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就是他了

    共和黨總統提名參選人克魯茲將印地安納州定為最後戰場,因為如果他不能在印州勝出,將鐵定沒法阻止特朗普取得足夠贏取提名的代表人票。為此,克魯茲可謂使盡了所有本領和怪招,先是在十劃都未有一撇的情況下高調公佈了副總統競選拍檔;然後又向印州選民發出最後通諜,說出類似如果印州選民不選他,美國便要走向黑暗了的話。儘管如此,選民仍是蜂擁投向他的政敵特朗普。   既然大聲說過印州是最後一戰,戰敗後又怎能不鞠躬下台呢?於是克魯茲在太太陪伴下走上講台,用最樣板的標準格式,宣佈中止競選,但繼續會為國家奮鬥云云。在台上遠角的費奧利拿,就是歷來最「短命」的副總統競選拍檔,木無表情的望著克魯茲,可能心裡在想,沒料到真的那麼快便結束了。   今年的共和黨總統提名初選,其詭異程度可以寫入世界紀錄。最熱門的參選人竟遭到黨內元老空群而出地追殺;初選排行第二位的參選人不是想如何贏得足夠的提名票,而是朝思暮想如何令對手不夠當選票,為甚至與第三位的參選人分工競選。即將當選的共和黨總統候選人,卻又是民主黨準提名人希拉莉的前金主。隨著印州初選落幕,共和黨初選大局底定,但誰也說不出今屆大選共和黨的政網是什麼?因為將獲提名的特朗普不但與黨的傳統核心格格不入,連他自己也經常自相矛盾,今日的我打倒昨日的我。   這還未算最怪誕,六個月之後,這位誰也拿不準的任性富豪,很可能會打敗那位在政治圈打滾了幾十年的希拉莉。相信在明年,越來越多美國人會問:我們這個國家到底怎麼了?

殖民再思

     今天在港台兩地有這麼一批人華人,他們不認同自己是中國人,卻毫不掩飾對前殖民地宗主國的崇拜。這人都在追求獨立,但其獨立的定義其實是做回英國或日本人,雖然只是殖民地的二等公民。這些獨派青年,許多從沒有在殖民地時期活過一天,為什麼就這般甘於為奴呢?   我嘗試客觀地理解他們的想法,疏理清楚新一代對中國人身分認同的障礙。台灣新科獨派立委林昶佐說當年日本是台灣的祖國,70年過去了,中華民國還不能夠將心比心,去理解台灣人的故事,卻要台灣人接受你們可砍可泣的抗日故事。   至於那些港獨分子,他們目前沒有拿起武器革命,而是透過排斥中國文化和醜化中國人來表達其獨立意圖。不論是台獨還是港獨,其共通點是賤視中國;並且已經到了不講事實的純情緒化表述。   追求獨立自主本應是建基於對自由的嚮往,否定中國為什麼對獨派如此重要呢?如果只有在中國萬般不堪的情況下,獨立才能理直氣壯的話,那又會否只是一種簡單的嫌貧愛富心理呢?因為獨派人士在詆譭中國的同時,必會歌頌前宗主國之美。有理由相信如果昔日的宗主國是印度或南非,港台的獨派還會出現嗎?   再者,英日雖然也曾經輝煌,但畢竟早已是今非昔比;相反今天的中國正是處於兩百年來最興盛的時期,並且在全方位快速發展當中,怎麼獨派人士仍會停留在昔日殖民地的「光彩」歲月裡呢?不能否定當中充滿著一廂情願的浪漫情懷,而另一原因則可能是對中國歷史的錯誤認識。   若說利用教育可反獨,好些人會認為這方法太迂迴,成效甚微。筆者不以為然,港獨台獨何嘗不是透過學校與大傳媒體反覆傳播,才生成新一代的所謂天然獨嗎?為何又就不能反其道而行,好好培養出有民族氣節的年青人呢?

如果是他/她

    共和黨總統初選領先者特朗普昨日到灣區參加本地共和黨集會,但因為場外示威者眾多,他被逼在公路先行下車,跨欄走後門進入會場。在講台上發言時特朗普自嘲說好像從邊境偷渡一樣入場。   也許真的有不少人討厭特朗普,據哈芬頓報綜合民調的最近數據,全國有 62% 的選民對他沒有好感。但這並不意味著民主黨候選人可以躺著也能選上,因為民主黨的大熱門希拉莉的不受歡迎度也高達 55% 。如果特朗普和希拉莉最終都能取得提名,有一項民調指出有四分之一的選民會轉投第三者,有可能是那些完全被主流媒體忽略的微型黨派候選人。不過,就算如此,他們也是沒有可能當選的。   今年美國總統大選很像巴西的奧運會,同樣沒法引起人們的興趣。兩者分別是奧運會可以不看,但總統大選總會有人勝出的。雖然媒體鋪天蓋地都是特朗普的負面報道,但在剛過去的超級星期二他卻連贏五州。再者,上述那些所謂不受歡迎數據,對大選的影響並不是直接的。因為美國總統選舉採取間接選舉制度,就算加州大部份人討厭特朗普,對大選結果根本沒有影響。因為加州本來就是民主黨的鐵票陣地,希拉莉不說一句話也可以全取加州的選舉人票。勝敗關鍵是中/東部幾個州份,他們如何看待特希兩人才是決定性的。   現在離大選這些時間,選民若有空餘,也許可以開始想想,如果是他或她當選了,我們怎麼辦呢?當兩害取其輕不再是戲言之時,人們便應認真的在網上搜索他們兩人的演講視頻來看看,多了解美國未來四年的領導人,好歹有點心理準備吧。

媚日不可

     日前,台灣漁船在被日據的沖之鳥礁以外一百五十海浬公海捕魚,竟然被日本海巡官兵強行登船拉人,事後更勒索一百七十餘萬台幣才肯放人。據稱其時還有別國漁船在該處作業,對於日本為何專挑台灣漁船,有不同的政治解讀;但筆者更關注台灣政府,特別是即將全面執政的民進黨如何反應,結果讓人極度失望。   自家的漁民在公海被日本公務船擄走,在不論主權或人權均遭到踐踏之後,候任總統蔡英文在事發後接待了來訪的日本議員,賓主捧著招財貓合影,一派祥和氣氛。船長被囚,準總統卻與施暴者相見歡,隻字不談擄人勒索之事。這說得過去嗎?   而即將出任台灣駐日代表的謝長廷,說未來台日關係將朝減少對立為出發點。至於曾為保護海外詐騙犯而情緒激動的立委們,這回卻對日本的侵權挑釁行為低調再低調;既不高聲問責政府官員,也沒有提出要制裁。   不同政黨有不同的政治理念的追求,政網政策可以大不相同,但站在民族和主權等大是大非原則上,絕對不能有含糊的空間。尤其是民進黨正在積極推動台獨,與北京針鋒相對,無非就是要顯示自己是獨立的國家。既然如此,為何在日本人面前就沒有一點「國格」呢?請不要忘記,就算撇開中國大陸,日本在台灣血腥殖民統治的歷史又怎能說忘記便忘記呢?一個認賊作父,甘於附庸的政府,又從何談獨立自主呢?

審判馬英九

  台灣民綠營近日公佈更多「追殺」馬英九的計劃細節,據稱準備下月廿日馬英九一旦卸任後,便以貪污和洩密等罪名起訴馬英九。前國民黨立委邱毅更預言綠營針對馬英九的官司將會如亂槍射來。這些即將要提出的案件到底有多少實質內容,現在討論有點兒言之尚早,但單以動機來說,綠營採司法手段對付變為平民的馬英九,無非是要為因貪污服刑的陳水扁報仇而已。   從新聞報道看來,綠營人士在談論將如何起訴馬英九時,陳水扁三字總是掛在嘴邊,扁罪馬償之意昭然若揭。藍營政論名嘴們更是預言,頂著所謂轉型正義的旗號,蔡英文執政後將會出現針對政敵的白色恐怖。   也許這就是民族劣根性吧。所以不論綠營人士如何去中國,或要從文化上與中國割裂,但其政治惡習卻還有濃濃的中國風,新朝翻前朝舊帳。有一種說法指中國人不適合行西式的民主政治,原因之一是中國人有強烈的獨裁意識,掌權者沒有幾個有天下為公之心,總是喜歡鎮壓異見。只是到了所謂的民主時代,外加一件包裝而已,實質還是一言堂。   所以,普選最大的缺點是只保證了選民的投票權,卻沒法保證當選者必須依從競選諾言施政;對於當選者如何運用權力,選民更是沒法追究。本來百姓還可以依靠的傳媒力量,代以監察政府;但當媒體高度政治化,各有偏幫的今日,純為百姓喉舌的媒體所剩無幾,反而媒體替政黨護行的作為卻比比皆是。故此,與其說審判馬英九,不如說是審判民主政制吧!

豬與海鮮

  也許是山雨欲來風滿樓吧,台灣民進黨新政府還有三個多星期才上任,然而環繞新政府的爭議已經一件接一件了,近日鬧得最凶的是準農委會主委說開放美國豬肉入口台灣勢在必行。   馬英九四年前開放美牛進口,招來民進黨在 519 (即馬第二任期開始的前一天)搞了一場五萬多人的反馬大遊行,譴責馬不顧人民健康,准許含有瘦肉精的美牛入口。而當日帶領反馬反美牛大遊行的蔡英文,竟然還未上任便先透露要開放同樣含瘦肉精的美豬;正是此一時彼一時,果真是今天的我打倒昨日的我嗎?四年前狠批瘦肉精美牛的民進黨政客,近日也紛紛調校了立場,再不反對瘦肉精了,轉而談如何令台灣豬農更有競爭力,好應對廉價美豬的到來。   一代填詞家黃霑先生有一名句:「變幻才是永恒」;昔日反美牛,今天迎美豬,於政客而言,並沒有任何原則性的矛盾。因為政客們不論發動何種政治運動,或者就哪些議題採取什麼立場,其不變的原則是必先照顧自身的最大政治利益。昔日反美牛可以攻擊國民黨,符乎民進黨的最大利益;今天為討好美國而開放美豬,同樣符合民進黨的利益。所以,別批評民進黨換了位置便換腦袋,民進黨其實真的沒有變過。 海鮮售價按供求而定,沒有絕對或劃一的標準,可以天天甚至早晚一個價位。故人們常戲稱隨時會變動的東西為「海鮮價」,政客的政治立場其實就是海鮮價。任何事物都有其正反面,支持和反對都可以找到一百個理由,政客選擇採用哪一種立場都是經過計算的,沒有絕對原則可言。連涉及公共安全和全民福祉的事情,都成為政客掌上的玩物時,空洞的民主政治便頓時原形畢露了。

學習做中國人

     英女王維多利亞二世剛度過了九十歲大壽,香港網上有本土港獨人士為女王賀壽,並且流露出對殖民地前主人的無比尊崇。稍早前也有香港網民轉貼末代港督彭定康女兒網誌時加註,呼籲英國重來統治香港。近年興起的港獨運動,均標榜香港並不是中國人;這或多或少與香港大學多年來定期做港人身分認同調查有關。   過去很難想像香港會出現獨立思想,國族身分認同從來都不是什麼議題。看看六十年代的港產粵語片,那有什麼香港人中國人之分呢?歸根究底,今天香港出了一群自覺有需要重新認定國家和民族身分的年青人,只能說是回歸後學校和社會故意培訓的成果。   被稱為台灣最後一名政治犯死囚的陳明忠先生最近出版了回憶錄,書名為《無悔》。陳明忠是著名台灣統派運動家,更是統派中的左派,畢身追求共產主義理想。而他這部回憶錄是口述完成的,需請人代筆。代筆,是因為陳明忠生於台灣日本殖民時期出生,自幼在台南唸日文,家裡說閩南語,到了坐牢之後才在獄中跟其他外省囚犯學點雜各地口音的國語。所以,書寫中文對陳明忠來說很有難度。   陳說由於自少接受日語教育,一直以為自己就是日本人,也曾立志要做一名英勇的日本皇軍。直至在中學時跟同學打架,打贏了,但卻被十多名同學關起痛毆教訓,並告訴他可以跟日本人打架,但不能打贏。自始,他才明白自己不是什麼日本人,而是被日本統治的二等國民。受到這種身分認同的衝擊,激起陳明忠的民族主義精神,而且由於目睹台灣共產黨人被槍決時慷慨就義的場景,他逐漸變成一名一廂情願及沒有組織的共產主義者。   看了陳明忠的故事,再看看時下港台的所謂獨派人士,真的是情何以堪?誰會想到英國人和日本人都撤走多時了,但殖民奴化教育還如此頑強呢?對港台而言,做中國人原來不是必然的,得重新學習。