梁建鋒專欄

　　世紀侵權官司首回合蘋果大勝三星是意料中事，由美國陪審團判最受歡迎的美國企業敗訴，幾乎是不可能的任務。不少刑事案件易地審理是為了盡可能地維護陪審團的客觀中立性，一間美國公司與韓國公司的專利權糾紛，就不應該到第三國家審理嗎？不過，這都是後話了，首回合勝負已分；三星正準備第二回合上訴戰，官司何時得了，相信還有好一段日子。如果最終蘋果勝訴，其社會意義很值得深思。 　　有擁護專利權的人士認為，發明獲得保障是鼓勵創意的根本。倘商業利益不保，勢必打擊創作意願，不利人類社會的進步。另一派意見認為蘋果的所謂專利如果是經長年巨資研發的成果，發明方是應受到保護，但這回蘋果獲十億元賠償的專利只是：裝飾性的白色的機身、裝飾性的黑色機身、方形的功能標誌、點擊屏幕放大功能、多點觸碰屏幕和頁面反彈功能等六項。有些不可思議吧！連手機的顏色和長方形都成了蘋果的專利，真不知道還有什麼不可能屬於蘋果的了。 　　藥廠的專利較容易理解和被接受，因為新藥是長期科研的最後成果，如果不受保護，誰還會投資做研究呢？但當「白色長方形」成了一間超級跨國大企業獨有之時，人們不應想想這是否合理嗎？大企業玩弄專利不單能壟斷市場和利潤，很大程度上還控制了人們的生活自主。 　　蘋果可以引用他的專利封殺競爭對手，或逼使其他公司付費。在糧食業，美國化工巨人孟山都的轉基因種秄已經逼得美國農民都幾乎絕種了。因為美國土地上已經沒有多少真正意義的農民，他們只不過是孟山都等生化企業的合約勞工。基因種秄專利是企業擁有的，因為其高產能和對農藥的承受度高，商業價值遠超過傳統的種秄，也就被廣泛採用了。可是，種秄是企業的私有財產，農民不能自留，必須年年購買，農民一經採用便等同走上了不歸路，喪失了耕作的自由。 　　不知道會否有這一天，連空氣也難逃被專利的命運。

　　聽到幾位年青人在談論最近的釣魚島事件，你一言我一語的，觀點包括「反日示威者打砸日本牌子汽車，顯示中國人素質差」、「係民族主義作祟」、「日軍侵華應該和釣魚台事件分開來看」、「中國政府對釣魚台事件低調處理是因為官員在日本有很多投資」、「爭釣魚島！你會去住嗎？」、「中國可以提供歷史資料給聯合國仲裁嘛，但中國官員就是不做事」。 　　當代中國的危機與悲哀全反映在這幾位年青人的對話裡，「薪火相傳」是中華民族兩千多年來的信念，總希望生生不息，將生命和精神文明一代一代的延續下去。很不幸，這東方巨龍在十九世紀遭遇前所未來的重創，至今仍未復元，還留下可怕的後遺症──慣性民族自我否定。 　　以上述幾名年青人為例，他們觀點背後的潛台詞是：「問題出在中國政府和示威民眾，並不是日本。」而之所以如此，是因為前設認定中國是負面的，俗語說「奸的」；於是分析與中國相關的議題時，自自而然便會單獨挑中國的不是。從這幾名年青人的對話，清晰顯示他們對釣魚台歷史幾乎是一無所知，但卻可以侃侃而談，大批中國人的不是。 　　釣魚台怎能跟日本侵華分開？如果不是日軍侵略，會有釣魚台問題出現嗎？「釣島」就是侵華的延續。另，何謂「作祟」？鬼物害人為之作祟。用作祟來形容保釣示威運動合適嗎？保衛國土，維護民族尊嚴是民族精神的伸張，民族主義為何就是壞事。美國人不是經常說：我是驕傲的美國人嗎？怎麼用在中華民族就變成「鬼物」了。 　　還有，說中國高官在日投資多故有所顧忌，完全是沒有常識和根據的信口開河。至於「釣島住人否」一說更令人哭笑不得，釣魚島的價值除了是領土不能退讓外，首要是關乎中國國防安危，其次是才是其經濟價值。又，諷中國不向聯合國求仲裁也是不讀史料的結果。日於晚清侵佔了琉球群島、釣島及台灣，戰敗後本該交還給原屬國。沒有這樣做是因美國當年在聯合國提出議案，將琉球群島連釣島一帶由美國直接軍管，並成立了軍政府。至七十年代，美國又將釣島「贈」與日本。年青人，明白了嗎？還要去聯合國求仲裁嗎？整段吞併中國領土的過程都是在聯合國議案下「合法」進行的！ 　　最後要談談素質，示威中打砸他人財物不錯是犯法，也可以說沒有素質；但與喪失民族血性相比較，孰更缺素質？

　　因為侵華戰爭道歉賠償和釣魚島等問題，經常會聽到有中國人士提出要抵制日貨。與此同時，又會有聲音說此路不通，因為中國經濟已經與日本密切結合，抵制日貨等同抵制自己。國內一些自由派經濟學者也反對抵制日貨，認為日本的許多產品其實是日中合資的。最近中國多個城市的反日遊行中發生了砸日本車事件，便有民眾指出砸的不錯是日本車，但卻是中國同胞的財產，反日的成本竟由中國人承擔了。一間味千拉面乾脆在店面拉出橫幅，上寫著：「百分百港資」，希望藉此逃過一劫。 　　應否抵制日貨？或者能否抵制日貨？此爭論在中國已有百年，說來不慚愧嗎？因為近來中日關係再度緊張，網上又再流傳一篇舊文，文章稱：在福島核電站發生事故後，日本 6 艘裝滿海產品的貨輪分別運抵青島、大連、上海、廣州、深圳、海口這 6 個城市的港口，這些海產品都是在日本海域內打撈到的。日本並不打算把這些受到核輻射的海產品銷往國內市場，而是直接瞄準中國市場。 　　文章又指出：「有日本人曾說：我們不會向兩個國家道歉：一個是韓國，另一個是中國。因為在中國隨處見日本電器、手機、汽車；而在韓國街上，你轉上幾天也不會看到一輛日本車。」 　　上文的引述是否確實出自日本人之口有待考證，但其中提到的現象卻是在中國比比皆是。以洋貨為榮的心理自晚清以來已根深柢固在國人腦子裡，同一樣檔次的商品，如有國產的和日本產的，肯定日產的受歡迎，就算是價錢貴些也無妨。 　　所以，在罵日本政府如何如何之先，中華兒女是否也應撫心自問，我們真的愛國了嗎？

　　美國單車英雄岩士唐，被美國反興奮劑機構裁定曾使用禁藥，褫奪環法賽七冠王榮銜，並且終身禁止參賽。岩士唐發聲明表示放棄抗爭。四十一歲的岩士唐成為家傳戶曉的運動英雄，除了他接連獲得環法賽冠軍外，還因為他是一名抗癌鬥士。他於九六年被診斷出患有癌症，經過與疾病頑強抗爭後重返車壇，並在一九九九至二零零五年，連續七度榮獲環法賽總冠軍，成就前無古人的傳奇。 　　可惜，這樣一位曾經激勵過無數人的英雄，竟然落得如此狼狽的下場。當局的裁決，等於把「岩士唐」之所以為「岩士唐」的全部成份都一筆勾銷了。就如美國棒球名將邦斯一樣，一生最閃亮的光彩，也成了一生的恥辱，這是多麼讓人唏噓之事。 　　不過，岩士唐與邦斯有點不一樣，人們對他的崇敬似乎沒有因為藥物問題而消磨殆盡。這是出於對一位癌症病人的同情，抑或岩士唐的個人傳奇已經與人們的正面價值觀連結在一起，出於不忍也好，或者是單純自我保護，都想繼續這位英雄人物的傳奇。美國是一個相信個人英雄，也期待個人英雄的社會，摧毀一位深入民心的英雄形象，受傷的不會是英雄本人而已。 　　從岩士唐之事，很自然想到葉詩文。美國教練和主播在沒有任何證據之下，便以光速質疑葉詩文是吃了禁藥才能取得奧運金牌。筆者在這裡絕不是借岩來捧葉，只是想到運動員為了爭取個人光榮，禁藥的誘惑隨時可以讓他們甘願以一生的名譽為賭注。葉詩文才十六歲，寄望她在未來的運動生涯裡，能成為一位受得起時間考驗的真正傳奇人物。

　　競逐連任的美國共和黨國會眾議員埃金 19 日接受電視台訪問時稱，「有醫學證明在「真實」的強姦情況下，女性的生理反應會停止受孕機能，所以因姦成孕的可能性極低。而就算真的有此情況，受罰的應是強姦犯而不是胎兒。」這番論調即時使埃金成為鏡前的豬八戒──裡外不是人。埃金這番話觸怒了廣大的女性，不單民主黨如獲至寶般大力鞭撻，連共和黨人也無不火速劃清界線，怕受這犯眾憎牽連。 　　目前輿論集中在討論埃金「狂言」的政治後遺症，不獨是埃金本人的政治前途有難，也可能對總統選戰有影響。一般民眾最普遍的反應是想不到貴為國會議員，竟然會說出如此有違常識的說話。有少部份人同情埃金，指這說法並不是他首創的，過去反墮胎團體也經常　質疑「因姦可成孕」。 　　筆者更關注的是埃金言論所透露出的「信仰危機」。有權參與表決國家政策和法案的議員，腦子竟然有如此怪誕的信仰，除了相信強姦不能致孕外，他們到底還會有哪些更怪異的信仰呢？墮胎爭議好歹還是有現成法例規管，他們信什麼對一般人的實質影響不會太大，要是換上別的畸形信仰，其惡劣影響可能是災難性的。 　　就如小布殊及他身邊的幕僚相信有「邪惡軸心」的存在，於是不惜一切發兵攻打伊拉克，導致數以十萬計無辜生命死於戰火。兩名應屆總統候選人，以及一大班國會議員，都相信中國是美國的威脅，要盡一切努力壓制之。奧巴馬總統已經下令要調集美國海軍的主力部署在亞洲，海軍陸戰隊亦已進駐澳洲。選出這一群思想「不同凡響」的政客，就是民主精神的體現嗎？

　　中國時評人郭松民在一篇談論最近保釣行動的文章中寫道：「隨著信息的進一步披露，人們也很快發現這一事件中也確實存在一些令人費解的現像：比如這些保釣人士主要是香港泛民主派，與美國的民主基金會有很深的關係，一向反對在香港進行國民教育，反對就涉及國家安全的基本法第 23 條立法，其中的要角古思堯不久前還在香港公開焚燒五星紅旗，並肩扛「港獨」旗幟招搖過市，他怎麼可能一夜之間就變成了狂熱的愛國者？」 　　香港保釣行動委員會陸上總指揮陳裕南公開回應有關質疑說，一些保釣人士過去曾經焚燒國旗和抬棺材到中聯辦，並不等於這些人不愛國，他們只是想中央政府改變。他們可能比其他人更愛國。 　　表面看來是兩方都可以自圓其說，但無論何種強辯，總要符合基本邏輯。參與最近保釣行動的人員中有港獨份子，支持或甚至試圖爭取將整個香港脫離中國的人士，為什麼會在意日本人佔領釣魚島呢？陳水扁政府對釣魚島的態度便比馬英九要冷淡得多了，道理是一樣的。台灣雖然也宣稱擁有釣島主權，但這畢竟這是中日戰爭留下來的歷史問題，跟「台灣國」沒有必然關係。 　　平日逢中必反，逢特區政府必反，費盡力氣要封殺國民教育的泛民，對於保釣如此熱心，除了純潔的「愛國心」外，依其慣常要讓中國政府難看的政治行動模式，又可以作何解釋呢？ 　　眾所周知，中國要取回釣魚島並非易事，需面對與美國直接軍事對抗的可能。中國政府看來還是想先迴避此棘手問題，在宣示主權的同時，又不想將情勢升級至戰爭狀態。可是，當兩國民間壓力升級後，中日政府都可能被逼採取更強硬措施。在中日因釣島爭議而摩拳擦掌之時，唯一的受益者只會是美國。這樣說並不是指美國希望中日大戰，依美國重返亞洲的戰略，只要不斷為中國製造煩麻，削弱中國政府於國內外的公信力便足夠了。 　　所以，中國必需主動解決釣島問題，再繼續被動下去的結果只會令情況變得更複雜。

　　參與日前保釣登島行動的人員陸續返回香港，香港保釣行動委員會陸上總指揮陳裕南說，日本這次做法有別於以前，以往距離釣魚島 30 浬，已猛烈撞擊保釣船，但今次到 15 浬才以水炮攻擊，撞擊次數亦不多，到距離 5 浬時，所有軍艦更離開，令保釣人士相信有機會登島。 　　就陳所指的這種反常表現，網上有不少議論，其中一說是日本在玩弄心計，故意讓保釣人員登島，然後施以拘捕，以顯示日本在釣島上可以執法，用行動「證實」日本對釣島的主權。也有說中日兩國早有默契，各讓一步，各得其所；在沒有任何激烈行動之下，釣島問題順利保持現狀。 　　上述種種猜測都只能說是一種猜測，唯一較明顯的是日本對於衝擊釣島的人士採用了更靈活和變通的應對，而大前提是避免將事件惡化升級。日本為何如此？可以有不同的分析，甚至好些險謀論也出現了。不過，最簡單的理由應是保持現狀最符合日美利益。釣魚島是美國於七十年代「贈予」日本的，台灣不敢去取，中國直至近年才有漁政船偶然前來窺視一下，釣魚島乃是由日本實質控制。 　　於大多數中國人而言，取回釣島是民族尊嚴，外媒則多指稱是經濟利益之爭。日本方面當然也有類似民族情緒，可是於美日而言，控制釣魚島主要還是軍事和政治價值。既然是軍政問題，若非到是必須爆發的關鍵時刻，美日更願意把釣島留作長期利用，根本沒有必要在時機成熟前引爆釣島問題。所以，中國為長遠計，應該採取主動，不能任由日美選擇動手的時間。