遊行，卻開小差去理髮美容，完全顯露了她的心並不在爭取普選，也出賣了一眾把她推到台前的街頭戰士們。 　　從美容院出來的陳太，對於記者詢問為何提早離隊，她竟然沒有給一個像樣的理由，還大無司樣地說；「沒什麼原因，大家都已經行了一段時間了。」可見陳太完全是當遊行是做秀，以為擺完甫士拍完照便了事。一生為官都是在人民頭上的陳太，顯然不明白民主抗爭是何物，依舊帶著霸氣高官的作風來玩民主遊戲。 　　最難為那些力撐陳太的泛民大將，想出各式各樣的理由為陳太解脫，此舉非但沒法為之救，更說明了泛民對陳太是完全失控。道理也很顯淺，目前是泛民有求於陳太，又怎敢批評半聲呢。這情況很類似台灣的民進黨，為了選舉及其他政治利益，連粗暴干預司法且將要被起訴的陳水扁也能重回擔任黨主席。 　　陳太在曾說過「公務員要學習民主之道」，看來這句話也是對著她自己講的。經過此次理髮事件，難以令人對陳太的民主抱負再存有任何幻想。

誠信無價 　　所謂「誠信無價」於政客而言，是指誠信一文不值。愛達荷州聯邦參議員克萊格，因為在機場男廁內行為不檢案件曝光而在上月被宣布辭職，可是過了三星星期，卻變卦說要留任到底。不過，出爾反爾於克萊格而言已不是第一次了。 　　克萊格醜聞源於明尼蘇達州的機場的男廁，當地警方在廁所內「放蛇」，意欲打擊在男廁內的性交易。執行任務的警員指參議員克萊格隔著坐廁圍板，向警員發出挑逗性動作，於是警員表露身分並將之拘捕。克萊格在警局否認勾引警員，但其後在當地法庭上卻承認罪名較輕的行為不檢罪名。克萊格原以為事件就此終結，但事情曝光後，他又說當時認罪是錯誤，要求法院撤銷他的認罪紀錄。與此同時，因為受到黨內外的強大壓力，克萊格宣布辭職，並向選民致歉。如今又改口風。這三番四次的自我打倒，完全顯露了克萊格是一位沒有誠信的人，但他竟然說過去三星期他工作表現良好，有能力和有資格繼續為選民服務。 　　古語說官字兩個口，現代經民主選舉的政客，豈只有兩張嘴巴。就如台灣的國務機要費案，法庭昨日宣布暫時中止審訊，原因是案中主要證據都被陳水扁定為不能觸碰的國家機密，而案中主被告扁嫂又連續告假拒絕出庭。檢察官起訴吳淑珍之時，起訴文件並指明陳水扁也涉案，但因為總統特權而要等其下台後才能起訴。陳水扁當時召開了直播電視說明會，理直氣壯的說相信司法，聲言只要一審吳淑珍有罪，他便辭職云云。但原來扁早已謀算，要動用權力令審訊胎死腹中。　　又是一位誠信無價的政客，但卻竟然絕地重生，還要回任民進黨黨主席。 　　政客的成功之道原來不在乎能力，而是臉皮有多厚，嘴巴有多滑。

想當年 　　影響2008年美國總統選舉的最重要議題，毫無疑問是伊拉克戰爭。民眾對於伊戰的不滿和失望之情，將藉總統選舉作為引爆點。所以，可以大膽的預測，共和黨在明年選舉根本上是沒有希望的。因為要對這場災難直接負責任的，正是共和黨陣營的政客。至於在民主黨方面，伊戰效應對初選的影響相對會較輕，因為畢竟直接發動戰爭不是他們。不過，由於伊戰是選民關注的熱點，民主黨候選人並不放過將之作為攻擊黨內對手的武器。 　　在全國民調中仍然大幅落後，但籌款能力卻領先的奧巴馬最近加重力度，宣傳自己從一開始便反對伊戰，抨擊對手希拉莉當年在參議院投票贊成授權總統開戰。對於奧巴馬一再強調自己的「先知先覺」，越來越感到惹人討厭。戰爭已經開打了五年了，選民要知道那一位候選人更能善後，五年前的奧巴馬曾就伊拉克發表過什麼政見，於眼前的局勢而言一點都不重要。反之，奧巴馬一味想當年如何如何，很自然會令人懷疑他只有這麼一招嗎？只會講當年勇的人，通常都是因為現今已沒有什麼可誇口的地方。況且，五年前的奧巴馬還不是國會議員，他沒有聽到布殊白宮向國會提交的資料，也沒有國會議員特殊環境的壓力，將之與希拉莉比較，是不完全公平的。 　　對伊拉克人和美軍而言，伊戰是殘酷的。伊戰每分鐘耗費五十萬美元，於國家財政而言，這直接導致國債飛升，危害長遠經濟發展。國會最近在調查伊戰撥款的運用情況，更發現數以百億計的撥款被胡裡胡塗地開銷，其中已引發超過廿宗刑事檢控。一場不論在人道、國家財政、行政管理和國際局勢上都是大災難的伊戰，需要一位有能力和果敢的總統善後。奧巴馬彷彿在說：「我早就講過啦！！」但請問這種態度又於現實又何益處呢？

和則兩利 　　韓國總統踏過分界線到訪朝鮮，並且得到金正日的盛大歡迎。看到電視上兩位領導會親切握手及一同檢閱儀仗隊的情景，心裡想到中國幾時也會有這樣的一天呢？ 　　在二次世界大戰後，因為政治思想不同而分裂的國家，如東西德和南北越，至今早已經統一並且向著更繁榮富強的前景進發。而南北韓雖然曾經發生慘烈戰爭，並且長年處於軍事對峙狀態，但近十年來不斷見到雙方有和解的動作，甚至領導人有面對面會談的機會。未知此次會談能否帶來突破性的發展，兩個敵對的政府能和平對話，本身已是非凡的成績。中國自一九四九年以來分裂至今，非但兩岸領導人自四九年後從未曾碰面，反而是越行越遠。這是因為中國人的民族性好山頭主義之故嗎？ 　　中國大陸一貫是鼓吹兩岸統一，而台灣在蔣介石時代的口號是反攻大陸，李登輝將之改為「在自由、民主、均富下統一」，至陳水扁則推動台灣獨立及與中國切斷所有歷史和文化上的關連。反對兩岸統一的借口層出不窮，早前有批評中國大陸如窮途末路浪子弟弟回來分家產；當大陸經濟起飛之後，台獨人士又謂中國太強了，會吃掉台灣，因而絕不能接近。 　　當年蘇聯解體，東西德統一，東德人民的平均收入僅是西德同胞的三分之一，南北韓的經濟也是明顯懸殊，可見，國家統一與經濟的關係並不大，最重要還是民族感情。電影《色、戒》全球熱賣，連本地主流英文報章也選擇梁朝偉和湯唯的劇照做頭版主圖，評論幾乎一面倒放在片中的情慾場面，但此片最令筆者有感觸的是該片主角是一名漢奸。