梁建鋒專欄

　　美國總統透過現場直播，在白宮實時監看剿滅拉登過程，再一次證明美國軍事打擊能力的絕對優越地位。雖然花了十年時間，但所謂十年磨一劍，只要最終能完成任務，再多十年也不會覺得太長。拉登死後，美國政府一再提醒民眾要慎防基地組織的報復。其實除此之外，美國應還有更值得關注的後拉登時期問題。 　　將近十年了，偶然才以錄像或錄音驚鴻一瞥式出現的拉登，已經遠離了美國人生活的視野之內。不是美國人忘記了九一一的仇恨，而是生活要面對的現實問題太多了。自九一一後，美國本土再沒發生恐怖襲擊，只有機場的安檢在提醒我們恐襲的威脅，人身安全不再是人們憂慮的首要議題。隨著時間逐漸過去，人們似乎已經接受了拉登在那遙遠的地方。部份原因是以報復拉登之名發動的阿富汗及伊拉克戰爭，令美國付出了沉重的代價，讓人們反思誰得到真正的勝利。其次，可能是因為動用了廿餘萬的軍力後，仍沒法找到拉登，不把他當作一回事可讓心理更舒服些。 　　這十年間，九一一後的阿／伊戰爭、金融海嘯、中國崛起及中東革命浪潮等等，世界格局在沒有拉登行蹤的情況發生了劇變。這些改變有的與拉登基地組織有著直接或間接的關係，更多是毫不相干。拉登的死活於美國反恐戰可能是關鍵，也可能是美國總統選戰的秘密武器；但除此之外，拉登已喪失左右世界大局的力量。九一一事件是拉登反西方恐怖活動的高峰，它成功徹底改變了美國政府的思維和人民的生活方式，在此之後，拉登的影響力便一天不如一天。 　 　　拉登死在海豹突擊隊手上，美國人情感上的心結可了，反恐戰也邁過了艱辛得來的里程碑。不論拉登死與不死，九一一這一頁始終都得翻過的，看到屍體，這句點劃得完整一些。可是，美國人要面對的最逼切問題，早已經不再是拉登不拉登。奧巴馬說擊斃拉登證明「美國人無所不能」，但願總統所言如是。

http://www.infzm.com/content/58510 全港爭議內地新移民 香港不高興？ 作者:南方週末記者 潘曉淩 實習生 范承剛 南方週末特約撰稿 濮方竹2011-04-28 10:12:29來源:南方週末 一個反對內地新移民獲得香港人同等福利的網路小組，一周內獲8萬港人支援；一首將內地人形容為“蝗蟲”的歌曲正在香港流行。針對內地新移民，香港社會的各個層面都開始了意見表達與爭論 回歸14年以來，內地對香港的扶助與帶動作用愈加明顯，與香港社會各階層的交流融合也愈發深入。這一場針對內地新移民乃至內地人的爭論，卻以空前的規模發生，香港人在擔心什麼？ 针对近来反内地新移民风潮，新移民们也在社团组织的帮助下集会争取权益：一场内地配偶在港生子的申诉会正在举行。 （南方周末记者 翁洹/图） 3月上旬， 香港中文大學大三學生Lawrence在社交網站Facebook上加入了一個小組：“香港本土力量”。 此前不久，香港政府決定向每位永久居民派發6000港幣，而有團體計畫為居住未滿7年的新移民爭取同等權利。 “本土力量”的宗旨很簡單：反對向新移民派發福利。 Lawrence自己也沒有想到，小組的成立引燃了一條連接著炸藥桶的導火線。小組成立僅兩天，加入的組員迅即達四百餘人。對峙迅速以核裂變的速度升級。 先是一名新移民婦女打通香港電臺熱線傾訴苦水，錄音很快被剪輯並命名為“新移民婦發窮惡打上電臺埋怨政府‘不公平’！！”上傳YouTube，再轉至Facebook，短短幾天時間點擊量逾12萬。 3月6日第一場“反對短視預算案”萬人遊行在從中環前往中區政府總部的途中，與一些新移民發生肢體衝突。8日，Facebook上另一個更鮮明地提出“新移民沒權拿6000塊，這是永久居民獨有的福利， 籌足十萬人 支持給你看”的小組成立，短短不到一周的時間，組員迅即逾八萬人。 反對者也馬上出現，香港城市大學 前學生會會長 舉報這個小組涉嫌族群歧視。而號稱“保衛香港”的線民們 立即從道德上開除了這名“叛徒”，施以人身攻擊兼人肉搜索。 4月10日，Lawrence與近兩百名網友舉著“反對基金關照新移民”的標語上街遊行。彼時，對新移民的怒氣顯然已經擴散到全體內地人身上。 遊行隊伍中，有人還打出不滿奶粉被內地人搶購、內地孕婦來港生子的口號，以示對香港政府近日縮緊赴港生子政策，暫停公立醫院...

　　全球以億計民眾觀看了英國皇室的世紀婚禮，真實的王子和王妃在國民的歡呼聲中，如夢幻般締結生死愛情盟約。有人把焦點放在華麗的教堂，有人注目王妃的驚艷婚紗，白金漢宮陽台上的情深一吻，感動了無數人。只有那達達的馬蹄聲，至今仍縈繞在我心頭。 穿著紅色軍裝的王子，與愛人坐在白馬車上，馬車前後都是古服侍從，跟隨在後的是手執長劍的皇家騎兵衛隊。透過互聯網直播觀看這幅古典浪漫場景，時空頓失去方向。那達達的馬蹄聲，與民眾夾道喝采的歡呼聲，交織為一首如天賴般的樂章。 這不是廿一世紀嗎？英國不是民主政治嗎？為什麼數十萬英國人會天未亮便出門湧到街上，或坐或站的等待數小時，為的只是看一眼白馬車在面前飄過。英國人的喜悅並不是因為留戀皇權統治，而是在感受和分享著傳統文化的驕傲。筆記電腦傳來的馬蹄聲，彷彿應和著數百年前英國皇宮騎兵衛隊的馬蹄聲，一般的莊嚴。傳統文化是一種有機的生命延續，讓現代人找到了自我價值定位。 中國的歷史要比英國王朝久遠，可是中國人對於傳統文化的叛逆性要強得多。當今中國一些所謂自由派分子，以為翻版西方體制才是中國的出路。他們處處急不及待的顯露出對中國文化的鄙視，卻不自知這是多麼的無知。孫中山先生當年說中華民族的自救在於復興傳統文化力量。否定中華文化，膚淺地膜拜西洋並不是什麼進步思想，中華民族今天所需要的是自信和克服困難的幹勁。

本地香港 TVB 電視台正在熱播電視劇《老公萬歲》，日前一集劇情講到女主角懷孕到診所做例行檢查，遇上主診醫生休息，改由一名女醫生暫代。劇中介紹此女醫生由國內到港執業，一出場就惡形惡相，粗聲粗氣又沒有禮貌，把陪同女主角的家人都要趕走，婆婆堅持才得留下。 檢查後女主角說有些痛，女醫生以重普通話口音的廣東話說；「你地 D 香港人特別嬌貴，你年紀這麼大了，不如墮胎算了」。陪同檢查女主角的婆婆無名火起，問：「有你這樣做醫生的嗎？」答：「我在國內專做人流的」。女主角不明什麼是人流，還以為是物流業務。婆婆於是破口大罵女醫生連做人都不配。但女醫生一副不屑模樣，只吩咐助手說要收足診金。 歸納上述情節編劇筆下的「大陸人」有幾個特點， 1 ．沒有禮貌，就算是專業人士、 2 ．沒有人情味，不尊重生命、 3 ．唯利是圖，沒羞恥之心、 4 ．敵視港人，自以為是。除了醜化「大陸人」之外，還拿中港兩地的語言差異開玩笑，「人流」與「物流」一段對白，是在嘲笑內地人使用港人不熟識的怪異術語。 看到以上情節真的有些不敢相信。香港人對「大陸人」的歧視，沒有因為回歸而有改變，反而是變本加厲。編劇加插這些與故事主線沒關係的情節，沒有別的用途，只是嘲笑一下「大陸人」，加固港人對內地同胞的負面刻版形象而已，一顯香港「反中基地」本色。 殖民地優越感在回歸後被一些香港政客利用作為「拒中反中」的工具，嘲笑來自中國的一切，成為這類人士的精神支柱。明明是中國的一個城市，香港卻把「親中」和「愛國」都定義為負面詞；不論是新聞、財經評論、時事評論或劇集等娛樂節目，均顯露出這種扭曲的心態。除了幫助政客爭權奪票，及讓部份人自我感覺良好外，這於香港整體還有什麼好處嗎？

　　英國威威廉王子將於本週五大婚，國際媒體都在熱哄哄地報道。有報道說；「數以千萬計的英國人暫時忘卻經濟困境，放鬆心情投入參與本周的皇室大婚盛事，估計全英各地將會舉行 5000 多個大大小小、正式和非正式的街頭派對，也有不少人相約親人或三五知己在家中慶祝，好好享受這個額外假期。」看來是舉國歡欣的盛事。 　　不過，潑冷水的也有，反對英國保留皇室的組織在上月公佈的民調，據稱八成英國人不關心王子大婚。上周另一民調也得出類似結果，七成人表示不感興趣。也有一些評論針對目前英國的惡劣經濟環境，批評王子大婚鋪張浪費，單是西敏寺大教堂佈置的樹林花園便花掉五萬英磅；估計整場婚禮開支約三千四百萬美元。英國皇室表示王子婚禮費用由皇家支付，但媒體則指出五千名警員的維安費用是納稅人付的，警員特勤開支可能高達三千萬元以上。 　　也有經濟專家計算，政府因為王子大婚而宣佈周五為銀行假日，由於與周末連在一起，一些商戶因人流不足或員工休息問題，可能會暫停營業四天，全國集體經濟損失高達八十億美元。儘管對於王子大婚有不同的看法，但英國《衛報》最近一項關於皇室的民調發現，有三成七英國人真心關注皇室的事情，六成七認為保留皇室是重要的。 　　英國是一個君主立憲制國家，在民主政治的同時又保留了權力象徵的古老皇室。民主社會為什麼還需要用公帑維持一個皇族呢？王子大婚又與百姓何干？何喜之有？這是簡單的人人平等概念所沒法解釋的。分析其原因，與歷史文化認同有著密切的關係。 　　英國皇室僅保留象徵性質的權力，於政府行政事務和立法議會裡都沒有實權，亦即是說除了花點錢之外，於納稅人的生活不會有直接的影響。皇室沒有管治的功能，卻承載著太多英國的歷史和文化，它的存在便是活歷史，傳統文化的延續，讓英國人之所以作為英國人，多了一分文化價值。相比之下，包括中國在內的許多的古文化只能在史書和博物館裡找，難怪英國人願意看到皇室繼續成為他們生活的一部份。

因「楊帆門」事件而名噪一時的中國政治大學前副教授蕭瀚，曾被個別人士稱為中國民主的試金石，因為他愛跟大學管理層作對，不開會，不做報表，經常批評領導，議論時政大膽出位。外間對蕭瀚褒貶不一，副院長何兵曾替蕭瀚辯護，稱他做學問功夫認真，在愛惜人才的前提下，大校方對蕭是採取了「姑息」態度。可是，校方最後也從愛才轉變為捨才，於去年三月停了蕭的課。如按民主試金石的說法成立，蕭瀚失了講壇是否意味著中國民主前景變得更暗澹呢？ 學院提出不讓蕭瀚繼續講課的原因是他沒有教學資格，因為中國所有高等院校教師都必須參加教育部的考試，通過後才得到教師執照。蕭瀚則以政府沒權考核他為由，一直拒絕參加資格試。 雖然大學停了蕭瀚的課，但他的博客仍聚集了不少支持者，他對時政的批評仍在網絡上流傳。昨天便讀到一則關於蕭瀚政見博文，提到他主張復仇合理化。因網絡刻意誤導的虛假消息太多，一時也不相信一名曾專門教授憲法史的教授，竟然會主張暴力復仇。於是在網上搜尋一下，原來真的有所本。蕭瀚於去年十二在博客上發表了一篇題為《 暴政下的私力救濟   》的文章，就中國大陸經常發生強拆事件，蕭提出了正當復仇論，認為被強拆戶在沒有其他幫助管道下，面對前來暴力強拆者，可以作出正當防衛。 蕭自稱是非暴力主義者，論復仇卻十分之有條理，在談到復仇時應使用多少暴力，蕭說：「暴力的限度很難被準確量化，只能根據具體侵害的程度來良心把握…首犯與從犯，其惡性程度不同是源於他們權力大小的不同。因此，在正當防衛中，可以不分首從一律防衛，且無限防衛，即格殺勿論。但在血拆復仇中，卻不能首從一律適用同一復仇方式和復仇程度，並且在正當復仇中不應該適用無限復仇 —— 即剝奪他人生命。例如可以刺殺血拆的決策者，但如果對只搬過一塊磚的城管人員肉體傷害到重傷地步就顯然復仇過當了。」這種把以暴易暴正大光明化兼理論化的見解，得到數百名網友的支持。不是認同現今社會已無藥可救，便是認為武力反抗是人民的權利。 連大學教授也公然主張暴力，不少人天天還喊叫著中國沒有言論自由， 請問今天的中國十三億人到底需要 一個 怎麼樣的社會呢？

                                                                              穆薩納．穆罕默德 　　美國每一項軍事行動都會有一個代號，小布殊的伊拉克戰爭代號為「伊拉克自由行動（ Operation Iraqi Freedom ）」。就在美軍佔領伊拉克後一年，美國演員利惠．施雷伯（ Liev Schreiber ） 在一個電視節目上看到了伊拉克電影系 25 歲學生穆薩納．穆罕默德的（ Muthana Mohmed ）自述，講到他就讀的大學被美軍炸毀，但他仍然希望有朝一日成為荷里活導演和製片人。受穆薩納感動，施雷伯聘請了穆薩納在自己自資拍製的電影裡當見習生，千里迢迢把他帶到布拉格加入攝製隊的工作。而哈佛畢業的紀錄片女導演   尼娜．達文波特（ Nina Davenport ）知道後把握住這個好人好事，決定以穆薩納作為她的拍攝對象，片名定為《製片人行動》（ Operation Filmmaker ，下文簡稱 《製》） 貼身拍攝記錄穆薩納近兩年間的生活。 　　《製》於 2007 年公映，在多個國際電影節中獲獎，於 2008 年更得到全年十佳電影之一的盛譽。大多數影評都認為該片能夠寫實地反映了文化差異的矛盾，並揭示心存罪咎感的美國人那種天真或無知的思想，弄到最後好心不得好報。 　　《製》故事由穆薩納被接到布拉格的劇組做助理開始，不論導演、演員或其他職員對他都相當友善，而穆薩納本人也表現得很想跟他們做朋友，還說自己很喜歡布殊總統、布拉格就是天堂。穆薩納被分派的工作是導演助理，主要工作是準備咖啡和小食。穆薩納對這些工作很不感興趣，不知道如何用洗衣機，也不知道豆腐是什麼。其後，被指派剪接一段劇組派對的聯歡短片，但效果不理想，導演最後還是找別人替他完成了。穆薩納與劇組和導演的矛盾由此逐漸浮現。 ...